宁国的名人都有哪些？

高宗

南宋高僧高宗(1089-1163)是禅宗对话的开端。常见的姓氏是Xi，父亲的名字是Xi杰。宋生于宁国县东桥头村，公元四年(1089)正月初六。十三岁出家，先后在东乡慧云寺、宁国、宣州景德镇寺出家。他以杰出的佛学功底闻名于世，受到了当时翰林学士张商英的称赞。拜宁三年(1104)，被尊为“恒子”，封为“苗”。宣和六年(1124)，到汴州(今开封)游览著名的禅师园吴克勤。禅师用“南风来，凉亭凉”的暗语欢迎他。宗琨突然意识到自己很受欢迎，于是和禅师坐在一起，以口才著称。大臣堂学士吕浩文称其神力如阳光普照大地，赞之为“佛日”。绍兴七年(1137)，宗琨住在浙江景山能仁寺，去访僧三千人，居当时所有佛派之首。绍兴十一年，因不满秦桧的和谈政策，被诬为与礼部侍郎张九成合谋，以“谤毁朝政”的罪名被剥夺僧衣，流放至湘、粤、闽等地。15年后，恢复僧衣，回到浙江阿育王山、京山讲学。绍三十二年，宋孝宗赐名“大慧禅师”，并题词“妙Xi庵”。有许多高宗的佛教作品。除了广为流传的《藏义之眼》、《林佶实录》之外，僧侣们还收集了他们的法文30卷，汇编成《大慧法师语录》。死后为“普觉”，塔名为“宝光”。九华山僧人尊其为“定光佛”，以铸铁佛像供奉。

吴柔生

吴柔生(1154 ~ 1224)，宁国云梯人，幼时游历宣城郡学，师从父亲学习“两课”(程颢、程颐)理论，就读惜春八年(11865438)。初任国子监博士时，他用朱的《四书集注》给学生讲课。历任都昌县主簿、嘉兴府教授。邵熙四年(1193)，奸臣韩统专权，立伪学排斥异己，柔生涉嫌“清源党案”。被开除了十几年，后来在江西当了县令。嘉定之初，刑部总监组阁倡廉，知随州，建随州、枣阳两城，建“忠勇之军”，防止外敌北侵，使安陆、勉阳(今陕西勉县)为大陆之南。后来，他被调往湖北云剑和鄂州(今武昌)周知，并遭受了巨大的灾难。容声推行荒政，使许多灾民渡过了饥荒。以优异的成绩，改名知密阁，掌管亳州明道宫，晋升知华文阁，授秘阁令写。他是《宗泽实践论》十卷本的作者，死后被称为“正肃”。

吴元

武元(1190 ~ 1257)，道教之父，隐居尼姑庵，为三子。嘉定七年(1214)进士。起初，他被任命为浙江省建德县的首席簿记员。后任工兵户侍郎，兼镇江知府、太平知府(今安徽当涂县)。由于“淮河”灾情严重，40多万灾民流入太平州。吴元采取各种安抚措施，使灾民安居乐业，被任命为江西省和平交通使和兵部使。在任期间，他仍然以赈济灾荒闻名，三次救助灾民654.38+0.27万余人。以功绩入明殿，授江东安福使、建康知府留宫。端平元年(1234)，南宋蒙古人反目。吴元在司空、闫家山、金刚台设置了三个警卫营和22个小营，全副武装迎敌。“有警察参战，但没有警察。”制定25条措施兴利除弊。先后被授予“金陵侯”、“庄民公”等称号。宝祐三年(1255)，巡察湖广、江西、靖西财赋、镜湖使，调集两万大军支援四川，先后攻打白河、、玉泉，击败元将军王维礼。保祐受命参政五年。他死后，被命名为“少师”。著有《易捷》、《退隐庙堂文集》、《庄敏纪念馆》等。清代编纂的《词集》收录了他的部分作品。

