昆明金殿导游词
请看昆明金殿的导字1:铜殿下修建了一座高1.5米的基座。这座金庙建在一个两层楼高的石头基座上。第一层是青石做的，沙石放在围栏上。栅栏上浮雕着“二十四孝”的图画，二楼是大理石栅栏，中间是雕有龙和云的石头。独一无二的须弥座，让金殿更加雄伟壮观。方形金殿是一座仿木结构的重檐、依山而建的建筑。它高6.7米，宽7.8米，深7.8米。它的四面墙由36扇格子门组成，门上铸有吉祥的龙凤、花卉、鱼和昆虫、龙和独角兽等图案。铜殿屋脊上镌刻着“清康熙十年，辛亥(1671)大路月(12)。铜殿四角以盘龙石柱衬托，四周十六柱支撑，牌坊飞檐美不胜收，无与伦比。这是中国最大(占地180平方米)、最重(250吨)、保存最完好、铸造最精美的青铜神庙。它是我国的国宝，被列为全国重点保护文物。
金典是道教中郑铮派的道士。殿内供奉真武帝君铜像，高1.5米，披头散发，脚踏七星剑，手持七星旗，身穿黑衣，脚踩龟蛇。真武大帝也叫玄武。相传黄帝时期，世外桃源胜过皇后梦游御花园。吞下阳光后，王子在四月和三月的第三天出生了。顿时，空气中弥漫着云雾，香气扑鼻。王子很聪明。十五岁时，受玉清圣父启发，到太和山修行。出家后，玉皇大帝封他为“田真玄武将军”，统领北方。真武修炼的太和山也被改名为武当山，意思是“没有真武，做这个山是不够的”。传说在周武王之战中，真武大帝降服了水和火两大恶魔，变成了苍龟和巨蛇。投降后，龟蛇屡建功勋，被玉帝封为“太玄、水、灵、黑灵”和“太玄、火、灵、赤灵”，与真武并称。庙中真武两侧，龟将勇猛威严，蛇将嚣张跋扈。有一个金童拿着卷轴，一个玉女拿着印章。道教神仙仙都有金童玉女当侍从。真武黄金夫妇指的是周公和桃花姑娘。周公以占玺为生，经商30年，从未出过差错。自从认识了桃花姑娘，就不灵了。周公知道桃花姑娘有很多功绩，却不肯接受。她让煤炭嫁回家当媳妇，准备慢慢收拾。谁知，一害不成功，一塌糊涂。真武大帝出面结束恩怨，重返天庭。从此成为真武大帝的侍从、秘书，掌握法宝、印章、秘书的功过，成为真武大帝的左膀右臂。铜雀寺的柱子上，有一幅对联，写着“威武之镇在滇南，七星耀山河；神仙终在北极，一剑飞于海玉清。”青铜殿前后各有一名工匠。第一本是《南无量寿佛》，第二本书名是《北极玄武》。佛教和道教的结合是金殿的另一大奇观。青铜殿外有两座相对的青铜亭子，里面装满了水和火。殿右前方有一根高10米的铜旗杆，旗杆上悬挂着“日月七星锁山”。七星铜旗高高挂起，象征着北极神秘天空中生物的“普遍保护”。旗上刻有“天下太平，风调雨顺，国泰民安”的字样，旗周围还有28个夜晚。二十八宿是什么？早在古代，人们就把天上的星星分成二十八个群落，称为“二十八宿”，又按方位分为东、西、北、南四个群落，每边七宿。根据这些星星的形状，它们被想象为龙、白虎、朱雀和玄武岩(玄是龟，吴是蛇)，被称为“四象”。“四象”被玉帝封为守护四方的大神。旗顶有日月，旗内有北斗七星。整个铜旗镂空镶嵌。七星旗比现在的青铜庙建得早，是陈永斌建第一座青铜庙时铸的。
昆明金殿始建于明朝万历三十年(1602)。它是云南巡抚陈永斌仿照湖北武当山天柱峰的太和殿和金殿而建的。是供奉北极真武大帝的，四周有砖墙、城楼、宫门等建筑，称为太和宫。崇祯十年(1637)，巡抚张凤山将铜庙拆除，运到宾川鸡足山。现存的金殿是清康熙十年(1671)由当时的国王吴三桂重建的。
金殿呈正方形，边长6.15米，高6.7米。所有的梁柱、斗拱、门窗、瓦顶、坛桌、雕像、窗帘、匾额、对联，甚至平台的左右亭子、旗杆、七星旗，都是用铜做的。总重量约200吨。整个建筑雕刻精美，比例匀称，造型优美，非常精细逼真地模仿了重檐、依山而建的木质古典建筑。殿基边缘用大理石栏杆围起来，台阶、御道、露台都是大理石做的；庙前有两棵紫薇树和一棵茶花树，是明代种植的。
