关于长江的历史故事和童话
中华民族的祖先普遍崇拜龙图腾。他们把龙的形象画在氏族的旗帜上作为氏族的象征，成为原始社会最早的氏族习俗信仰，从而形成了稳定氏族人口的向心力和凝聚力。所以中华民族的子孙都自认为是“龙的传人”。然而，“龙的传人”是从哪里起源的呢？至今仍是一个“永恒的谜”。本文试图就此问题谈一点粗浅的认识，以教相关专家学者。
首先，一个“永恒的谜”将被揭开。
「龙的传人」起源于哪里？大致有三种观点:一种是黄河流域的黄土高原；二是长江流域的云贵高原；第三，袁爽说黄河流域和长江流域都是“龙的传人”的发源地。作者认为“龙的传人”可能起源于长江流域的中下游地区。
闻一多先生在《伏羲考》中说:“龙的基调是蛇。”他进一步指出:龙的形象最初可能是由一个以蛇为图腾的大氏族部落组成，逐渐融合了许多以其他动物为图腾的小部落。它融合了其他图腾的一些因素后，又加上了动物的脚、鱼的鳞片和胡须、马的头和鬃毛、鹿的角、狗的爪和鸟的翅膀，形成了一条龙。根据笔者收集的资料，“龙的传人”在成长过程中也经历了一个人类迁徙的过程。由于长江三峡开闸泄洪，原本生活在江汉平原的古人类失去了土地，被迫转移到高地和山区。在迁徙过程中，他们先与蛇为伍，再与山里的野生动物打交道。从此，在他们的心目中，除了蛇的形象之外，又加上了动物形象的一些特征，又把这些特征加到蛇身上，最后组合成了龙的形象。虽然客观世界没有龙的实体，但是原始人的主观意识是毋庸置疑的。从蛇形象的变异和深化，说明中国人对龙图腾的崇拜经历了漫长的历史过程，人们不断美化和完善朴素的蛇形象，说明龙图腾是集体创造和共同智慧的结晶。
早在两亿年前，三叠纪末，地球上的中国古代地形是东高西低。地面上所有的水系都遵循着水自东向西流动的规律，奔向西部地区的一片广阔海域，这片海域属于古地中海，从三峡地区一直延伸到西藏、青海、云南、贵州、四川等广大地区。湖北秭归当时是沿海湖区。当时地球正处于青春发育期，不甘寂寞，于是爆发了强烈的造山运动，地质学家称之为“印支运动”。海底的岩石托起浩瀚的海水，向上拱出海面，迫使古地中海向西退缩。作为中华民族的栖息地，它生来就有着非凡的宏伟。
三峡地区的隆升大约是7000万年前的燕山运动时期，伴随着当年海底岩石的褶皱，形成了巫山十二峰。山顶至今仍留有海底古生物化石，记述着三峡地区的壮举。从此，古老的秭归湖消失了，中国古代的地貌立即发生了变化。三峡以西的几个主要水域，如巴蜀湖、西昌湖、滇池，由一个水系连接起来，自东向西形成了西部古长江的褶皱状；三峡以东的当阳湖、湖北湖、鄱阳湖等众多湖泊串联起来，形成了古长江自西向东的雏形。
大约3000 ~ 4000万年前，地球经历了又一次喜马拉雅造山运动，西部的古长江以此为契机迅速崛起。此后，青藏高原、云贵高原、三峡峡谷相继出现，使古老的中国大地呈现出西高东低的格局，许多水流东流。就像神话传说中的共工之怒摸不到舟山，导致“天柱断，地绝失，天向西北倾，日月星辰动；地不满东南，水尘归。”西部的古长江掉头东移。经过多年的洪水，终于突破了700里的三峡，东西贯通，形成了一条崭新的长江。地球的不断运动和变化，不仅塑造了长江流域美丽壮丽的自然景观，也造就了屹立于世界民族之林的伟大中华民族。他们是“龙的传人”的祖先。