吴倩

吴倩(1196 ~ 1262)，本名陆斋，是《宋史》所载的逸夫。庆元二年(1196)，生于宁国县东乡县云梯村。嘉定十年(1217)状元，科举考试宁国郡状元。有时有一句民谣:“水打北寺园，宁国状元”。宋宁宗赵国国在宁国县(本县邮局以东)儒学之东设立“状元坊”。后历任成、镇、广德军判官、秘书盛正子、嘉兴府判官、朝三郎、尚书金部员外郎。少定四年(1231)，京城不宁，民生被扰。吴倩拜见宋理宗赵云，阐述了混乱的原因和防范措施，并要求朝廷“召苔莎，择忠，筛贪残，申斥恶，惩办窝藏汉奸盗贼，责祸国家者。”与此同时，右丞相李论述了治理国家的六大基础，即“心、节财、爱民、用老实人、用良将抵御外患、用新路子改革官弊。“端平元年(1234)，李宗召见吴倩谏政，针对时弊作出九项决策，对挽救南宋危局起到了积极作用。淳祐十一年(1251)，擢升参政，拜左为丞相，唐使。宝佑三年(1255)，授沿海使、清远知府。开庆元年(1259)，被封为“崇国主”，任礼泉使、侍从。帝累谏，吴倩慷慨陈词，以“畏天命，聚民心，扬人才，传情怀”谏，深得好评，并提拔他为左丞相，立他为“庆主”“徐国公”。丁敬二年(1261)，元军逼近，国家大事危在旦夕。吴倩敦促皇帝“让日月发光，以免小人聚在一起，造成类似仁慈的灾难。"吴倩年近70岁时，仍说"死得其所，不敢辞。“后来，他被流放到四川西昌、广东化州和周迅，因为他不同意皇帝的意见，激怒了他。晚年，吴倩身陷逆境，身患旧病，仍然忧国忧民。第三年(1262)，丁敬死于周迅(今广东惠阳县)。德佑元年(1275)，恭帝赵年临死前极力做到孤忠，命其平反冤假错案，恢复原官，赠少师。著有《陆宅诗遗》。

饶陈虎

饶虎臣，宁国沙步人，嘉定七年(1214)进士。历官将主簿，对徽州知之甚少，被提拔为郎官，代理右司郎官。宣被调到兵部郎官兼郎官，并被特别授予郎中。调任秘书农邵青、左思和《国史编录》述评。继农业部长支龙土格调任、福建法官调任之后，浙东地区又兴起了一些刑狱。宝祐六年(1258)，又为国史同修，录撰，暂摄吏部尚书。拜明寺学士，与枢密院签书。开庆元年间(1259)任枢密院事，代理政事。

饶虎臣从政清廉，心系百姓。任建康当知府的时候，下大雨，洪水泛滥。他大力推行荒政，派遣官员深入救灾，拯救了数万灾民。他勤政爱民，厉行节约，避免苛税，使国库积累了50多万元。他在福建任调法官时，鉴于农民负担重，同情农民疾苦，赋诗八首，教育农民。一云曰:“幸田满粮，官债不多。如果能救家人，上门就不用多问他了。”

虽然饶虎臣在封建王朝是一个正直的人，但他并不为权臣所容忍。丁敬元年(1260)，殿中钦差被弹劾罢官，东晓宫由大学士堂升。德佑元年(1275)，礼部侍郎王应麟、右史徐守仁上书朝廷，要求恢复官职，并辞去了资政堂学士一职。陈虎一生清廉，没有多余的钱。去世后，他把去世前送给朝鲜的礼物卖掉，举行了一个简短的葬礼。

通用傅生

明洪武时期(1368—1398)武将葛，生于东基山县，生卒年不详。他慷慨大方，大义凛然，遇事不欺。他受到明太祖将军康茂才的称赞，并被授予武功。后来，他去南京做客康茂才。冯谖太祖召见云南，贡献突出，被提升为统帅(统领2500人的武官)，受到朝廷的高度重视。每次使用他的战术，他都被封为爵士，傅生被任命为云南魏的指挥官，他的美德在朝野受到称赞。