经过几百年的风风雨雨，金殿呈现出斑驳古朴的状态，但比北京颐和园万寿山的金殿保存得更完整，比武当山的金殿更大。它是中国最大最完整的纯铜铸造寺庙。为研究明清以来云南省的冶金铸造技术和清代云南木构建筑的造型装饰提供了重要的实物资料。
昆明金典导游词3太和宫金典，又名同瓦寺，位于昆明东北郊明峰山，俗称鹦鹉山。明峰山原名杜翔山，明万历年间在太和殿金殿发现后改名为明峰山。是明代以来云南著名的道教景点。
清光绪十六年(1890)，舒藻《重修太和宫碑》详细记载了太和宫的建宫历史:“滇南甘兰(昆明)会元东门外，有明峰山，又名鹦鹉山，距城十五里。明初万历年间(1602)，道士许邀云南巡抚陈公彬，与贵州公、右巡抚穆一起，任命刘行会为山顶，仿照湖广武当山七十二峰之巅，炼铜为殿，为真武创始人铸造金身。它的宫殿名为“太和”，也是仿照武当山中峰宫的名字命名的。当时修建了三元宫和环翠宫，各有司署，最早可以追溯到朝拜者。它的寺庙由“太和宫”统一管理。其地是华山之秀，马晋腾辉；右边靠近昆明海的海岸，青鸡流光溢彩，也是滇南的一处风景。村里人称之为金殿或金鼎，放出来。”
该碑文以史料为依据，记述了昆明太和殿金殿仿湖北武当山而建的时间、创始人、用铜为殿、供奉真武金身的道观规模、鸣凤山山势等。明万历三十年(1602)，道士许“邀云南巡抚陈永斌”。陈永斌与右都督穆昌佐、穆睿、刘徽一起登上鸣凤山顶，约定仿照武当山中峰修建太和殿。这与《丁健太和公基》中太和宫的创始人陈永斌在明朝正月(1604)所写的一致。舒藻的墓志铭是用白话叙述的，通俗易懂。陈永斌的文言文碑文不好读。
舒藻碑文中“三元、环翠宫即当时所建”的说法不准确。事实上，在太和宫创建的七年前，“环翠宫”就已经建成了。陈永斌写《环翠宫传》说:“云南玉符三年，官受命在鸣凤山建环翠宫，殿内有王、陶天钧、何、刘二仙四殿，供亭用。”陈永斌，福建晋江人，明朝进士。万历二十一年(1593)任云南巡抚。陈永斌居云南三年，即万历二十三年(1595)，他“命官在明凤山建环翠宫”。万历三十年(1602)，邀请陈永斌建造太和殿金殿的“许”道士，就是环翠宫的道士。
正如陈永斌《丁健太和公基》所言:“九年平安，关怀滇”，即万历三十年(1602)，陈永斌“助步升东城，于山川平原数日，使其东张西望，激怒了英英，甚至蜷缩在青宫四周，从中观之，正适合他。陈永斌、穆长佐、穆睿、刘辉等。爬了山，卜生选择了地点。他们已经看到那座山“向左绕过绿色宫殿”。这清楚地表明，明朝万历年间，陈永斌为太和殿选址时，已经有了环翠宫。太和殿的金殿和三元殿，明万历三十年(1602)开工建设。”第一件事是用王的月份完成的，仅用了一年就定稿了。”“万历陈佳(1604)春正月吉祥”，陈永斌写“丁健太和公基”。
据民间传说，陈永斌曾在明凤山三次遇到吕洞宾，是卢希安指点他明凤山是“世外桃源”，于是他在滇居住了三年，即奉命在明凤山修建了一座绿宫，其中就有供奉卢氏的亭子。环翠宫建成后，陈永斌写了对联:
春梦总是迷人的，穿衣服是时髦的，但我怀念九界仙骨，鸡鸣紫陌，马踏红尘，军门跳出那端？
空山有约，七句福建话，邀六杯茶，剑影划过天际，箫吹沧海，先生从何处飞来！
生活在云南“军门都督”的陈永斌，迷恋官场的“一式衣”，向往道家的“九世仙骨”。唯一矛盾的心情是问神仙陆，他是带着剑影飞过天空，笛子吹着大海飞进来的。他应该“跳到底”吗？
