中国古代有诗“穷落后”的说法。如何看待这种现象？你还能举出哪些古代作家的例子？

1，《五杂》——卷十三，第一部

人们有一句不变的话:“文章差然后作品。”不穷可以工作，穷了就会被冷落。简单的事务，没有书，没有书，没有奖励；亲友断绝时，不必征宴；我羞于生计，也不必求人。整天闭门造车，与书为敌，想让它起作用就不能有。不仅如此，穷文不如富文，贱文不如贵文。

2.明末施蛰存撰《李本宁杂文二十篇》

丈夫不接，无病呻吟，侧身向宇宙。如果无事可做，他就鞠躬。这不仅仅是乞求怜悯，但幸运的是，这是及时的，这是不允许的。而白澄是独特而优雅的，满嘴华英，著名诗人。

第二，例子太多。

司马迁《史记》——卷一三○太史公自序第七十

“夫诗书昏，欲思之。昨天锡伯被拘留了，玩周易；孔子为春秋时期写了《蔡晨》；屈原被流放，写了《离骚》；左丘是盲人，有普通话；孙子的脚，不是兵法；不迁舒威，传卢兰；韩非囚禁秦，说是艰难寂寞；诗三百首，一般归于圣贤动怒之举。此人有一种停滞感，不能理解他的方式，所以他讲述过去，思考新来者。”

第三，类似的说法

杜甫《致李白在天尽头》，诗人要提防繁华，但魔鬼也会缠扰游子。