长江流域的地质地貌变迁时代，是古生物学从水中向陆地进化的好时机，也是古人类诞生的婴儿时期。女娲创世的故事是长江流域最早的神话传说。屈原在《田文》中提出:“女娲有身，是谁造的？”意思是:女娲创造了人体，那么女娲自己的身体是谁创造的呢？传说女娲是第一条蛇，娶她为妻的“蜜栖”或“伏羲”也是第一条蛇。这些古老的神话表明古代人类与蛇有着不解之缘。
据考古发现，长江流域中下游地区曾有古人类的足迹。在众多的古人类化石中，有距今约5万年的汉阳人，距今约50万年的长阳人，距今约201-204万年的巫山人，比距今约1.7万年的元谋人早40万年。世界公认的喇嘛古猿约在6.5438+0.4亿年前。它已经能够直立行走，用天然的棍子和石头来寻找食物。这种猿类不仅在长江流域上游有发现，在位于长江流域下游的江苏省溧阳县黄区也有发现。这是近年来考古的新发现。据专家考证，这个猿人的身高只有10cm，说明人类进化还处于初级阶段，这是对迄今为止发现的最古老的人类化石的深入研究。作者相信“龙的传人”发源地的“永恒之谜”将会被揭开。
《龙的传人》出处来自:书签纸网www.shu1000.com二、江汉平原向黄土高原的大迁徙。
在长江流域的中下游，古代有一片广袤无垠的两湖平原，面积约5万平方公里，海拔约50米。原为古云梦泽，为长江及其支流冲积而成，故又称“云梦平原”。
千里之外的江汉平原，是古云梦泽的组成部分。这里水网纵横，湖泊密布，气候温暖，雨量充沛，树木葱郁，杂草丛生，适合各种古生物繁衍生息。这里是古人类独一无二的摇篮，也有一个庞大的蛇王国。古代人类在这里与蛇和平相处。在这种自然生态环境中，古代人类既有自己的朋友，也有天敌。鳄鱼，主要是两栖类动物，经常出没于水和陆地，袭击古人类，威胁他们的安全和生存。
小时候经常听到老一辈人讲的“一脚人兔马”的故事。这个故事讲述了在远古时代，江汉平原生活着一大群古人类。他们的身高只有一英尺左右(约30厘米)，祖先马只有兔子那么大。此时，古人已经从尚处于婴儿期的“中国蜀猿”进化而来，身高增加了一倍多，但仍处于人类童年。传说这群古人类不同于普通猿猴，能够直立行走，使用天然的棍棒和石头，主要在树上吃野果，在树上筑巢，有时也会成群结队地走下树，在湖中打鱼摸虾。当鳄鱼攻击时，古代人没有自卫能力。恰好藏在湖边水草里的大蟒蛇冲出来赶走鳄鱼，解救了古人，所以在古人眼里，他们崇拜大蟒蛇，把它当成保护神。这个时候，古人类还不会制造工具，也没有自己的语言。他们的思维方式只能是直观的，这种思维方式传递给后代，成为一种古老的习俗。在原始氏族社会，它成为氏族崇拜的图腾。时至今日，在鄂西山区，仍有家庭信奉“鹰公公，蛇婆婆”。
随着古长江地理地貌的变化，古地中海向西退缩直至消失，青藏高原、云贵高原在西部崛起。许多水向东流切割三峡峡谷，洪水冲向东南水乡泽国，淹没两湖平原。于是，生活在江汉平原的古人类失去了赖以生存的土地，被迫迁移到高原山区。从此，《龙的传人》发展史上出现了一次大迁徙。
古代人类从平原向高原迁徙的第一站是江汉平原大巴山附近的神农架林区。
大巴山位于四川、湖北、陕西三省交界处，长250公里，宽40-70公里，海拔2000-2500米。大致是西北-东南走向，正好在长江流域和黄河流域之间。山势巨大，山势陡峭，地面崎岖，交通不便。自古有“道难通，难于上青天”之称。
