鲁迅名言赏析
导读:鲁迅的名言,如果要欣赏,你会怎么欣赏?下面我给大家赏析一下鲁迅的名言,希望你能从中得到启发。
鲁迅名言赏析:1,(中国历史上才有)1。那个想当奴隶却做不到的时代;第二,暂时稳定奴隶时代。.....而创造中国历史上从未有过的第三个时代,是当今青年的使命!——《灯下乱写》
普及指数:★★★★深刻指数:★★★★
千百年来,无数哲学家、思想家、历史学家用毕生精力试图探索人类历史的规律,答案可以多种多样。而鲁迅却另辟蹊径,指出人类历史上其实只有三个时代,即想做奴隶而做不到的时代、暂时做奴隶的时代和没有奴隶的时代。以前中国其实只有前两个时代,第三个时代需要现代青年努力。鲁迅对历史的总结堪称简单明了的天才创造。那么我们今天生活在一个什么时代呢?我们年轻人在做什么?
以超越五星的深刻指数,位列第一。
2.救救孩子!-一个疯子的日记
普及指数:★★★★痛苦指数:★★★★
《狂人日记》揭示了中国几千年封建礼教的“吃人”本质。看过这部小说的人都很难忘记这样一个情节:疯子翻开历史时,看到每一页都写着“仁义道德”四个字,但半夜研究后,看到整本书都写着“吃人”二字。中国人从出生开始就会被教导所谓的“仁义道德”,但实际上,他们只是在教导如何吃人。但是,可能有没吃人的孩子。鲁迅通过一个疯子的口喊出:
“救救孩子!”
3、真勇敢,敢于面对惨淡的人生,敢于面对淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》
普及指数:★★★★★惨烈指数:★★★★
“三·一八”惨案发生后,鲁迅为遇难学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍》。在这句有血有泪,字字珠玑的话里,鲁迅称赞烈士是“真正的勇士”,而鄙夷自己是“乞丐”。鲁迅称他们为“怎样的丧者和快乐的人”。哀恸的人,是为自己民族的贫弱哀恸的人;幸福的人之所以幸福,是因为他们能够为民族的独立、富强和繁荣而献身。鲁迅的这篇文章,保存了那个时代女性的全新形象。
“在微红的血液中,生者会隐约看到微弱的希望;真正勇敢的人会以更大的热情前进。”
4.安静,安静!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——《纪念刘和珍君》
普及指数:★★★★★愤慨指数:★★★★
一场造成47人死亡,200多人受伤的大屠杀已经很可怕了,有些长舌妇还要写文章无端诋毁手无寸铁的上访群众。鲁迅气愤地说:“我明白没落民族沉默的原因了。”但鲁迅在这里提出了他的预言:沉默之后,要么爆发,要么灭亡。鲁迅的预言其实是忠告。然而,专制是一种令人上瘾的制度。鲁迅的忠告有多少人懂,又有多少人在乎。
因此,人们在政府门前温德尔·迪金森的事情总是时有发生。
5,眉冷指尖,头肯当蝎牛。——《自嘲》
普及指数:★★★★特色指数:★★★★
这是一首高度概括鲁迅一生的诗。柏杨说鲁迅只有战斗性,缺乏包容性。他应该被惩罚背诵这首诗一万遍。其实,战斗性和包容性并不矛盾,只是实施对象不同。一个人只知道爱,不知道恨,那是不分是非不分青红皂白的爱;一个只有恨没有爱的人,已经走上了反人类的邪路。鲜明的爱与恨是鲁迅丰富性的体现。
据说现在的青年学生最讨厌鲁迅。唉,鲁迅最爱你!
6.事实上,地面上没有路。走的人多了,就变成路了。——《故乡》
普及指数:★★★★哲学指数:★★★★
在《故乡》中,“我”希望红儿和水笙以后不要像“我”和润土那样分离。然而,这个希望是如此的遥远。但是,如果每个人都有这样的希望,是否也会成为现实?在文章的最后,鲁迅用道路作为比喻告诉了我们答案。
其实地面上没有民主,追求的人多了,也方便。......
7、让他们恨吧,我不会原谅任何人!——《死亡》
普及指数:★★★决定性指数:★★★★
鲁迅死前希望爱人“忘了我,管好自己的人生”,希望儿子长大后“不做空洞的作家”,希望朋友们“不做纪念的事”。但对于仇恨敌人,鲁迅强烈指出:“让他们去恨吧,我一个都不原谅!”呵呵,鲁迅作为“君子”批评最多的就是这句话。其实我发现大家都没理解这句话里“爷”字的意思。鲁迅潜在的意思是,如果我死了,他们就没有怨恨,我就可以原谅他们。
但是,鲁迅对人性的理解是非常深刻的。他知道,自己死后,怨敌必然鞭身。如果你现在原谅他们,他们死后也会心安理得。为什么不给他们留些骨头,让他们鞭尸的时候不那么舒服?果不其然,鲁迅死后,敌人们常常不愿提及他。他们要鞭尸,要立客观公正的牌坊,让他们难受。这就是这句话的力量。
死诸葛吓跑了活司马,鲁迅也是!