陈永斌《筑太和宫》开篇有一段话:“考宣帝天一之精，以宣帝为帝座，迹在太和之最，以贞操还之，辈可尊之。我穆帝，奇思妙想，文风飘逸，使其千古繁华……”据说真武宣帝是“天地之精华，以宣帝为帝座”，真武的一个奇迹，太和山(武当山)最为著名。自唐代贞观年间开始，世代尊崇。明朝开国元勋朱迪笃信真武，下令大修武当山，历代都隆重崇拜真武。武当山有“永乐之像”的传说，日后天下真武宫将依此“永乐之像”修建真武。
明朝崇祯十年(1637)，金殿迁至宾川鸡足山，史书铭文一致。明朝崇祯十年(1637)，云南巡抚张峰敖将青铜殿迁至宾川鸡足山天柱峰。天柱峰也因此被称为“金顶”。鸡足山青铜庙在1966年“xx”“扫四旧”期间被毁。张峰奥迁走青铜殿时，太和殿青铜殿的基座和下层平台的沙石浮雕栏杆并未拆除，一直保留至今。
清康熙年间，明峰山太和宫铜殿重修，“青铜五百余万”(250吨)。1980年，清理铜殿灰尘污垢时，发现铜殿主梁上的铭文，被烟尘污垢覆盖，梁中间的字被藻井覆盖。我爬上去一看，是“武三桂，冀平西太子，清康熙十周年有六天。”铭文证实，清康熙九年(1670)，吴三桂修缮太和殿，重修真武铜像，铸铜像，竖立“铜杆高十余尺，雍容华贵”。康熙十年(1671)十月十六日完成。因吴三桂康熙十二年(1673)出兵反清，地方志墓志只称“清康熙九年重铸”，而避重铸吴三桂铜殿。
吴三桂重修真武铜庙后，铸了一把“七星剑”，挂在铜庙里。这就是真武“智剑高悬，常降魔控怪”的题词。吴三桂在太和宫留下了他的木柄二手大刀，重12kg (6kg)，以炫耀其武威。
铜殿正面悬挂着清康熙三十三年(1694)云贵总督王继的公文中“南方无无量寿佛”的铜匾。很多人奇怪，为什么著名儒者云贵总督会在真武道宫挂一块佛牌？武当山记载，永乐十四年(1416)天柱峰顶修建真武铜殿时，靠近峰顶的遗址上有一座无量寿的佛寺，佛道互不相让。知道修建铜雀寺是圣旨，佛教徒妥协，“让地不让佛”，真武殿上挂着“无量寿佛”的牌匾，在供奉真武的同时，还赞叹“南方无无量寿佛”。明峰山的太和殿是仿照武当山的中峰建造的，王纪文根据武当山的典故悬挂了一块牌匾。
清道光二十五年(1845)，《重修二天门碑》记载了清代昆明的两次地震:“乾隆年间，云南省地震，星条旗救劫，但有灵符”。地震影响不大。道光“十三年(1833)，七月二十三日，云南发生大地震，寺庙、牌坊、客茶楼得以恢复，被震毁。”太和宫更大的灾难是，咸丰年间，太和宫毁于士兵，三元宫化为灰烬。每次损坏后都有不同程度的修复。其中，光绪十六年(1890)至光绪三十一年(1905)十五年间，太和殿方丈李明清劝募“士绅”和前滇矿总督于安，主张铸铜一万斤，量力而行。铸亭、造像、格瓦，重修山门、牌坊、庙宇，并作新造。”
太和宫金殿于1950被军方接管，定为“昆明金殿景区”。先后归文教局、建设局、文化局、园林局管理。1966“xx”“扫四旧”期间，寺庙泥塑被毁，寺庙倒塌。1968年，太和宫被分配给李昆明轮胎厂作为宿舍，后于1970年被昆明市城建局收回。
我们将逐年修复古建筑，重建雷公庙、老君庙和三峰庙，修复三天门和邢星门，新建画廊和亭台楼阁，部分修复明城墙。1983年，山顶钟楼为保护昆明市宣化楼明代永乐大钟而建。
1983至1991，鸣峰山东、南侧新征用土地273亩，建成占地500亩的“昆明园林植物园”。园林植物园分为十二个专业花卉园:茶园、温室花卉园、杜鹃园、水景园、玉兰园、玫瑰园、竹植物园、裸籽植物区、珍稀濒危植物区、园林示范区、鹦鹉园(盆景区)、雪松草坪园。省市政府先后投入800多万元。
为迎接1999年在昆举办的世界园艺博览会，从1997到65438+在金典自筹资金建设“中国金典博览园”的基础上，我们将进一步开发金典青铜文化旅游景点...这次修缮和建设是400年来对太和殿金典最大的一次修缮和建设。金典景区从65438到0999位列云南省一级景区。
