谁能帮我找到《守财奴》全文

在外省的一些城区,总有一些房子让人一眼望去就觉得凄凉,就像看到了最阴森的修道院,最压抑的荒野或者最破败的废墟。也许修道院的寂静,荒野的荒漠,废墟的衰败,那些房子两者都有。里面的居民安静地生活着,让外人以为是无人居住的空屋;但是,每当有陌生人走在街上,总会有人突然探出窗外,像和尚一样冷冷地绷着脸看着它。索穆尔市有一栋房子,就有上述惨淡的成分。它位于一条崎岖不平的街道的尽头;那是一条直接通往上城城堡的街道,现在已经很少有人来往了;虽然这里冬冷夏热,有几个地方还是阴沉沉的,但自有它的吸引人之处:石子路总是干干净净,回声清脆;街道狭窄,线路曲折。两边的房子属于老城区,静静地蹲伏在城墙脚下。尽管这座300多年的古宅是木结构的,但它仍然很坚固。各种业态的房屋为索姆老城的这一部分增添了独特的氛围,足以让热情的游客和艺术家驻足流连。谁能路过这里而不赞叹那横过屋顶的厚木板呢?它们的两端都刻有奇怪的图案,形成一个黑色的浮雕,贯穿大多数房屋的底部。这户人家的横杆都是青石铺的,薄薄的外墙都画了蓝线。木质屋顶被岁月压弯,被腐蚀的屋顶盖板经过岁月的日晒雨淋扭曲变形。那家被熏黑的窗台很醒目,上面原本的精雕细刻现在已经模糊不清,看起来很脆弱。它舍不得可怜的女工放在上面的棕红色粘土花盆,只勉强支撑着盆里纤细的石竹和月季。再往前走,有几扇大门,上面伸出厚厚的钉子,上面刻着家族传下来的象形文字。这些象形文字原本是先民随意勾画的,其含义在今天当然不容易考证;有些可能是新教徒表明其信仰的标志;有些可能是反新教联盟成员用来诅咒亨利四世的咒语。有几户市民阶层的人家,门上还刻着乡绅的家徽,表示他们的祖先曾经享有主持市政的荣誉,以免被后人遗忘。总之,这里的门记录了法国的全部历史。有一栋房子破旧到摇晃三次,但外墙的灰泥却留下了当年匠人高超的手艺;隔壁是贵族宅邸。在石头拱形门楣上,祖徽依然依稀可辨,但毕竟被1789年以来一次又一次席卷全国的革命浪潮打得落花流水,如今只剩下劫后余生的残迹。小街上的铺面既不像小店,也不像仓库。热衷于搜寻中世纪文物的人会发现,这里的一切都和上一代的妇女作坊一样简单朴素。低矮的店铺没有货摊,没有货架,没有玻璃窗。这里又深又暗,里外都没有任何装饰。大门一分为二,铁箍和铁锹很不小心钉在门上;门的上部向内开,下部装有弹簧门铃,不断被推出。空气和阳光从门的上半部灌入店内,或者通过气窗、天花板、矮墙之间的缝隙进入店内。半人高的矮墙上有滑槽,方便装卸窗护。坚固的窗户防护装置在早上被卸下,然后在晚上安装后用铁栓紧。这面矮墙是用来陈列商品的,但从来没有经过精心布置来吸引顾客。陈列的商品根据经营对象不同,无非是三两桶盐和鳕鱼,或者几捆缆绳和帆布;几根闪亮的黄铜丝挂在地板的横梁上,一个金属桶箍靠墙放着,或者几个架子上放着一些布。进去看看?一个青春焕发的白衣少女,裹着白围巾,露着红胳膊,丢下编织的活计,匆匆赶回去给父母打电话;这时候掌柜会出来听你的吩咐,态度会冷淡或殷勤,或答非所问或不理不睬,全看他不同的气质。也许只是两个铜币的小交易,也许是两三万法郎的大买卖。还可以看到专门做橡木板生意的老板坐在店门口,捻着大拇指和邻居聊天;表面上看,他只是有一些制作酒瓶架的劣质板条,但在码头另一边的木工作坊里,他的货源足以供应安茹所有铁环作坊的所有材料。好的年份,他能算出合作者总需要多少盘子,而且算的很准,误差不超过一两个盘子。有一天阳光可以教他发财,一场恶雨可以让他赔钱。半天之内,盘子的市场价可以跳到十一法郎或者跌到六法郎。这个地区和都兰地区一样,市场的涨跌是由天气决定的。葡萄种植者、土地所有者、木材商人、合作者、客栈老板和船夫都热切地盼望着晴天;听说晚上睡觉怕天亮,晚上冻着了。他们既怕风又怕雨,更怕干旱。他们只希望雨,云和阳光温暖的气候能如人所愿。气压计让人快乐和悲伤,有时让人皱眉,有时让人微笑。这条街是索姆市的“主干道”。“多好的天气啊!”这句话催着整条街家家户户动动手指算账;每个人都会对邻居说:“下金雨了!”他们确切地知道一场阳光和一场雨会带来多少好处。在一个阳光明媚的季节,每个周末一分钱都买不到东西,尽管还没到中午。这里值得信赖的商人也有自己的葡萄园和田地,天气好的时候需要去乡下住几天。所以,买卖东西,收支盈亏,他们早就算好了;在工作日,商人可以花十二小时中的十小时谈笑风生,无休止地表达他们的观点,八卦和窥探隐私。谁家主妇买了一只竹筒鸡,肯定有人问老公:炖肉煮的恰到好处吗?一个把头探进窗户的女孩,永远逃不过一堆闲人的眼睛。总之,每个人的内心几乎都暴露在光天化日之下,即使是黑暗、安静、密不透风的深宅大院也藏不住任何秘密。每个人几乎都生活在户外。家家户户都在门外吃午饭、晚饭、吵架。

