伊恩寺:唐太宗李世民的出生地。

唐太宗李世民是一代贤明君主,政绩斐然,在盛唐时期举世瞩目。但是,他到底出生在哪里,是1418多年来,历史学家一直在探索和关注的问题。

李世民(599__649),李渊的次子。626年杀死太子李后,强迫高祖打坐。在位23年,649年因服丹药突然去世,享年51。

在区委区政府的正确领导下,2012年5月,随着李世民研究会在咸阳市杨凌区的诞生,经过卓有成效的大胆创新工作,直到2015年2月,陕西省人民政府公布杨凌区李泰街道办事处尖子沟村“伊恩庙”为第五批非物质文化项目,才正式为李世民出生地。

据史料记载,1418年前,也就是公元599年正月二十三日,李世民出生在武功青山宫,也就是尖子沟汤旺洞。他小时候在这里住了14年。这里的水土养育了他,这里的人文养育了他,成功的活力注入了他,他人生的基石铸造在这里。

因为李世民出生在这里,自古以来,每年正月二十三,伊恩寺古庙会,六社八村都要举行祭祀活动,唱大戏,打社火,上香,赛锣鼓,人头攒动,非常热闹。还有山货、日用品、牲畜等物资交换活动。扶风、眉县、周至、武功、兴平、赣县的人都聚集在尖子沟逛庙会。

唐太宗李世民是中国历史上伟大的皇帝。他是盛唐的创始人。他因治贞观而名垂青史,誉满海内外。李世民是唐太宗的出生地,历史上有“武馆旧址”、“武馆别馆”、“青山宫”之称。也就是现在杨凌区李泰街道办事处尖子沟的“伊恩庙”。

杨凌原是武功县下辖的一个镇。1982设立宝鸡市杨凌区,1984划归咸阳市。现伊恩庙原址尖子沟中学,解放初为“武功县二区第二完全小学”。李世民出生地的历史上也有明确的记载:明代状元康海撰写的《武功县志》(1519),也是有史以来第一部列为风景名胜的县志:“建子沟,县城南十七里,青山宫附近——唐太宗悬弧。”;雍正《陕西通志》*卷二十九*奏折二(1735):“伊恩寺在建,即唐高祖旧居重建。”;嘉庆《续武功县志*二建志》:“永安镇,有灵宝四十七座,户一千九百三十三户,...东北尖子沟有伊恩寺,有一个康熙六十一年(1722)的钟,上面写着:‘古名青山宫,后改为伊恩寺’。" ;民国末年(1943),武功县令文二利为唐题写“太宗悬弧殿”匾额。

唐王洞于1992年8月被杨凌区政府列为“第一批区级重点文物保护单位”。

《杨陵区志》第627页记载:“李世民生于武功青山宫,即李泰街道办事处尖子沟村。

至于方志,从嘉靖(1542)陕西通志被列入史迹中的尖子沟,到民国1934+2月出版的《续陕西通志稿》列出了15处武学名胜,青山宫和尖子沟都被列为两处。

因为伊恩寺靠近尖子沟,人们称伊恩寺为“尖子沟寺”。1985年7月出版的《武功县第一部文史》第18、19页记载:“唐王洞。在武功县老城区南尖子沟的伊恩庙里,庙的西北角有一个小洞。村民们称它为“唐王东”,这是唐太宗的出生地。洞额有民国三十三年武功县令文儿手书“太宗悬弧(所)”的木碑一面。”“拴马(桩)。伊恩寺门外,相传唐太宗绑了一匹树(桩),无枝叶,千年不死,形状十分奇特。”(附两张图)罗振邦写的。

窦皇后,李世民的母亲。杨迪生于569年,卒于卓君县(今河北省涿州市),享年45岁。她葬身于渭河之畔的“武功界”。唐朝有了天下之后,就追着“太姥皇后”跑。她的墓地叫“寿安陵”。李渊死了,葬在三原“仙灵”。

因为窦生活在杨凌,所以她对杨凌有着美好的记忆。这是她亲笔写的一首诗,证明李世民出生在这里。

诗曰:漆水清,渭水明,两水交汇如晶。

左岸有几艘浮舟,右岸有柳树,还有渭河。

相公不知我家之美,只当你活着。

这首诗被抄入、石在北方武术节上所作的《李渊墓碑表》资料中。来自咸阳日报,8月12,2014。

杨凌镇东南五华里的尖子沟附近有一个“唐王洞”,据说是唐太宗李世民的出生地。李世民为什么会出生在这里,我们还得从头说起。

李世民的父亲李渊是隋朝的一名官员。当时,军队驻扎在陇西季承地区。奉朝廷之命,调往山西镇守太原。唐高祖统帅着军队和马匹,背着家人日夜操劳。几天后,士兵们进军陕西关中。当时李渊的夫人窦夫人怀了天下人。再加上她要出差好几天,而且她病了,走路越来越困难。

598年隆冬,李渊的部队到达渭北平原杨凌附近时,已经是深夜了。寒风呼啸,雪花纷纷落下,世界一片灰暗。窦太太在车里坐立不安。昏迷中,当我拉开窗帘时,一股寒意袭上心头,我不禁打了个寒颤。我感到肚子隐隐作痛,并感到一阵恶心。侍从们赶紧叫来了将军,将军夫人低声说道:“你是朝廷大员,掌管军务。你不能拖延它。让我隐姓埋名,在这里养病生子!”听了这话,唐高祖心里“咯噔”一下,不禁后退一步。人们常说:“不要以同样的方式放弃你的另一半”,更何况是恩爱夫妻,怎么可能放弃呢?我当时不知所措。弱气夫人看出了将军的意图,无力地哀求道:“世道变了,现在怎么顾得了很多?”。为了李门的后代和将军们的未来,你应该赶快出个主意。面对蜂拥而至的军队和铺天盖地的大雪,唐高祖只觉得妻子说得有道理,于是他默认地点了点头。

