除了昆明，云南省最大的城市是哪个？
玉溪气候温和，风景秀丽，古代以“滇中粮仓”闻名云南全境，现在以“云烟之乡”闻名海内外。奇特的地理环境形成了两种截然不同的自然景观:东边盘江沃土，相邻三湖，错落的平坝，肥沃的田野，密集的村落，田园风光；西有哀山，老树成荫，飞瀑珍珠，奇花异鸟，春色常驻，天工神奇。在漫长的历史长河中，汉族、彝族、哈尼族、傣族、回族、白族、蒙古族、苗族、拉祜族等民族和睦相处，形成了一些独特的文化奇观。
玉溪地理位置优越。市委市政府驻地红塔区距省会昆明仅88公里，是全省距离最近的城市。昆明至元江有高等级公路，昆玉铁路已投入运营，形成四通八达的交通网络。该市位于云南省中部，北纬23度19分-24度53分，东经101度16分-103度9分之间。东北和北部与昆明相邻，东南和南部与红河哈尼族彝族自治州相邻，西南和西部与思茅相邻，西北与魏初相邻。该区域最大水平距离为172km，最大垂直距离为163.5km，总面积为15285km2。其中红塔区、江川、澄江、通海为坝区县，面积3348平方公里，占总面积的21.9%；华宁、易门两县为中等县，面积2884平方公里，占总面积的18.9%；峨山、新平、元江为山区县，面积9053平方公里，占总面积的59.2%。
一个
玉溪作为统一的行政区，建立较晚。先秦属于古滇园林。汉朝属益州和张思两县。蜀汉分属益州、张有、兴谷三县。西晋属晋宁、建宁、兴国三县。东晋南朝属晋宁、建宁、凉水、兴谷四县。隋属于周坤。初唐属于李和勾践。唐南的记录属于拓东节、通海总督和音声节。大理在宋代时，分别隶属于三十七部、专府、音声节。元代云南建省时，属澄江路、临安路、元江路、中青路。明代澄江道改为澄江府，通海、华宁、峨山属临安府，临安府下新设新平县，易门属云南府，沅江设沅江军民府。清朝时新平属沅江直隶州，其余由明朝统治。民国时，废府州，设路，属中甸路、蒙自路、普洱路、撤退路，县直属省。民国后期，第六行政督察署在新平成立。中华人民共和国成立后，6月1950+10月1成立滇中委员会，3月改称玉溪委员会，辖玉溪、昆阳、晋宁、呈贡、澄江、江川、华宁、通海、河西、峨山、易门、新平。1951年，峨山县改为峨山彝族自治区。1954，原属蒙自区的元江县属玉溪区。1956年，峨山彝族自治州改为自治县。1960年，晋宁县(含昆阳、呈贡)划归昆明市。1970年，玉溪地区更名为玉溪地区。1979 65438+2月，新平县改为新平彝族傣族自治县，元江县改为元江哈尼族彝族傣族自治县。1983年8月，玉溪县改为玉溪市(县级)。1998年6月，玉溪地区撤销，改为地级玉溪市，原县级玉溪市改为红塔区。全市辖8个县，1区，***43个镇，32个乡，13个民族乡，652个村公所和办事处。
玉溪自元代以来一直被称为新兴。这个令人振奋、充满希望的名字，不仅蕴含着丰富而悠久的历史文化，更展现了她后来居上、勇往直前、飞速发展的新姿态。在这片风景秀丽的沃土上，玉溪人勇于开拓风气，善于博采众长。明清以来，保持了经济持续快速发展的势头，从云南历史文献中默默无闻的滇中小城，发展成为具有一定实力的新城。自明代军民屯田开垦大量耕地以来，经过明清两代的经营，玉溪脱颖而出，成为著名的“滇中粮仓”。刘青维三写《滇南略》说:“桑麻新开发良田众多，省会米价浮动，视来米量而定，又是云南仓原之地。.....居民的粥需求取决于新出现的需求。“在自然和经济条件下，玉溪成为云南的商品粮基地之一，保证了省会的粮食供应。