从江汉平原转移过来的古人类在大巴山神农架林区生活过一段时间。这里还是长江流域中上游的交界处，地势高，不用担心洪水的威胁，但是山高林密，气候寒冷，空气稀薄。随着自然生态环境的变化，古代人类的生活习惯也发生了变化。原来平原气候温暖，空气充沛。在山区，气候寒冷，空气稀薄，这迫使他们长得更高，以便吸收更多的空气。这也是后来北方人比南方人高的原因之一。他们以前在平原上和蛇为伍，但在深山老林中，他们要和山里的各种野兽打交道。客观环境的变化也改变了古人的主观认识。他们只是崇拜蛇的形象。而是崇拜许多动物形象，包括虎、牛、马、鹿、猪、鸟等，所以他们把这些动物的特征加到蛇身上，组合成龙的形象，这是主观意识的再创造，是古代人类智慧的结晶。另外，还有一种情况。在古人类迁徙的过程中，有一个古人类大群体从组合到分散，从分散到重组的过程。在分散时期，小部落所崇拜的形象是不同的。重新组合时，以蛇的形象为主，融合其他形象的特点，形成新的形象，这就是原始氏族社会的龙崇拜图腾。
为了克服自然环境的恶劣条件，迁出江汉平原的古人类从以狩猎为生转变为学习农业生产。但大巴山的土地贫瘠，不利于农业生产的发展，他们不得不再次大迁徙。这一次，目的地是有利于农业生产发展的高原平坦地区。本来他们可以沿长江逆流而上，但西部云贵高原、青藏高原的自然生态环境更为恶劣，不利于农业生产的发展，他们只好沿大巴山向黄土高原迁徙。传说中的神农，在大巴山生活的同时，已经开始了农业生产，一种商品经济已经萌芽。《易经》记载:“日中为市，以天下之民，以聚天下之财，以商后退，各有其位。”后来，为了发展农业生产，他们也迁到了黄河流域。重庆某大学老师在川东做社会调查，发现深山老林里的老百姓家里都供奉着画着蛇的祖宗牌位。问他们为什么？回答说这是我们祖先传下来的习俗。也有说他们的祖先是从江汉平原迁徙过来的，他们的后代有一部分是沿着大巴山迁徙到黄土高原的。这个古老的习俗恰恰说明了大巴山区是这个古代人类迁徙的天然通道和桥梁。
随着古长江地理地貌的变化，古地中海向西退缩直至消失，青藏高原和云高原在西部崛起。三峡峡谷被东流的水流划开，洪水冲向东南水乡泽国。可怕的洪水淹没了两湖平原，导致生活在江汉平原的古人类失去了赖以生存的土地，被迫迁移到高原山区。此后，“龙的传人”发展史上出现了一次大迁徙。
第三，民族融合和“北飞南飞”
江汉平原的古人类经过大巴山区来到黄河流域。大约8000年前，一些主要从事农业生产的氏族和部落逐渐在黄河流域两岸定居下来，用他们的辛勤劳动创造了中华民族的古老历史和文明。所以我们对“龙的传人”发源地的研究，并不排除黄河流域也是中华民族古代文明的摇篮。大量出土文物表明，中华民族从约65438+20万年前到6000年前，经历了母系氏族社会、父系氏族社会、阶级社会三个历史阶段，其中以仰韶文化、大汶口文化、龙山文化最具代表性；长江流域还发现了相应时期的大溪文化、屈家岭文化、良渚文化和河姆渡文化。
中国是一个多民族国家，其中汉族约占总人口的94%。所有汉人都认为自己是“炎黄子孙”，即“龙的传人”。
早在新石器时代晚期，以黄帝(轩辕)为首的夏族就沿着大巴山脉来到陕西，后定居河北涿鹿，主要是发展农业生产。在迁徙过程中，这个氏族合并了许多小氏族部落，发展成为黄河流域更大的氏族部落。因为他们的祖先是从江汉平原迁徙过来的，所以祖先遗留下来的很多习俗都流传了下来，拜龙图腾就是其中之一。虽然龙的图腾是由蛇演变而来的，但很明显蛇的图腾在他们心中已经淡化了。另外，黄土高原比较干燥，不利于农业生产的发展。所以人们希望天上有一个神，能呼风唤雨，让地里的幼苗茁壮成长。这个神的形象就是“龙”。虽然自然界中没有龙的实体，但祖先遗留下来的习俗已经深入人心，所以夏人一直把龙的形象作为氏族崇拜的图腾，并传承给后代。
