古代是如何预防瘟疫的？(时间是清朝以前)

1，金葛洪《肘后备急方》认为“伤寒、温病、温病同。.....他这个年纪，有痢疾，有鬼毒，叫温病。”设立了“治热病、温毒热病方药”一章，记载了治疗和预防温病的方药，如肝散、老君沈明散、毒痹散、脾温散等。

2.唐代孙思邈的《千女方·卷九·伤寒杂病》设置了“脾文”一章，记载了治疗温病的方药。

3.宋代医家张从正著有《儒教·家学·卷一·禁忌三·以气解利》:他指出:“又如二三月间，民风上升，瘟疫严重，必先头痛或关节痛，与伤寒、时令气、暑风、风湿、中酒之人症状相似。注意不要用巴豆毒治疗。.....夫之疫，上不得台，似巴豆之丸。”作者对鼠疫的临床表现和治疗提出了自己的看法。

4.元代医家朱丹溪在《丹溪心法卷一疫热五》中写道:“鼠疫常见于患之人，亦称天疫。治之法有三:宜补，宜散，宜降。”总结了温病的治疗方法。

5.明代医家吴友克目睹了当时疫病的恐怖，在前人论述的基础上，对疫病进行了深入细致的观察和论述。他的《伤寒论》是我国的一部温病专著，论述详尽。认为“温病是一种病，并不是风、寒、暑、湿，而是天地有别之感。”指出疫病的致病因素是“邪气”，又称“疫气”、“疖气”、“邪气”，这是对疫病病因的一种独到见解。

6.在《伤寒论》中，吴友克还创造了许多独特而有效的治疗疫病的方剂。《温病学》是我国医学文献中具有划时代意义的急性传染病著作，至今仍可用于指导临床实践，具有重要的历史和现实意义。

余，清代，著有《一次暴发》。他在吴有科《伤寒杂病论》的基础上，认为疖子是引起疖子的原因，并指出“一人得病，则传染一家，轻者生十例，重者救一两例。”根据暑疫的病证特点，确立了以石膏为主的“清瘟败毒饮”处方，为暑疫的辨证论治开创了新局面。