西平镇内社村？

行政隶属和地理位置内社村属于安溪县西平镇。历史上是朱江乡、崇信里、安溪县积德乡(源潭内社)。位于安溪县中南部大宝山脚下，海拔165，438+067米。其邻近的村庄有离西平镇较远的东保滩村、西保山村、南协格村、北麓田茶场、伏滩村。村庄及村民全村总人口65，438+0，058，单姓王。下辖八个村民小组，分为三个自然村:班苓相继部落(夏厝、人口萨坎、岩后、秋歌、普威格、巴丁镇、桥内格、石兴前)和茶林(秋歌、大路脚、新楼、南星前)。金星村还有三座供奉关帝的观音宫:水仙宫、连笔宫、登仙宫，三个角落有三座祠堂:班苓祠堂——中厝堂、茶林后的长马池祠堂、南坂祠堂、镇口祠堂、斗厝祠堂、下厝祠堂。内社村是开民王的一个派系，隶属于鹿田赵坑村赵庆祠堂部落，三次来元潭内社居住。王祖籍山西太原，为始祖，后分支于河南光州。固始郡令福建平定乱局，三兄弟在审潮、审州、审州等方面为福建建功，被封为开闽王，四子延政，三子延政住肇庆王祠堂。直道千府知清溪场之事，后周先德二年，为詹敦仁女婿，暂居多坑。兴国元年，招坑改赵卿，建马登王祠堂。十五世纪，她进了基的次子，十六的长子，十六的三子，又招养了十八世纪文综的三个儿子。长子、四子惠、五子雍瑛住在平原村，次子雍茂住在赵坑，三子雍子成了十九代的祖宗，次子住在湖头，也住在平原竹林的祖宗。支会班苓是虎头祖师，23代曾孙真的应该回源潭内社班苓建两个祠堂，钟厝堂和冷水祠堂，都是半岭。茶林之下，肇庆祖二十一世秦简次子弘明住在源潭社茶林，其背后建有那町祠堂。从18世纪至今已有38年，但从21世纪传下来的肇庆祖基达三子如杰开始隐居，从16世纪开始隐居在源潭社区。班苓部落第25任郑文迁粤，第29任日主长子严慈义赴台湾省，第4任子廷五子赴台湾省，第20任日主长子克冠次子克玉赴台湾省。茶林下部落25号尹昌子，迁居杨帆抚州，27号巧妇难为无米之炊，迁居台湾省，28号一个想去台湾省的富家公子和一个隐居部落，26号德胜子去台湾省，30号宝能子去台湾省和江西。自然与建筑景观内社村位于大宝山脚下，西平至平原公路8公里处，四面环山，东以宝坛西山的角界为界，山形如狮子照顾水尾，右脚数为捕狮山。一座名为球的圆丘从俱乐部中心浮现，如舞狮球和著名的狮子球。在小圆山上，有一个著名的狮子球岩，供奉着清水的祖先和童渊的国王，在小圆山附近的西边有树枝。西边的山比较低平，山峦如马，别称走马坪，就是现在的西平镇茶林遗址。传说:古时候有钱人住在那里，山坡上有养马驯马之名。第八村民小组住在北面僻静的角落，取名狗头山，其实有狗睡觉的形象。山后有三大祭祀，分别是五龙祭祀溪和川井，都是由山石垒砌而成，每座都有十几米高，流向兰溪开源的支流之一福潭村。还有一个三墩五方的会所。一个桥墩名为圪丘墩，另一个桥墩名为圪丘墩。东北方向的山附近有一个蜈蚣形的小圆山，叫蜈蚣吐珠。第三个叫“神舞龟蛇”在狗头山边。五方西侧，茶林之下有蒲苇格子，后面祠堂之上有虎形山和山梁路。产品经济村以农业为主，村民主要从事茶叶生产、加工和销售。茶树品种繁多，包括铁观音、本山、梅展、黄金桂和兰琪。