中国历史上(古代)最牛逼的贼，好像是单名一字的贼，不知道怎么念。

原名展雄，又名刘、刘展雄，相传是当时贤臣的弟弟，是鲁之子公子展的后代，因以展为氏。他是战国和春秋时期奴隶起义的领袖。“跖骨”称为“跖骨”。在先秦古籍中，被诬为“偷脚”、“糗脚”。

刘是春秋末期著名的奴隶起义领袖，邹城市阚庄镇刘下邑人。刘被历代统治者骂偷脚，有“仁人志士不饮盗泉之水”之说，指的就是他。

还有一件事:

据史书记载，刘领导的奴隶起义规模巨大，在很短的时间内发展到近万人，史称刘起义。他追求的是“耕者有其食，织者有其衣，无意相害”的平等社会。孔子劝他效法“圣人之行”，不要再打仗了。刘痛斥道:“秋之言，为我所弃，我归心似箭。什么都不用说！”刘的事迹在《孟子》、《史记》、《汉书》中多次被提及。他率领起义军到黄河流域，惩恶扬善，杀贵族，救奴隶，攻城池，没收奴隶主的财产。所到之处，“大国守城，小国入保”，各诸侯国所向披靡。活动范围从泰山以南的鲁国到晋国、齐国的部分地区，沉重打击了奴隶主的统治，促进了中国历史由奴隶制向封建制的转变。由于奴隶主统治阶级的镇压，起义失败，刘和也在战斗中牺牲。“这次起义的规模、时间、范围和影响都是前所未有的。

《荀子》一书盛赞刘“功名如日月，必随舜、禹而流传不休[1]”。可见他在人们心目中的地位，以及这支起义队伍在社会上的广泛影响。人们怀念这位杰出的奴隶起义领袖，缅怀他的丰功伟绩。在今天济宁市的曲阜、兖州、泗水，甚至山东章丘、河南的部分地区，仍流传着刘的感人事迹。相传刘的插旗石在泰山峰上，峰东的"大校场"和"小校场"以及峰下的"跑马场"就在此处。泰山西部和西南部有刘使用和修建的上马石、等遗迹。

荀子工笔文章中的原句是“然而君子不贵，则不雅正。”窃足而贪，名声如日月，随舜、禹而传。但是，君子不贵，也不雅观。"

要知道，荀子本人就是孔老二的崇拜者，以孔丘的言行为真理，为他杀害圣人邵正茂开脱罪责。他批判的还包括道家、墨家等学派。就连宗也幸免于难。用这样一个喜欢统一思想的学者来赞美贩私，简直是侮辱。

生活简介

大约在公元前475年，春秋末期，鲁西北的刘夏屯(今河南濮阳县刘屯镇)的一个人率领九千人的奴隶起义，史称刘起义。叛军转战黄河流域，诸侯国所向披靡。它沉重打击了奴隶主的统治，促进了中国历史由奴隶制向封建制的转变。起义的规模、持续时间、范围和影响都是前所未有的。

在春秋时期。八年隐贡，有云:“冬无骸，羽父求姓。”这就引发了一场关于姓氏起源的讨论。无骨司空被赐姓展，即卢国沾姓的始祖柳下惠，又名展季，是无骨司空之子，而贼则是与孔老二同一时代的人物，应该在召公与哀公之间。也就是说，是公元前500多年的人物，盗趾大概是公元前500年左右，相差100多年，所以盗趾可能叫刘。

有人污蔑盗脚是贼的祖先，但很多历史学家无法认同这种观点。历史上有很多书籍记载都提到了盗足，不仅仅是在《庄子》中。偷鸡不成蚀把米，可以说是贼中英雄。梁山伯在《水浒传》中严格执行的，是他歌颂中国几千年封建社会的宣传口号——“盗亦有道”。

还有偷脚，让孔丘这个跳梁小丑哑口无言，充分暴露了儒家的虚伪。而且孔子死于公元前479年，颜回死于公元前482年，完全有可能遇到他。《庄子·杂篇·偷二十九脚》是现代著名作家以“唐小文”为笔名发表的作品《刘痛骂》的派生物。这篇文章改编自《庄子》，最早发表于1977年《历史研究》第二期。虽然遭到了一些学究的反驳，但得到了大多数人的认可。