以铜为镜可以帮助我们穿衣，以人为镜可以帮助我们明白得失，以史为镜可以帮助我们明白兴亡的意义。
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《旧唐书·魏徵传》:唐朝贞观十七年(公元643年)，敢言的魏徵病死。唐太宗很难过。他流着泪说:“夫君，以铜为镜，可以衣冠楚楚；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以知得失。魏徵没有，我死了一面镜子！"
意思是:一个人以铜为镜，可以看出自己的衣帽是否穿戴得当；以人为镜，可以发现自己的对错；以史为鉴，可以知道一个国家兴衰的原因。郑伟死后，我失去了一面好镜子。
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唐朝的魏徵是一位敢于进谏的忠臣。如果他遇到一个不能辨别是非的坏国王，那么魏徵可能会倒在地上。
有一次，魏徵问唐太宗:“夏龙，听说你要出巡，车马都准备好了。为什么取消了？”唐太宗说:“我不去，因为我觉得你会批评我铺张浪费，好出风头。”两个人笑着离开了对方。
魏徵，牡鹿人，出身卑微，当过道士，早年加入瓦岗军。回到唐朝后，他成为太子李的一名官员，为太子工作。看到唐太宗与太子暗中争斗，争当皇位继承人，经常劝太子建秦王李世民，以铲除政敌，顺利登基，可以说是李世民的敌人。
李世民发动玄武门政变，杀了太子李程健和齐王李元吉，叫魏徵来责备他:“你为什么疏远我们兄弟？”
魏徵平静地回答:“如果皇太子听了我的话，就不会有今天的灾难。”
看到魏徵顽固的态度，在场的人都以为他会死。然而，唐太宗被对李的忠诚所感动，并钦佩的正直。从魏徵至死不悔的态度中，他看出魏徵有能力报效国家，对国家忠心耿耿，所以没有对他进行惩罚，而是以礼相待，任命他为谏臣，唐太宗多次把他叫到卧室，询问治国的得失。
魏徵有治理国家的才能，人品正直。没有什么能使他退缩。唐太宗经常把魏徵领进卧室，在一些重大问题上向他请教得失，鼓励他直言不讳，把他比作认识得失的“镜子”。
贞观三年，魏徵升任秘书监，参与朝政。他的远见卓识对国家的治理大有裨益。唐太宗曾对魏徵说:“你前后给我提了二百多条建议，都很合我的意。不忠于国家怎么会这样？
你的罪比在齐桓公用钩子射死管仲还大。我对你的信任超过了齐桓公对管仲的信任。在现代，君主和他的臣民相处融洽。有没有人和你我一样？"
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