大观园位于昆明以西约3公里的滇池岸边。它靠近浩瀚的滇池，远离太华山。被誉为“万一水楼”的大观楼耸立其间，园林因此而得名。
进园门，经过花圃附近，揽胜阁金碧辉煌，建筑槛宽敞；新建的怀古廊蜿蜒曲折，门槛外的银水就是玉山；永乐阁和关家塘绿树鲜花环绕，月夜闻笛声最佳。在关家塘旁的花坛里，英国女王伊丽莎白二世种植的玫瑰正在盛开。彩云崖假山奇幻玲珑；回到惠州，四面环水，有美丽的平原。跨过禹岩大桥继续向西，防浪堤压浪而卧，大观楼矗立眼前，还有古今共庆的“天下第一长联”，让人拭目以待。
清朝乾隆年间自称“一枝布梅花”的文人孙髯翁所写的180字对联，一扫世人的脍炙人口之唱，蕴含着深刻的社会历史内容，震撼一时。今天有两个大观楼的长对联。其中一幅是与孙髯翁同时代的昆明著名学者陆叔堂的，用行书印制，挂在大观楼二楼。另一幅是云贵总督岑于光绪十四年(1888)所作，请工匠印制，挂于楼下，即蓝底长木联，呈瓦形。上下对联90字，人物楷书，浑厚圆润，颇有技巧。龙连岳:
五百里滇池，奔涌至眼底。当我躺在岸边时，我很开心。看:东香沈骏，西香灵异，北蜿蜒，南香乌苏。与其登板，不如选赢家。去谢玉洛州，梳理和包裹你的头发。更是美不胜收，点缀着一些翡翠羽毛和丹霞。不寂寞:四周香米清沙，九月芙蓉三月柳。
几千年前，记在心里。谁是英雄？思考:韩熙楼船，唐彪铁柱，宋会玉斧，袁岳皮包。韦烈功不可没，移山倒海。用珠帘画一幅楝树，卷得不如晚雨。然后我打碎了遗骸，付了钱。只赢:几分钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
昆明金殿导游5亲爱的朋友们，大家好！今天我们将参观金殿。金典位于昆明东北郊的鸣凤山上。古时鸟雀云集，鹦鹉众多，故称鹦鹉山。在明朝，许多孔雀飞到这里的山林里。人们以为是凤凰，所以又叫“明凤山”。关于明凤山有很多故事和传说，到时候我会-给你解释。
我们到了金殿。请随我到“鸣凤景区”去“求仙访道”。从山脚出发，穿过应县大桥，到达“冯明胜境”什邡。石坊上的碑文是“徐雨孔渠”。玉虚指仙境，孔渠指通道，意为通往天宫圣地的正道。路边有一座“吕祖纪念碑”。上面写着“唐郑高峰街路真人洞道”的字样。相传明朝信奉道教的云南巡抚陈永斌，遇到一个穷老头，用两个锅煮芋头，用绳子牵着一只小羊。他分不清这个人是之一的吕纯阳(吕洞宾饰)，失去了成仙的好机会。痛定思痛，陈在这里修建了应县桥和碑，认定这里是世外桃源，于是修建了著名的道观。
从应县桥到太和宫，宽阔的石阶两侧有三个“天门”，松柏茂密，林涛阵阵。行走过程中，你感觉天高山大，路宽林深，又放松又害怕，仿佛置身仙境。这里的意境可以用一个“方”字来概括。“应县桥”从一个门到下一个门有七十二级台阶，从一个门到下一个门有二十六级台阶，分别代表道教的三十六天和七十二地煞。这108位神仙都是宣武皇帝的下属。踏入天门，便进入真武帝君的修行，三重天门分别代表大罗天下的太清天、晴空、三十三天以上的玉清天，是道教认为的最高境界。爬石阶，三日之后，不畏艰难，为道而爬，才能进入道教最高的仙境。
现在我们在太和宫。太和殿外的红墙上，有明代留下的“春鹦鹉”四个大字，饱满圆润，苍劲有力。因明凤山又名鹦鹉山，山内四季如春，泉深似海，故“鹦鹉泉深”之名恰到好处。进入太和宫大门，一个耀眼的凌星门矗立在我们面前。请看门上的对联:“天台高一百尺，竹影舞林东，半山半云；皇道三千满，谷蜻蜓无与伦比。“这幅对联写的是抒情的风景，歌颂了道教的美景和无穷的魔力。
