辽金史研究中的“大宋史”
民国年间，金毓夫用自己的世系来判断民族的尊严，而从汉族的正统观念来看，宋辽金是什么关系？以宋为主，辽金为从。？现在吗？大宋史？理论，是直接来自金玉符？优先宋朝，沿袭辽金？无中生有。？大宋史？就是把辽金史带入宋史，把辽金研究变成宋史研究的附庸，破坏辽金研究的正常发展。？大宋史？不能成立。大宋史？与10-13世纪的历史无关。？
关键词:辽金史；《大宋史》；伤害？
新世纪以来，辽金史研究进展迅速；但是，也有很多问题，其中？大宋史？是逆流。？大宋史？就是把辽金史带入宋史，把辽金研究变成宋史研究的附庸，破坏辽金研究的正常发展。尽管东北师范大学的杨树森教授是对的？大宋史？给个痛批，但是对吗？大宋史？起源和危害还是需要深入分析，以免走入误区。？
第一，？大宋史？的起源？
中国自古以来就是一个多民族的国家，但是有些人不愿意承认这个事实。他们把少数民族称为野蛮人，把他们当作动物。易迪不一样，像个动物？，表现出对少数民族的极度仇恨，杀戮和征服成为对待少数民族的主要对策。少数民族的壮大，甚至建立王朝，进入中原，甚至引起中原统治者的恐慌，仿佛世界末日即将来临。在军事征服的同时，要制造舆论，这是正统。按照正统，只有中国建立的国家是合理合法的，少数民族建立的政权和王朝是不合理不合法的，这叫什么？造假？，把它当成？胡人乱花？尤其是中原政权衰弱的时候，正统会特别泛滥。五代时，契丹卷入中原角斗士，与云州李克用结盟。石敬瑭甘愿做契丹？皇帝？，是主动勾引契丹的结果。篡权夺权的宋钊王朝在征服契丹的战争中屡战屡败。宋太宗被箭射中，乘着驴车逃回家。最后，他被箭伤致死。结果北宋和契丹结下深仇，在战场上打不赢，正统观念也相应加强。所以欧阳修私撰《五代史》(《新五代史》)时，把契丹列为？思怡阑尾？这是正统的明显表现。对后世影响很大。大宋史？观点的出现与此有关。？
元朝官员修改辽宋金三史，提出？各有正统，各有其名？，体现了民族平等的原则，是一种比较科学的做法。但这激怒了一些明朝文人，因为明朝和宋朝一样，也是一个弱小的王朝，明英宗被蒙古人俘虏，就像和秦皇帝被晋国掳掠一样，命运相同。除了悲痛之外，还有人提出重建宋史，将辽金纳入宋史，成为宋史的一部分。安度提议效仿欧阳修。把辽金附在宋姬身上？王铸撰写的《宋史·质》和柯惟其撰写的《新编宋史》，实现了将辽金纳入宋史的愿望，但没有得到明廷的重视和认可。？
民国时，中央大学教授金毓夫著有《宋辽金史》。他高度赞扬明代学者将辽金纳入宋史的方式，并对正统作了如下解释:
东正教，也因擅闯蛮夷小国而四夷。所以，我们都是汉人，却不能为乱闯而正统，也不能为中华而正统，亦帝之君也不能正统。宋朝的君主因为汉族而得到史家的认可，辽金却没有。一个是契丹的，一个是女真的。他们都生活在中国东北的一个地方，这个地方不能和北宋相比。黄金大部分被中国夺得，中国与南宋瓜分。曾经，南宋被视为一个国家。但是，历史学家仍然没有把它交给正统，所以他们把黄金当作避秋的方法。你以为按照民族的理解，就应该专攻宋史，在外国传播辽金吗？明人王铸、柯惟其、王维俭都有意改造宋朝的历史，事实也是如此。再就是宋朝的历史，可以和汉唐、辽金相提并论，不延伸义帝。所以这一时期的历史应该是以宋朝为主，辽金次之。？