与夏族同时到达黄河流域的氏族，以及以(神农)为首的殷族和以蚩尤为首的九黎族。传说神农能在大巴山尝百草，播五谷，懂医理，会为人治病。至今，湖北神农架林区仍有许多遗迹。作为殷族的首领，迁居黄河流域，定居山东，以凤凰为氏族崇拜的图腾。其实自然界没有凤凰，也是各种形象的综合体，主要是一些鸟。后来，居住在山东、河南、安徽的殷人和九黎人为了争夺黄河流域的一片沃土而战。此时炎帝年事已高，不能远征，只好向黄帝求助。于是黄和燕国联合起来，在涿鹿之野作战，最后打败了九黎国，俘虏了蚩尤。经过这场战争，中原地区统一了，各氏族部落推举黄帝取代了年事已高的炎帝，形成了以黄帝为主导的民族大融合。在融合的过程中，很多氏族放弃了自己所崇拜的图腾，一致以龙图腾作为各氏族的旗帜，成为“龙的传人”，也就是所谓的“炎黄子孙”。春秋战国时期，中原各国都自称“朱华”或“朱霞”，统称“华夏”。但是“中国”这个名称早在商周时期就出现了。因为商周的王都建在东西南北，所以各个国家称之为“中国”。在我国历史上，汉族之所以成为世界上人口最多的民族，是因为战争也造成了多次大的民族融合。其实汉族也是多民族融合。
《龙的传人》的出处来自:纸网书签www.shu1000.com。另一种情况是，一些宗族和部落为了谋求自身的生存和发展，离开了黄河流域，迁往长江流域。我们称之为“北飞南飞”，这也是人类“回归”的一种现象。首先是战争中战败的九黎人，他们有的留在黄河流域融合，有的迁徙到江南与三苗人融合。至今苗族人还认为蚩尤是他们的祖先。其次，楚、巴南下长江流域。
楚国原属夏族，相传他们的祖先颛顼是“五帝”之一。颛顼的父亲是昌邑，昌邑的父亲是黄帝。在古代，火对于人类的生存非常重要。楚国人的首领曾经是一名消防官员，他名叫朱融。后来共工起义，朱融奉命平叛。因为镇压不彻底，他被杀了。在长期的部落战争中，为了生存和发展自己，楚族不得不与夏族分离。首先，它沿着黄河移动到陕西汉中定居。深受殷民族影响，将崇龙图腾改为崇凤图腾。周朝灭殷后，楚人沿汉水南下至京山，在那里开山垦荒，“开山开林”，勤劳致富，势力强大，疆域扩张，势力范围迅速扩大到长江流域中下游。他们不仅给黄河流域带来了先进的生产技术，也带来了先进的思想和文化。
与此同时，楚人随巴人到达长江流域，相传巴人也是黄帝的后裔。他们著名的首领是林俊，他率领巴、范、支、项、郑等氏族部落从陕西来到湖北长阳，沿清江逆流而上，定居宜城(今湖北省恩施市)。传说林俊死后变成了白虎，所以巴人的后代把虎的形象作为他们崇拜的图腾。巴人主要活动在四川东部、湖北西部、湖南西部和陕西汉中地区，巴人已经建立。
楚巴族的回归在长江流域的民族大融合中发挥了巨大的作用。与此同时，楚国和巴基斯坦为了争夺势力范围进行了长期的战争。后来巴基斯坦被秦国灭了，楚国人统一了长江流域的广大地区。他们在龙文化、凤文化、虎文化的基础上，创造了更加灿烂的楚文化。
《龙的传人》的发展史，也是中华民族的发展史。过去由于历史条件的限制，对中华民族的发展史，特别是对后世影响很大的司马迁的《史记》缺乏深入的研究。似乎整个中华民族的历史早已有了定论，无需深究，所以长江流域古文化研究很少被提到日程上来。今后要带着领导加强这方面的研究工作，重写中华民族的历史，为世界人类文明史做出新的贡献。