玉溪人不满足于“滇中粮仓”的成绩，不断探索新的发展之路。20世纪中期，国外烤烟传入云南，最早落户玉溪。经过半个世纪的努力，玉溪成为闻名中外的“云烟之乡”，建成了亚洲第一家玉溪卷烟厂，开创了中国第一品牌“红塔山”。如果说“滇中粮仓”只影响滇中，只能解决省会的燃眉之急，那么“云烟之乡”则是在更大范围内展现开拓精神的“新兴”成果。
改革开放后，玉溪成为云南省经济快速发展的地区之一，形成了卷烟、建材、食品、矿冶等主要支柱产业。65438-0997年，国民经济保持稳中有进的发展态势，物价涨幅为十年来最低水平，呈现“经济平稳增长，物价涨幅偏低”的运行格局。同时，各项社会事业取得新进展，人民生活继续改善。当期GNP达到3065438+8600万元，人均当期GNP为15593元。财税总收入6543.8+050.84亿元。随着交通运输和邮电通信的快速发展，客货运输量和公路里程都有所增加。1997年，全市社会道路运输客运量984.3万人次，旅客周转量8.84亿人公里。全市公路总里程达到10522公里。邮电通信继续快速发展，通信容量大幅增加。全市电话交换机总容量发展到1811万门，电话总数达到10.7万门。
玉溪对外经济发展加快，成效显著。1997，外贸进出口总额达4765万美元，拥有进出口企业10家，拥有进出口经营权的企业58家。与18个国家和地区开展了进出口贸易。横向经济合作和对外合作交流正在向全方位、多层次、宽领域发展。在巩固和发展与上海长宁区友好城市合作交流的基础上，先后与广西北海市、广东潮州市缔结友好城市。
二
玉溪的地形一般是西北高，东南低。山脉走向与构造线一致，山脉、峡谷、高原、盆地交错。元江河谷沿哀牢山脉东侧的元江断裂带深切，从江面到山顶高差2000多米，形成高山峡谷地形。哀牢山脉主峰基岩海拔3165.9米，是本市最高点。沅江与南浑河汇合处海拔328米，是这个城市的最低点。除元江流域外，全市大部分地区海拔1500-1800米。
由于地处低纬度高原，冬季和夏季交替受两种不同的大气环流影响，导致高原季风气候特征明显。此外，地貌类型复杂，海拔差异很大。这座城市有从亚热带到温带的多种气候类型。除元江流域干热河谷为典型的亚热带气候外，大部分地区气候温和，冬暖夏凉，四季如春。年平均气温在15.5℃至17.4℃之间，最低气温在65438+2月或65438+10月，最高气温在6月。澄江县地处王良山迎风坡，也是昆明市准静风经常活动的地区，因此降雨量居首位，年均降雨量856毫米；中部的红塔区、江川、通海等县在798 ~ 830毫米之间；西南的元江降雨量最少，只有698毫米，因为元江的西部和南部被哀牢山脉屏蔽，位于西南暖湿气流的背风坡，焚风效应显著。全市降雨量最多的地方是新平县建兴乡，年降雨量l683。降雨量最少的地方是峨山县雅乐，年降雨量只有670mm。
中国的河流属于南盘江和元江。东部的红塔区、澄江、江川、通海、华宁、峨山县属于珠江流域南盘江水系，径流面积5044平方公里。南盘江是珠江的上游源头，发源于曲靖的马雄山，向南流经澄江、华宁至宜良、弥勒县交界处，再从星云湖、抚仙湖汇入海口河，在华宁县攀西三江口附近，汇入曲江，发源于通海北部山区，流经江川、玉溪、峨山、通海、建水、华宁。西部的新平、元江、易门及峨山县西部地区属于红河流域的元江水系，径流面积9981平方公里。元江自西北向东南斜穿本市新平、元江两县，市区长约150公里。在新平水库以北，来自易门的吕雉河流经峨山和新平，在元江、石屏和红河三县交界处，也接受了来自峨山的多迭河，通过与来自华埝、措口和洼地的小河底河以及来自哀牢山的清水河和南溪河的交汇，流向红河哈尼族彝族自治州。
