你泰作文250字

在威海文登市东部有一座小土山,名叫文山。土山上面的高台叫“昭文台”。《唤文泰》是秦始皇“唤文人登高歌功颂德”的历史见证,与文登的名字直接相关,堪称文登的“文化地标”。

2000多年后,“昭文台”走过了怎样的风雨历程?你有过怎样的迷茫和退步?

5月18日,我们来到“昭文台”,发现门口长长的石阶已经被拆除,正在加紧改造工作。

关于“文山招士”的书籍很多,如《隋书地理志》、《唐代元和郡县地图志》、《北宋游唐太平宇宙游记》等。最详细的是《太平宇宙》,其中记载秦始皇二十八年(公元前219年),六合被灭,城内大一统,乘盛世东游,途经文登。他被这里厚重的文化积淀和祥和的社会景象所吸引,看到满山青翠,五彩缤纷,爬山时更觉得像是仙境,于是在山上建了一个平台,招揽文人。文登山后来被称为“文山”。北齐天同四年,公元568年,在山西设县,故名文登县。

《田夫孙子》是文登在秦始皇东巡时留下的又一个故事。秦始皇一行路过昆嵛山下一个村子时,发现两个村民正在一块龙形的石头上晒树叶和树皮,几个孩子正在读诗。他们看到官兵来了,就捡起树皮和树叶,逃命去了。里斯非常惊讶:他们为什么抛弃温饱,带着树皮和树叶跑?里面藏着仙丹吗?然后他派人去把他们抓回来。乍一看,所有的字都写在树皮和树叶上。经询问,两位村夫是黄兄弟。耕作后,他们在树叶和树皮上写诗和作文,怕发霉,经常拿到岩石上晒干。秦始皇看了李斯献上的树叶和树皮,不禁赞叹不已:“在龙石上刻字,很有价值。”黄氏兄弟居住的山中庵名为龙石晒子,即今天文登的“晒子村”。

宋元丰八年,苏东坡被任命为登州刺史,他只任职五天。尽管如此,这位大诗人在目睹了文登人勤奋好学的风尚后,还是忍不住惊呼“鲁东遗风犹在,十万人读书”。明代万历四十二年,文登郡有禁,曰:“文山为始祖,民令游官。谁若在此取土,必受土千之罚,万树皆植。”借土而言,一班指的是“人的命运和文化的运气”,可见历代文登人心目中文化的地位。

后来由于战乱,昭文台遭到严重破坏。着眼于历史文化的修复与保护,1992年4月,文登市政府在原址恢复了台,并以此为中心建设了占地3.9公顷的仿秦建筑群和文山公园。在赵文舞台上,透过栩栩如生的秦始皇、宰相李斯、大臣徐福的铜像,依稀可以分辨出当年的繁华景象。十几年来,文山公园每到周末都很热闹,大部分市民都是来游玩休闲的。

“文化之城,一个可以攀登的地方”——文德恩现在这样塑造自己的城市名片。让“文化地标”回归原位,既是历史的呼唤,也是现实的选择。自今年年初以来,文德恩开始翻新赵文的办公桌。不久,文山公园将成为一个以“历史寻根”为突出主题的开放式文化休闲公园。