邢门一般建在夫子庙里。兴是指的兴，人们崇拜以祈求丰收。门的两侧，有供奉吉祥图像的绿狮子和呈现吉祥图像的白象。上端横匾镌刻“洞天福地”。星星、绿狮子、白象、道教横匾集中在一起，突出了我国寺庙、宫观的佛、道、儒特色。这里的星门建筑，表现了道家“敬天必敬道，敬道亦敬天”的思想。
沿着两旁开满迎春花的小路走，看看左右两边长长的厅堂。走着走着，一定感觉视线和表情在汇聚，有一种“庭院很深，有多深？”这种感觉。这种意境可以用“寿”字来概括。登上台阶后，眼前这座青砖环绕的建筑叫紫禁城，是明朝万历年间陈永斌所建，距今已有400年历史。仔细一看，城砖大小不一。为什么会这样？原来，小镇砖是道光年间被地震破坏后修复的，而大城砖是明代建造的。城上小楼是献给魁星的“魁星楼”。城门右侧是明代种植的“玛瑙”山茶花，九核十八瓣，直径七寸。左边是一株白玉兰，身材苗条，花大如斗。每次花开的时候，山茶花红如火，艳如霞，满身华丽的衣裳；玉兰花洁白如玉，洁白如雪，素雅。两朵花相映成趣，美不胜收。
昆明金殿位于昆明市东北部的金殿，是昆明的著名景点。建于清初和明末，至今已有400多年的历史。1991年重修，1995年竣工。在中国悠久而辉煌的历史中，它早已闻名于世。
今天怀着无比崇敬的心情和学校的同学一起参观了金殿。
金殿的整体布局大致可以分为南北两个区域。南面区域，包括门厅门和慢石阶；北区，包括钟楼、鹦鹉园、草坪等。
我们沿着缓慢的楼梯一直走到吴三桂的雕像前。我仔细看了这座雕像，才意识到它是多么高大雄伟。吴三桂是多么豪放豪迈。看完吴三桂的雕像，我们沿着小路走。道路两旁种了许多松树。这些松树挺拔，就像两排士兵在为我们开道。走着走着，发现前面有一座高大宏伟的建筑，就像一个将军站在那里。走进去，原来是“钟楼”。钟楼里有一座大钟。你必须上到三楼才能看到钟的顶部。钟虽然大，但是横挂在半空中，真的有点危险。然而，这给金殿增添了几分神秘。然后我们来到了草坪，然后在草坪上，我们找到了宝藏，打了仗，吃了饭，玩了游戏...它确实令人愉快。
终于要回学校了，我又去见了吴三桂。我在雕像前默哀，像吴三桂和战死的将士一样。
今天早上，我在闹钟响之前醒来，睁开惺忪的双眼，看了看手表。才六点钟。这时，厨房里传来一阵叮叮当当的声音。我的父母已经在为我做午饭了。我赶紧穿好衣服，起床准备东西。我为什么这么着急？因为今天学校要组织我们去金庙春游。
我早早来到学校外面，却看到许多学生在门口等着。每个人的书包都鼓鼓囊囊的，每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。不用说，每个人的内心一定和我一样激动和期待。
我们坐车去了金殿，一进大门就看到郁郁葱葱的树林，一条长长的石阶上山，就像一条巨龙盘旋在山间，常年守护着这里的一草一木。
在导游的带领下，我们沿着蜿蜒陡峭的石阶爬到了山顶。一开始大家都觉得很轻松，一路上有说有笑。我不知道走了多少步，只听到同学们的喘息声和零星的抱怨声。他们有的动手动脚，有的互相帮助。你帮我我帮你，我们奋力前行。一些体力不错的同学已经和大家拉开了距离，正坐在半山腰的石凳上休息。
我气喘吁吁的跟着大家，怕自己掉队，想着怎么也到不了目的地，好让大家停下来休息，脚也不听我的。好像身上有块大石头，使不上力气。看到大家都在努力往上走，我有什么理由停下来？于是我咬紧牙关，调整好呼吸，一步一步慢慢往前爬。
好事多磨。我终于和大家一起到达了目的地。回头看看山脚下，这些石阶也不过如此。我踩了他们，成了我的“失败者”！这就跟我们平时学习一样。只要夯实基础，克服重重困难，就离收获不远了。