金毓夫对正统的解释很简单，只要君主和皇帝都是汉族人，这就是正统国；君主和皇帝都不是汉人，所以不是正统国家，而是篡夺傀儡政权。这是金对民族的理解，这是他对民族的看法。所以金毓夫是典型的血统，用血统来判断一个民族的尊严。他从汉族的正统观念出发，总结出宋辽金是什么关系？优先宋朝，沿袭辽金？。现在吗？大宋史？理论，是直接来自金玉符？优先宋朝，沿袭辽金？无中生有，两者完全一致，金毓夫是？大宋史？制造者和祖父。？
金毓夫一方面继承了明代文人王铸、柯惟其、王维俭的歪理邪说，另一方面又受到蒋介石歧视少数民族的影响。民国初主张汉、满、蒙回藏，五族和解。蒋介石上台后，五族名存实亡。蒋介石推行歧视少数民族的政策，并将这一政策贯彻到文化教育的各个方面。金宇富声称自己是？遵守规则？编写宋辽金史作为大学教材。所谓？魔法部印章？即教育部颁布的教学大纲等强制性文件必须体现蒋介石的思想。东北大学教授声明先生与金毓夫长期暧昧，他不同意？优先宋朝，沿袭辽金？的观点，解释说:金是满族，这是不应该的。只是不能违反教育部的章程，金自然有他的苦衷。如果是这样的话，金毓夫这么做是出于不得已，而不是出于本意。？
金毓夫曾长期在中央大学(今南京大学)、四川三台东北大学、北京大学担任教授，讲授宋辽金史，其学术观点影响很大。比如辽创建于916年，宋创建于960年，辽比宋早44年。传统上朝代的顺序应该是辽、宋、金。金人因为写了《宋辽金史》，就把宋朝放在辽朝前面，这是错误的，也是不科学的。但受金氏家族影响，长期沿用宋辽金史的理论，一直没有得到纠正。在最近的学术著作中，仍然可以看到宋辽金元的提法，或者宋辽夏金的提法。说明纠正学术错误需要很长时间，人们常说习惯成自然，这是有道理的。写一本书，提出一个观点的人，一定要认真写，使之正确，减少对社会的负面影响。？
第二，？大宋史？不能成立？
杨树森先生怒喝道？大宋史？不能成立。他质疑:辽金的疆域比宋朝大很多。宋朝能包括辽金吗？就国家形势而言，宋朝只能认输。宋真宗景德镇元年(1004)，辽圣宗率军南下，深入宋朝。12月(1005)，宋朝被迫与辽签约？和颜元谈？,?和颜元谈？按照规定，北宋每年要向辽贡20万两丝绸和65438+10万两白银。宋真宗称萧太后为阿姨，所以当时人们这样称呼她？城下联盟？之后宋朝受到辽朝强大军事的威胁，它又签了一个协议？富弼和谈？，又是宋朝？忍辱加钱？(富弼)宋朝增加白银10万两，丝绸10万匹。这些事实都表明，辽朝国力远超北宋，北宋不得不忍气吞声，被迫与辽朝签订和平协议。？
宋金关系每况愈下。宋徽宗和宋钦宗父子双双被掳到郭旭，死于吴国，这不仅载入正史，而且被搬上了戏剧舞台。这是一个人们熟悉的事件。宋高宗即位后，金兀术(宗弼)大军步步紧逼，宋高宗从江北逃到江南，再逃到东海，如同丧家之犬。为了保住王位，他和统治者签订了契约？邵星河？。？邵星河？条件更加苛刻，规定南宋每年向金朝缴纳白银25.2万两，丝绸25万匹。宋高宗不得不站出来接受金朝的国书，南宋向金朝投降。天下子孙，正日？实际上，南宋已经成为金朝的藩属国。这是宋高宗的吗？与自己和解？。？
