厦门清礁慈济祠堂的历史沿革白蕉慈济祠堂的建筑特色

清礁慈济祖庙位于厦门市海沧区海沧街道清礁村东明山脚下。现海沧街道原属龙溪区海城县首府，因行政调整于1958划归厦门郊区，而原属同安县的角美镇划归龙溪区龙海县(海城、龙溪两县合并为龙海县)。于是，海城县清角慈济宫改为厦门市，白角慈济宫改为龙溪区(今漳州市)。

来源:厦门清礁慈济祖庭

青教慈济祖宫建于南宋绍兴二十一年(1151)，供奉北宋名医吴本。吴本(979 ~ 1036)，本名季华，出生于白蕉村一个贫苦农民家庭。年轻时周游世界，师从名医，选择龙池岩作为修道、炼丹、行医之地。吴本不仅医术高明，医德高尚。他治疗病人，不管他们的地位如何，也没有报酬。宋二年(1033)，漳州、泉州地区瘟疫流行，由于吴本诊所用药，幸存人数难以统计。民间还流传着吴本治好了宋仁宗母亲乳腺癌的故事，被冠以“妙真”之名，名扬天下。景_ (1036)三年五月初二，吴本坠崖身亡，享年58岁。

吴本去世第二年，即靖四年(1037)，为纪念这位救死扶伤的名医，白蕉村村民自发集资，在家乡修建了“龙椅”，雕刻吴的真实形象，虔诚供奉。宋绍兴二十年(1150)，宋高宗颁布法令，动用国库，派出使节监督工作，将龙桥寺改造成宫殿式寺庙，命名为“慈济寺”。宋绍兴二十一年(1151)，由于香客众多，又在五本炼丹修建了一座清教慈济寺，从而形成了东西两寺。淳_ (1241)元年，殿改为宫，白蕉慈济宫称为西宫，清蕉慈济宫也称为东宫。自宋代以来，历代皇帝相继封号，尤其是北宋仁宗所追求的“妙道真人”和明成。明末清初，随着郑成功收复台湾省，三都、白蕉民众对吴真人的信仰广泛流传到台湾省及东南亚地区。截至目前，仅台湾省就有200多座吴真人的寺庙，“台湾省保圣帝庙协会”也已成立。这些遍布大陆的寺庙，全部供奉给漳州的白蕉慈济宫和海沧的青蕉慈济宫及祠堂，并每年组织大型朝圣团举行祭奠仪式。

海沧现存的青教慈济祖宫，重建于清初。是一座重檐歇山顶的三进式建筑，建筑面积1，305平方米。中轴线自东向西逐渐增大，前堂厚重，由檐廊、厅堂、钟鼓楼组成；中殿为正殿，内有武真人塑像，殿前有拜亭。后殿重建于1989，供奉佛、道、神。三个大厅由两边的走廊连接。宫内保存了大量珍贵的石雕、木雕和彩绘艺术品，体现了闽南工匠的精湛工艺。

清教慈济祖庭还保存有清康熙三十六年(1697)、嘉庆十九年(1814)、咸丰四年(1854)、光绪二十二年(1896)修复四方的碑刻，是为了研究历代寺庙的沿革。

从1989到1991，台湾省吴真人的信徒捐款重建三大殿。2000年，经国家文物局批准，魁星楼和武胜楼恢复了原有的历史状态。青教慈济公祖1988被公布为市级文物保护单位。

1991被公布为省级文物保护单位。

1996与白蕉慈济宫一起被国务院公布为全国重点文物保护单位，命名为“青蕉白蕉慈济宫”。

2001年被厦门市人民政府申报为涉台文物。

2008年，保生大帝信仰和习俗被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

2011被国台办定为两岸交流基地。