洪兵

梁的叔叔，来自东海岸，生卒年不详。要坚决，要有见识。明朝洪武年间，应求贤信，被任命为湖北省都督，后升任州防。永乐二年(1404)，洪兵掌管御船，升任浙江道监察御史。任职期间为官清正，非权贵，指陈营私舞弊。后来，洪兵大力支持明成祖(朱迪)定都燕京(今北京)，朝鲜协商迁都金陵。现已升级为江西省一级学校，在各县市县中引起了威望。

王廷相

王廷相(1474 ~ 1544)，浔川、宜丰(今河南兰考)人。明朝弘治十五年(1502)，进士，任南京兵部尚书，与、何景明、、边贡、康海、王并称明朝“前七子”。著有《、王家世集》等。(有《明史传》)。

明朝郑德十一年(1516)，王廷相被任命为宁国知府，表扬他的正直和文科。宁国问政后的几年，百度做了很大的努力，尤其是了解百姓，解决他们的后顾之忧。宁国人有“走后思”的美誉。王廷相诗文俱佳，在从政之余，经常满腔热情地讴歌宁国的壮丽山河。著有《县村闲》、《港中扬帆》、《澧溪头鼓》、《出城去》、《朱生亭歌》等。他的诗《出城》说:

双溪在城中生，城外有千峰，吴赛秋。

我修了几个弓，救了我的视力，山川在等着我一个人远行。

漆园的傲官是不是真的是最新的？金立先生太担心了。

队伍悠然入云，石门瀑亭胜彭州。

朱

朱，字应真，宁国云梯人，生卒年不详。明嘉靖三十一年(1552)，被选为浙江省嵊县知府。他凭着突出的成绩，先扬善，被提升到了互识的位置。海口入侵时，百名弓兵奋力捉拿他，调至路畅盐运同知，任广西清原府知府。无论你走到哪里，你都会因为你的诚实而受到称赞。后来，他以正直和权力被免职。著有《考亭遗风》、《落花溪小径》等。

屠西滢

屠西滢，名春情，明嘉靖三十五年(1556)进士。生卒年月不详。作为第一任住持，他在庙里祭祀修行者，并促进了他在浙江的学业。他以刚正不阿著称，受到了张的赏识。万历初，居宜国，被推荐提拔南京光禄庆，由太常改为献酒。居正动书曰:“浙中公学监，无力夺宪。现在他在牢里，要像个督学，让所有学生都不要嚣张。”西营处事铁面无私，整顿吏治，抑制浮华，从不自讨苦吃。如果你想提交一本书，你会忽略它。人们常说:“当官的一天可以弃之不用，你一天也学不会。”训练组织得很好，学者风范大大增强。人们称之为“陈之后只有一人”。(永乐、万历年间著名的和翰林，由陈主讲)。居正对其赞不绝口，并向朝廷推荐此书:“屠西滢不愧为读书人之楷模，久而有之。”得到万历皇帝明神宗的蓝眼睛，御书“春风化雨，成人教”八个大字。转病归官，建校山中读书。继承人被朝廷的失败腐化，大臣们提出建议，督促他们回到朝廷，于是他们因病没有回来，没多久就去世了。给朝厚葬，给刑部侍郎。

