推背图是谁的作品?

传说推背术是李和袁天罡的杰作。

相传《推背图》是唐太宗命天文学家李和相士袁天罡为唐朝算命时所作。但根据后人的研究,《推背图》是一部经过历代不断修改的作品。现在流行的金圣叹注释的《推背图》,基本可以确定是民国时期(1915)的《清溪三仁》的赝品。

书名《推背图》得名于第六十象(最后一卦)中的诗句“对千千说个没完,不如推背隐退”。书中内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预言。《推背图》按《周易》六十四卦的名称排列图像,按天干地支匹配,按甲子、乙丑顺序循环一次。* *共有60个意象,每个意象都以茎枝为序号,主要包括:一个卦像、一个意象、一句谶语和一首赞美岳的诗,* * *四个部分。预测后代的繁华与混乱。

关于推背图的争论

预言歌谣是制作人根据自己对未来的感受所做的预测,所做的预测应该是模糊的、笼统的、宽泛的;而《推背图》从唐代到清代,似乎每一幅都有。这很可疑。现今发现的推背图版本多达七八种。如永乐四年姚为《手记》、《抄绘书》、《晚清时音本》等作序。,而且不同版本的内容甚至不一样。如《姚序》的第三个意象,与金圣叹的《清抄画册》和《注本》的图文内容不同。

这些版本越早,越简单,准确性越低。现在所谓的精确版,指的是《金圣叹》的注释版。这说明《推背图》在历代都是经过人为修改的。明显的证据是,从明末的事件开始,每一个图像之间的时间跨度明显缩短,就像中学历史教科书一样。所以这本书的本质不是预测未来,而是讲述过去的故事。

从金圣叹的生平来看,不可能注释《推背图》。他出生于明神宗万历三十六年(1608)。任旭夏得一份,1622,癸亥年,1623。且不说十五六岁的金圣叹是否有能力注解这本书。

当时李自成还没有被灭,清军还没有入关。对于明朝灭亡,清军在三十二、三十三象入关,他都不予置评,还说“很容易证明过去”。而且皇太极确定氏族名称为“满洲”,并分别于1635和1636年将国名改为“清”。这显然是后人的伪造。

以上内容参考百度百科-推回图。