得天独厚的自然环境，构筑了山青水秀、色彩丰富的自然景观。
玉溪山巍峨多姿，有的以绿著称，有的以矿藏著称，有的以险峻著称，有的以寺庙著称，个个自成体系，各有千秋。巍峨的哀牢山如玉屏，云雾缭绕，气象万千。原始森林广袤无垠，植物群落种类繁多。森林中，珍禽异兽栖息，流泉飞瀑白天下降，景色自然，神奇有趣，色彩斑斓，令人叹为观止，让人感叹大自然的奇妙。通海秀山小巧玲珑，殿阁庄严典雅，山势纤细，古树葱郁，佛光繁盛，崔林幽静，亭台楼阁与诗词巧妙呼应，寺林一体，鸟语花香，玲珑剔透，自古被誉为“秀甲滇南”，是云南四大名山之一。澄江的王良雄伟壮观，西面悬崖峭壁。东边群峰环绕，树木葱郁。站在山顶可以俯瞰滇池、抚仙湖、阳宗海、星云湖的美景，所以有“一山看尽天下”的美誉。山上有许多元代王曦梁留下的军校遗址，真是滇中的一座奇山。红塔区的马龙充满了神秘和传奇。《龙马神》的故事寄托了人们对美好生活的无限向往。今天的“龙马精神”象征着过去美好愿望的实现。在马龙山脚下，有著名的红塔山，著名的云南玉溪卷烟厂就坐落在这里。这是一座智慧之山，象征着玉溪人的勤劳和开拓精神。
玉溪有美丽的水色和迷人的海浪。富县、星云、齐鲁三湖、阳宗海成群，宛如云贵高原上一串闪闪发光的珍珠，散发着异彩。抚仙湖辽阔清澈，久负盛名，平均水深87米，最深点155米，透明度7-8米，居全省之首，是全国第二大内陆深水湖泊。沿湖有路冲度假村、笔架山、碧云寺、星鱼洞、孤山岛、戒毒所、热水塘温泉等十余处著名景点。孤山岛距离湖岸800米。岛上有亭台楼阁和庭院。充满气象，身临其境，妙趣横生。星云湖和抚仙湖一水相连，以“界鱼石”为界。湖水波光粼粼，迷人。素有“滇中碧玉”“星湖月色”之称，一直为人所欣赏。齐鲁湖畔，平原千顷，烟柳迷茫，与秀山相映，点缀成一幅精致美丽的山水画卷。阳宗海清澈如镜，在抚仙湖南北的映衬下，犹如一颗晶莹的明珠。
哀牢山山脉东侧，滔滔的沅江犹如一条潜龙，蜿蜒向南，美丽壮观，与哀牢山相映成趣。令人惊奇的是，玉溪有许多潭泉奇观，地下水泉喷涌而出，不仅灌溉了万亩良田，也造就了无数美景。比如易门县的大龙泉，华宁县的象鼻温泉，澄江县的西龙潭，红塔区的九龙池、黑龙潭、白龙潭、色水井，新平县的香泉、一泉等。，都有惊人的奇观。
独特的地质结构为玉溪创造了许多洞穴奇观。有位于山顶的红塔区马龙洞，隐藏在江边的峨山大禹洞，有“地方闻起来不一样”之称的华宁春雷古洞，公路附近的通海历山仙洞，江川仙牛莫洞，元江蚊龙古洞，都令人神往。
大自然创造了玉溪独特的奇观，成为人们发展旅游业的丰厚财富。如今，玉溪的山川湖岸上，楼阁如雨后春笋般拔地而起，每年有数十万游客来此一探奇景，领略玉溪山水的魅力。
三
在玉溪这片美丽富饶的热土上，除了汉族外，还居住着占全区人口三分之一的彝族、哈尼族、傣族、回族、蒙古族、白族、苗族、拉祜族等民族同胞。全市有峨山、新平、元江三个民族自治县。到1997年底，* *有彝族380682人，哈尼族100763人，傣族68273人，回族3665438人，白族9780人，蒙古族6500人，苗族5556人，拉祜族57465438人。他们都有自己独特的历史、文化、节日和习俗，丰富多彩，充满情趣。彝族“花鼓舞”气势磅礴，再现了古代战争的庄严壮观场面，在众多民族“鼓舞”中独树一帜。哈尼族在爱情宴会上演唱《阿巴多》。现场庄严热闹，多少感人的故事从这诡异的一幕流传开来。还有傣族的“赶花街”、拉祜族委婉独特的情歌、独具魅力的蒙古族节日“那达慕”、白族的“三月三”、彝族的“火把节”等。各民族的节日都很精彩有趣。