仙客来

仙金科(1562 ~ 1642)，名中恒，名觉如，仙霞乡仙家村人。明万历三十五年(1607)，进士。历任隆平(今河北省隆尧县)、建安(今福建省建瓯县)知府，朝廷大员曹，兵部大员，军事统帅，山西兵道副使，总督山西副使等职。他在隆平县的时候，县里发生了旱灾。同时，他捐出个人工资挖井720口，解决干涸的农田水源。人们称他的井为“仙女井”。当他们被转移出隆平的时候，人们边说再见边哭泣。任建安任知县时，水灾频发，百姓遭灾。仙客来兴修水利，变洪水为水利，灾区受益匪浅。作为山西兵的副使，边防紧张。他竭力加强防范措施，使来犯之敌五年不敢进犯，受到明熙宗朱由校的赏识。崇祯元年(1628)，朝廷向山西副都巡抚，向雁门、宁武、偏头知府下达圣旨，采取适当决策，加强边防建设。朝廷重视编撰《三晋奏折》，阐述治边方略。崇祯皇帝朱由检因病退位后，多次拒绝离开。崇祯五年秋，皇帝念前荣，召复位。冼晚年因病辞官，隐居故乡，在溪边建房，闭门著书，自称“音溪大师”，著有《三晋遗事》、《中国边疆地图考辨》、《边疆必读》、《升西药话》、《淮南补记》、《鹦鹉话集》、《思草》、《备云》等。

黄

黄(156L ~ 1623)，字仲生，东安乡大黄村人。明朝万历二十五年(1597)，秀才。先后在河北省万县、江西省南昌县任职。礼部尚书，常判官，浙江省博士，南京吏部博士，山东省布政司。第一次出访之初，关政的兵部参加了武装力量十议，受到朝廷的称赞。万历二十九年，任万县知府，贼起，民不得安宁。黄下大力气整顿社会秩序，二月以后，这个地方就安静了。万历三十一年，调任南昌县令。税务官潘翔穷凶极恶，杀害百姓。黄不怕暴力。上台后“坚决裁杂，放囚，断威。”南昌官民感激大德，立“怀德寺”以示敬仰。万历三十八年，黄被任命为南京户部主任。当时生意萧条，经济不景气。他采取有效措施，革故鼎新，使经济民生迅速改善。水陆百姓齐声欢呼:“自从任命以来，什么也没有。”万历四十三年，朝官相争。黄亲自起草了《解帖》，向住在的诸神进谏。他谏曰:“皇上乃汉奸，远非贤臣，必然自以为是，后患无穷。”后来，他辞了职，回到李，在山门洞学习。为父母守丧三年后，返回朝鲜，病逝。著有《儒学概论》、《周楠政治概论》、《武林换弦记》、《南昌学田记》等。

云帚

周韵(1835—1911)，字美，乐虎乡人。7岁就能写诗，9岁写了六个音。12岁，秀才，人称“神童”。清同治三年(1864)，在南京考取博士，获清政府奖学金。历任青阳县令、宿松县教导员、徽州府教授。太平军进宁国，他参加地方组训与之对抗。到了第二年(1910)，他辞职回到李，次年六月病逝。

周韵精通音律，首创六音。汉字固有的四声分为六声，即“平”、“去”字横放，“尹平”、“阳平”、“阳去”、“阴去”、“阴入”为六声。清朝兵部尚书曾国藩很赏识，请求清廷给他二等教官，并亲自赠送了“六圣堂”的牌匾和“天下有二等教官，六圣云自古无”的对联。礼部右侍郎邵边生赠对联《六音堂》:“四声五音分六音，未来为真知；原无极太极与极合，通大文章。”周韵还精通书法、绘画、篆刻，书法、草书、隶书、篆刻都有造诣。他还创作了蘸墨竹签，一生收藏书画作品近万件。

周云反对封建礼教、杀婴缠足，多次捐资办育婴堂、育婴堂、育婴堂。写《十害脚之歌》唤醒人们。他调离青阳郡时，百姓送他一把“万民伞”，周云诗中婉拒:“儒官不戮官，何以受万民膏？”我以后回戴笠，敢去吓唬村民。"

周韵学识渊博，著述颇丰。著有《山门故事新编》、《史记》、《周曲注》、《二十四史诗韵》、《说文说》、《关厢》、《纪悠图经解》、《六圣堂读本》、《山门诗史》等。他还编著了《宿松、庆阳、宁国县志》和《九华山志》。

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