明朝的历史文化和渊源是什么?

这个东西贴的太多的话你最好自己看看书。

但清朝写给明朝的史书,很大一部分有被歪曲的嫌疑。明白“信书不如无书”就好。你不必对一个事件或问题过于认真。太累了就没有结果。

我给你介绍几本书。

1.明史

《明史》是二十四史的最后一部,共332卷,其中传记24卷,年谱75卷,传记220卷,表13卷。

它是一部明朝的传记性历史,记录了从朱元璋洪武元年(公元1368年)到朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。

其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,但其编纂时间之长,勤奋程度大大超过了以往的历史。

它完成后,受到后世史家的称赞,认为它超越了宋辽金元的历史。

清史家赵翼在《二十二史注》卷31中说:“近世史在欧阳公《五代史》之外,辽史简略,宋史庞杂,元史潦草,晋史典雅凝练,却不如明史给人印象深刻。”

清朝入主中原后,次年是顺治二年(1645),四月归海(十一)。钦差大臣赵邀他编《明史》(注:赵邀他编《明史》,见于《清祖实录》(15),何官彪《顺治朝》。

但没有确切的史料可以证明清廷是何时决定编纂的。

清朝的官方书籍中没有关于编纂明史的圣旨,只有几任总统在《清祖实录》中顺治二年五月奏请,在奏请中说:“承蒙圣旨,明史总统,我深感荣幸”,并提出了副总统和编纂者的名单。

这种“尊神谕”大概只是初代的口头训示。

过去说《明史》是顺治二年五月编的,但表述确实不妥。准确地说,顺治二年五月,清廷组建了《明史》编者。

)得到了清廷的认可。

后来,大学生全峰、李建泰、范文程、林刚、齐崇阁负责此事。

当年5月,总统提名副社长兼编者,并设置七位藏书家、十位全字抄录员、三十六位汉字抄录员,拉开了清代明史正式编纂的序幕。

康熙四年(公元1665年),史馆重新开光,因编纂《清世祖实录》而停办。

康熙十八年(公元1679),以许为监,开始编纂《明史》。

乾隆四年(公元1739年)定稿,送审出版。

历经三次修改,耗时数十年。

明史确实有很多优点。

首先是文体严谨,叙述清晰,文字简练,安排得当。

历史评论家赵翼在《二十二史注》中将辽宋金元史与《明史》相比较,认为“没有一部像《明史》那样完美”。

其次,明史史料丰富。

当时的第一手史料很多,包括全套的明皇“实录”、地宝、地方志、选本以及大量的民间史籍。

朱彝尊在编史时,在《天下总统二书》中说,国家图书馆有地方志3000余册。

此外,王世贞的《金支一》和《管仲考》都系统地介绍了明代特务统治和宦官的弊端。

这些都使得明史的编纂者与历代正史的编纂者相比有着得天独厚的优势。

第三,《明史》有些地方是公正的,也可以直写。

比如记录清太宗设置的反阴谋谋杀袁崇焕,记录熊廷弼的功过是非,都很有参考价值。

第四,《明史》在体例上有新的创造,列传中有“宦官”、“流氓”、“老板”三项。

宦官专政是明朝历史上的一个重要问题。《阉党传》记载了王镇、刘瑾、魏忠贤等宦官的罪行。

《明史》作者对李自成、张等农民起义领袖持敌视、仇视态度,同时为他们立传,诬称他们为“流氓”。

这是作者的阶级立场所决定的,目的是为统治者总结经验:“至于明朝的失守,足以让我们引以为鉴。”但客观上为后人保留了一些明末农民战争的可靠史料。

《土司传》专门讲述西南少数民族的情况,分为湖广、川、滇、黔、桂五部土司传。

这些传记虽然坚持民族压迫的立场,有很多针对少数民族的污蔑之词,但却保留了很多关于这一地区少数民族的重要信息。

今天,中国少数民族的历史大多可以追溯到明朝初年。

此外,《明史》的其他篇章也为后人保存了许多有价值的史料,如《刑法志》中对特务工厂守卫的描述,有助于后人研究这段历史。

2.国家垄断

《国阙》是一部编年体史书,记载了明朝的重要史实。

谭倩写的。

全书正文104卷,前4卷。

* * *五百万字。

这位秘书叙述了从元文宗元年(1328)朱元璋诞生,到1645年南靖失陷,到斧王反清政权灭亡,317年的历史。

《史明录》中不敢提及的明代重要史实:一些重要事件之后往往是个人和学者的评论。

其史实经过仔细考证,材料具有相当的可靠性或参考价值。

万历以后70多年的历史,以及建州女真发展的记录,后金与明朝的关系,在他的书里都特别少见。

根据地宝、地方志、官员遗民口述资料整理补充的崇祯十七年史实,也具有重要的史料价值。

但书中有些叙述过于简略,有些事件前后重复,说法不一。

此外,封建正统历史观、儒家天命论、佛道思想等迷信思想也在书中得到强烈体现。

因为书中有很多贬损满语的言论,所以当时被禁。

《国阙》手稿重100卷,谭谦死后只有手稿流传至今。后在浙江海宁根据姜《艳粉草堂》手稿和《四明卢氏抱堂书稿》收藏,并对崇祯十卷进行校对和标点,共104卷,卷首共4卷,* * 108卷。

1958由古籍出版社出版六册。

3.明朝发生了什么

这本书很有趣。作者现在是作家了,但是他写了一部很有意思的历史作品,带有个人的幽默。你可以称之为一个民族渴望了解的快乐历史,有很多值得深思和详细研究的事件。

但是,不要用日历的观点来定义它。毕竟是一本偏向娱乐,向普通大众推广的书。很多事件不能被作者的思想束缚。