此时风更大,雪更猛。唐高祖望着远处的兵卒兵马,紧锁双眉,欲言又止。现在是午夜。我妻子能住在哪里?正在烦恼的时候,突然听到前方不远处传来一声长鸣;还亮着一点灯光,他赶紧和妻子去敲门。

原来这是一座寺庙,住着十几个道士。听完将军的讲述,一位老人慈善地热情招呼老伴,招呼她到后堂的招待所休息。唐高祖还想和老兵说几句话,突然他听到前面敲鼓和杀声,急忙追赶部队。

过了几天,老婆病情好转,怀孕越来越大。宝宝可以在哪里出生?僧侣们面面相觑,迷惑不解。怎么才能为了世界和平,把老婆推出门外,不理她?大家一商量,就在寺庙后面的悬崖附近挖了一个山洞。说也奇怪,外面冷,里面热,外面热,里面冷,不湿不潮,四周都是干的。窗边搭起了土炕。窦夫人住在这里很安心。

一天,天色已晚,窦夫人坐在窑洞的土炕上。她在用一件旧棉衣给孩子做连体衣。没有消息,她的手被针扎了一下。“哎哟!”!马上就感觉肚子蠕动,越来越厉害。我叫了一个孩子,请了邻村的王妈妈。

大约五点钟,鼻烟飞了几下,比以前更亮了。突然听到山洞里飘来一股淡淡的香味,令人心旷神怡,清香扑鼻。窦夫人挣扎了一会儿,满头大汗,王母熟练而忙碌。一个新生命诞生了。

相传当时天还没亮,外面灰蒙蒙的。婴儿成了亡命之徒,哭声惊动了王母娘娘,让太阳神赶紧出来迎接。刹那间,天边五彩缤纷,霞光四射,紫气升腾,冰雪消融。花儿盛开,鸟儿在洞外歌唱。“太后赐圣光,婴儿不凡。”人们跑来跑去互相讲述,喜欢传说。

为了保护母子安全,道士们还在洞内挖了一条长长的通道。据说出口在洞北二十里的武功镇上阁寺。一旦有人谋杀了它,他们就可以逃离它。

公元626年,唐高祖·唐高祖将王位传给了他的儿子李世民。为了回报养育之恩,唐太宗亲笔题写了寺名:“伊恩寺”,并带领朝廷官员在尖子沟设宴,载歌载舞,盛况空前。“唐”因此而闻名,并一直流传至今。

“汤旺洞”附近有一棵古树。人们称之为“可储存的树”。说起这个树名的由来,有一个美丽的传说。

李世民出生后,他的父亲没有回到东部,他的生活变得更加贫困和困难。老婆工作辛苦,不想给邻居添麻烦。为了抚养李门的后代,她不得不起早贪黑,采摘野菜和谷物充饥。附近可吃的东西点着了,就会去很远的地方摘。因为跑来跑去,发现谷粒越来越多,不便于携带,就把谷粒擦掉,只带回来。

李世民天生懂事,不哭不闹。他的妈妈每天都逃跑,把他放在山洞前的一棵老树下。说也奇怪:这棵树枝繁叶茂,呈伞状,早上给孩子们遮挡树荫,到了下午太阳西下的时候还呆在那里。鸟儿在树上唱歌,蜜蜂跳舞,蝴蝶恋爱,非常热闹。孩子在这里,夫人放心。

有一天,天气晴朗,她出门走了很远。下午,天气突变,乌云翻滚,电闪雷鸣,突然下起了大雨。女士突然想起孩子还在树下,吉凶难保。她不禁失魂落魄,大叫道:“我的儿子!我的儿子!”一路上,她踢着泥,溅着水,她成了一个泥人。跑到老树边,她站在一边开始纳闷:谁知道在孩子的树荫下,一切依旧温暖,天下人安然无恙,对着妈妈咯咯笑。李夫人连忙抱起孩子,因为她的手冷,孩子跳起来白生生的,胖胖的腿,给她撒了一把尿。她在孩子红润的脸上亲了几下,抬头看了看树,叹了口气,“这树真有层次感!”“从那以后,这种‘可储存的树’就广为人知了,但这种树的真实名字却不为人知。日月流逝,风雕雨蚀,树慢慢变成了一座座形似假山的五彩木化石,坚脆挺立于天。相传有些人生病了,吃一点药,病情真的好转了。所以一直被当地人视为珍宝。

相传民国时期,一位外国学者,慕名此地,对“木化石”产生了兴趣,想高价购买,被当地人拒绝。后来,他想拍张照片留作纪念。谁知拍了几十张,也没有一张清晰的图像。学者们起了疑心,就干脆留下来,按照每个小时的顺序依次拍照。结果只有太阳刚刚绽放时拍的那张最清晰。有人说这是天子显灵,圣光长存,“可存之树”护帝,除了现在,都不是真的。

(本文感谢文化部门领导和有关人士,感谢杨凌区李世民研究会。)