玉溪市有云南迄今为止唯一的蒙古族乡镇；彝族聚居区在凉山、楚雄、红河之间，呈西南走向；回族聚居区分布在市内水资源丰富、交通便利、商品经济发达的地区；三湖和平坝大部分是汉人居住。民族的交错分布，造就了玉溪兼容交汇、广为接受、独具特色的文化景观。
——玉溪花灯和少数民族古歌，以江南小曲为基调，诉说着心中的忧伤，让人获得启迪和美感。
——闻名中外的澄江毛天山古生物化石，丰富完整的易门、峨山恐龙化石，以及旧石器时代到新石器时代的众多遗址，展现了玉溪史前文明的丰富内涵。大量青铜器出土，以牛湖铜案为代表的一批稀世珍宝，奠定了玉溪在滇中文化中的特殊地位。反映彝族、哈尼族先民迁徙的古歌《创世纪》是另一部口述史。新平鹿奎山留下的古代图腾体系，是了解人类历史的活化石。
——在这奇山秀水中，玉溪人可以充分利用大自然的馈赠，博采众长，创造出闻名云南的独特饮食文化，形成既有传统力量又有市场前景的玉溪风味，并向外传播，在商品经济中走出家门，成为全省特色风味食品商品。同时保持了各民族不同的饮食文化特征。各种民间饮食风格，如抚仙湖岸边独特的活水罗国鱼，经久不衰。
——玉溪人在尝试创新的时候，总在审视自己的历史，总想找到一些过去和未来的连接线。编史、修方志自明清以来代代相传，名人修方志、名志代代相传，形成了具有地域特色的方志文化。如今，除了数百部新编纂的地方志，人们惊讶地看到玉溪保存的彝文史书《尼祖谱系》，这是一部独特的区域性社会史。
——正是这种求“新”求繁华，遇百川的感觉，让无数浪漫的身影在玉溪涌现。如三国时期滇中“正史”第一名将、明清时期忠臣王、彝族儒将、著名诗人刘、、、罗佩金和云南白药发明者等等。马作为书法家的名声，是因为他的字誉满两江，周瑜立京师官职，阚誉满江南，誉满滇。乡村的能工巧匠和民间艺人，为玉溪创造了另一道独特的文化景观。通海漂亮的木雕是中国一绝，雕出来的木渣重量等于工资的银子。真可谓物以类聚，人文名人荟萃。最值得骄傲的是，这里是人民音乐家聂耳的故乡。聂耳是在家乡丰富多彩的民间文化影响下走上艺术创作道路的。在他的作品中，一些家乡特有的印记总是闪闪发光。家乡人民以拥有这位伟大的时代歌手为荣。
——在这里，你不仅可以听到不同民族的情歌，欣赏哈尼族原始的古舞蹈，还可以如期观看新时期形成的“抚仙湖的夏天”和“魔丧狱”音乐会；我们不仅可以看到著名的关锁戏，一种特殊的古代傩戏，还可以欣赏新形成的戏剧玉溪彝族戏(一种以彝族民间音乐为基础的现代戏剧表演方法)。如果说通海县三寸金莲蹦迪让人觉得兼容国内外，欢乐的节奏中还带着一点往日的苦涩，那么90年代，玉溪花灯名扬广州，世界著名的、莎翁经典的《罗密欧与朱丽叶》被改编成花灯剧《卓美与箭》，以玉溪易家山寨为背景再现了笔下人物的真爱，让当代戏剧圈拍手称快。
玉溪，滇中碧玉，云岭明珠。明代著名诗人杨胜安对秀山情有独钟，称赞抚仙湖为“胜似西湖的天然画卷”。新中国成立后，老一辈无产阶级革命家朱德元帅视察云南时，曾两次到秀山视察，留下了“秀山后为大城，林茂如玉壶。这里文物胜，花桩不同。
对于玉溪人来说，“新兴”不仅是一个古老的名字，更是一种充满希望的信仰。玉溪，一座新兴的城市，不仅回荡着历史的回声，更听到了对未来的呼唤。这里勤劳智慧的各族人民渴望“新”和繁荣，用自己的双手描绘出更新更好的美丽风景。