以上事实说明，宋朝对辽金来说不是大国，而是丧权的小国。有时出现在宋朝的文告中？大宋？话，只是为了向百姓宣示自己的权力和尊严，但面对辽、金，却是百依百顺。这是什么？大宋朝？不是打肿脸充胖子！在中国历史上，宋朝是学术界公认的弱朝，只有明朝可以与之媲美，与汉唐的辉煌不可同日而语。金玉符叫宋朝？与汉唐？，纯属美化宋朝，未经许可。？
宋朝不是大王朝，自然不会有什么。大宋史？是的。那么为什么会有人提倡呢？大宋史？，宣传？大宋史？然后呢。这是一个发人深省的问题。反映了某些人胃口的恶性膨胀，企图将辽金史纳入宋史，成为宋史的一部分，恢复明朝文人和金毓夫的梦想。？
有人声称？大宋史？由北大和邓光明提出，但未注明出处。邓广明曾撰文批评明代文人柯惟其和王铸的错误观点。在杨《契丹政治军事制度研究》的序言中，他有如下一段话:
元朝史家经过反复讨论，终于把辽宋金史收入自己的书中，一视同仁，全部列入正史。明朝的柯惟其在他的《宋史新编》中，荒谬而迂腐地试图将辽金视为宋朝的附庸。在《宋史质量》一书中，王铸更是荒谬地否认辽金元三朝的存在。但是，他们的谬误并没有得到同时代人和后代人的认同，他们的两部著作自然也没有得到后代史家的重视。？
邓广明是著名的历史学家。我和他有过接触，知道他学习很认真。他对柯维琦《新编宋史》和王铸《宋史质量》的批评表明，他不赞成辽、金为宋属国的观点。他怎么能提倡呢？大宋史？，收回你的话？怀疑是有人拉大旗做虎皮，以此骗人虚张声势，方便树立自己的权威。？
我国宪法规定公民有言论自由，学术没有禁区。他们爱怎么学就怎么学，别人无权干涉。研究宋史的人可以涉猎辽金史，研究辽金的人可以涉猎宋史，这并不少见。东北师范大学的杨树森教授最初从事宋史研究，后来转向辽金史研究。他写了《辽史纲要》，编了《辽宋夏金史》，就是一例。这种事情是个人意志决定的，不需要宣传。过度宣传会适得其反。？大宋史？事实也是如此。？
第三，？大宋史？与10-13世纪的历史无关？
？大宋史？不能成立，所以改头换面叫了？10-13世纪中国史？稍微有点历史知识的人都知道，10-13世纪的中国，除了辽宋金，还有五代十国。五代是唐朝灭亡后北方的割据政权。它们是侯亮907-923、后塘923-936、后金936-947、后汉947-950和后洲951-960。十国是南方的十个割据政权，分别是吴892-937，南唐937-975，吴越893-978，前蜀891-925，后蜀925-964，南汉905-971，楚896-9566。？
北方的五代和南方的十国都出现在宋建国之前，宋朝是在960年陈桥兵变之后建立的，比五代晚得多。？大宋？前朝不能入其中，这是众所周知的常识。历史学家通常把五代十国列为一个独立的历史单位。例如，范文澜的《中国简史》是第三部分的第三章。大分裂时代——五代十国？第四章是？国内封建主义的进一步发展——北宋？五代十国列北宋之前。其他历史学家也是。历史，顾名思义，是按时间顺序排列的，国内国外都是如此。并入五代十国？大宋史？违背史实，恐怕不能成立。宣传？大宋史？大约10-13世纪中国史会收录？大宋史？，可以显示宋朝的伟大。但是，没有人认同这种违背事实的说法，因为它是错误的。作为一家之言，能否留在历史上，不能靠自己的夸大宣传。？
？
既然宋朝的历史不能与10-13世纪一致，那么？大宋史？不是10-13世纪的中国历史。这个道理很清楚，不用细说。