8.自古以来,我们就有辛勤工作的人,有辛勤工作的人,有为人民求情的人,有为法律牺牲生命的人...——“中国人失去信心了吗?”》
普及指数:★★★★激励指数:★★★★
很多人说鲁迅总是骂中国人没出息,好像中国人是劣等民族一样。其实真的不对。鲁迅是国家精神病学家。当然,他的主要任务是指出我们的民族精神出了什么问题。如果我得了癌症去看医生,医生告诉我手还能动,脚还能走,嘴还能吃东西。没事,回家睡觉。砰!这样的医生应该在我死之前先枪毙。鲁迅认为我们中国人没有价值吗?中国人失去信心了吗?“是个好答案。
“这才是中国的脊梁!”
9.在我家后院,你可以看到墙外有两棵树,一棵是枣树,另一棵是枣树。——《秋夜》
普及指数:★★★★争议指数:★★★★
其实这是很平常的一句话,很久没人提了。直到80年代末90年代初,把鲁迅拉下神坛成为一种潮流,一开始好像是一个语文老师在发难。以这句话为例说明鲁迅的文章也有病句。此后,关于这句话是否有病的争论不断,这样一句普通的话也变成了妇孺皆知的经典名句。
鲁迅在地下窃笑:在我身后,可以看到两个白痴在无休止地争论。一个不知道我写了什么,一个不知道我写了什么。
10,时间就是生命。毫无理由地浪费别人的时间,其实无异于谋财害命。——《用外语交谈》
普及指数:★★★★哲学指数:★★★
鲁迅不是哲学家。鲁迅带有某种哲理的句子其实并不十分深刻,这句话也是。但因为比喻非常贴切、恰当,所以流传很广,引用很多。鲁迅说这句话,本来是批评汉字难写难学,浪费时间和生命。但想到鲁迅的一生,他真的为浪费时间而苦恼。许多青年作家热爱鲁迅,经常把他们的手稿寄给他。但有些人总是乱涂乱画,让他看起来很吃力;有的给他初稿,让他很难改;有的要求书稿出版,鲁迅不仅帮他修改,还抄得很好。为了支持青年作家,鲁迅常常不顾病痛默默忍受。
?附录:
少年时期
光绪七年(1881),九月二十五日(阳历四年八月初三),生于浙江绍兴市东昌坊新台门周嘉。幼名张,长根,长庚,学名周章寿。[13-14]光绪十八年(1892),赴三潭映月,在寿吴京求学,放学后作画。与张建立友谊。[15]光绪十九年(1893),祖父周因事下狱,父亲病重,全家避难乡下。每次我为我父亲进出优质商店和药店,我都受到冷眼。【16】光绪二十二年(1896),父亲去世。家庭越来越艰难。今年我开始写日记。【17】光绪二十三年(1897),家里开会分房子,分给鲁迅,鲁迅不肯签字,被叔叔们训斥,感觉世态炎凉。[18]
苦读于光绪二十四年(1898),四月入南京水师学堂,改名周树人。65438+二月,
我被我叔叔催促去参加县考试。中考后,我以四哥生病为由,停止参加政府考试,继续在南京读书。光绪二十五年(1899),转入江南卢氏学堂附属矿冶学堂学习采矿。这期间接触了赫胥黎的进化论,对他后来的思想有一定的影响。除了看新书,我热爱骑马运动,敢于和旗手的孩子比赛。[14] [20-22]光绪二十八年(1902),65438+十月毕业于矿道学堂。3月,我去日本公费留学。4月,他进入弘文学院普通科江南班(日语学习速成班)。[23]光绪二十九年(1903),剪辫子。我喜欢放学后看哲学和文学方面的书,特别关注人性和国民性。[24-25]光绪三十年(1904),于洪文学院四月毕业。六月,我的祖父符节去世,享年六十八岁。9月,他从仙台医学院毕业。【26】光绪三十二年(1906),1月,休庭观?日俄战争教育片?深受刺激,我决定弃医从文。6月份,学籍会纳入吗?东京独特语言协会?德国学校成立了。夏秋被骗回国娶朱安。我立刻回到了日本,7月,我从仙台回到了东京。我停止了学习,专攻文学翻译。在随后的几年里,我用不同的方式学习了德语和俄语。[23] [27]光绪三十四年(1908),师从章太炎先生。光复会?员,并随二哥担任《外国小说集》的翻译,期间生活艰难,靠校对稿件补贴生活。[28]宣彤元年(1909),《外国小说集》分两卷出版。
宣彤元年(1909)八月回国,先后在杭、浙师范任生理化学教师,还担任日本老师铃木觉寿的植物学翻译。宣彤二年(1910),八月,任绍兴中学教师、监事。1911年,我写了我的第一部小说,文言小说《乡愁》。[29-31]民国元年(1912),临时政府在南京成立。应教育部部长蔡元培之邀,被任命为教育部社会教育司第一科科长。8月,他被任命为教育部长。从这一年到1917,他抄写了大量的古碑,整理金石学,校对古籍,对佛教思想也有一定的研究。[32-33]民国六年(1917),7月7日因张勋复辟乱功离职,14年6月乱政后回部。[34]
画家李振楷所写的民国七年(1918),参与《新青年》改组,任编委。
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