路过这里的外国人都被他们一一评判,一一分析。从前,来到大陆的人,忍不住挨家挨户被戏弄,产生了一系列的故事;善于编市场笑话的安居客也因此获得了“牛皮大王”的美誉。老城区像样的老房子都位于街道的高处。最初,这些是当地一些大人物的住所。我们要讲的故事就发生在这样一个荒凉的老房子里。这些房子只是法国淳朴民风日渐式微的旧时代遗迹。走在这条古朴蜿蜒的街道上,哪怕是最不起眼的东西都能勾起你的怀旧之情,整个氛围让你不得不浮想联翩。你会发现有一个相当阴暗的角落,葛朗台先生宅邸的门就蜷缩在这个凹处的中间。如果我不告诉你葛朗台先生的人生经历,你就无法理解在大陆把别人家叫做豪宅有多重要。

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①亨利四世(1553-1610):拿八国王,新教徒;1589年继承法国王位,1594年皈依旧教(天主教),为治国之道,主张宽容。

葛朗台先生在索缪市很有名气,任何一个只在大陆生活过几天或者根本没生活过的人都很难理解这个名声的来龙去脉。当地也有人叫他格兰德特,但大多年事已高,人数也在减少。在1789年,他是一个非常强大的库珀,他能读会写,擅长会计。* * *政府在索姆拍卖教会产业的那一年,库珀才四十多岁,一个富有的板材商的女儿结婚不久。格兰特台把手头的现金和妻子的嫁妆凑了一个两千金路易的本钱,带着钱直奔县衙;他利用岳父给他的两百枚双倍面值的金路易,从凶* *和监督国有地产买卖的政府官员手中买下了最好的葡萄园、一座修道院和几块按交易出租的土地。这种廉价交易是合法的,尽管不公平。索妙城的居民没有什么革命思想,他们把葛朗台看成是一个咄咄逼人的* * *和党派,一个热衷于新潮流的爱国者。事实上,库珀只看葡萄园。他被任命为索姆地区行政机构的成员。他保持低调的态度对当地的政治和商业产生了重大影响。政治上,他庇护贵族,千方百计阻止当局拍卖流亡贵族的产业;生意上,他承包给* * *和军队供应一两千桶白酒,* * *和政府把几块属于一个女修道院的肥沃草地划到他名下作为酒水。当拿破仑的行政政府掌权时,古德曼·葛朗台先生被任命为市长;他管理得很好,葡萄园的收成更好。拿破仑称帝后,葛朗台成了既无职位又无权力的丁白先生。皇帝不喜欢* * *和党,有“红帽”嫌疑的葛朗台换成了有贵族头衔的大地主;这个人后来在第二帝国时期被提升为男爵。葛朗台先生并不后悔失去了他的官职。当他执政时,他造福了人民,修建了几条从城市到他在农村的工业的高质量公路。他的财产在测量和登记时占了很大的优势,他只需缴纳微薄的税款。自从他的庄园正式注册以来,他坚持不懈、一丝不苟的耕作方式已经成为世界上的“顶尖”。这个术语指的是能够生产最好的葡萄酒的葡萄园。为此,他完全有资格申请荣誉军团勋章。解雇发生在1806年,当时格兰德特先生57岁,他的妻子36岁,他们唯一的宝贝女儿,他们合法爱情的结晶,才十几岁。也许老天可怜他丢了官职,想给他点安慰。那一年,他接连得到三笔遗产:首先是他岳母古迪尼夫人,然后是他妻子的祖父拉布特里尔先生,最后是葛朗台自己的祖母让-蒂埃夫人。三份遗产有多大?没人知道。三位老人爱钱如命。长期以来,他们积攒金银,私下把玩金银作为消遣。Rabtrier称放债为挥霍,总觉得守钱比放高利贷实惠。所以索默城的居民只能根据表面收入来估算自己有多少积蓄。于是葛朗台先生就得到了暴发户的称号,这是我们即使拼命讲平等也抹不去的。他成了当地最重要的纳税人。他经营的葡萄园总共有70公顷。好的年份,他能出七八百桶好酒。他还有13块小块土地和一座按年出租的老修道院。为了省钱,他把修道院所有的门窗都用砖砌起来,加上大块的彩色玻璃窗,既免税又便于保存。他还有八九十公顷的草地。1793年,他在那里种了三千棵杨树。他现在住的房子也是他买的房产;这些都是表面性质。至于他有多少资金,只有两个人知道大概数额:借钱给葛朗台的公证人许禄先生和索姆最富有的银行家格拉赞先生。格兰特台湾只在他认为合适的时候私下和格兰山做一些赚钱的交易。在内地,要想取信于人,或者想发财,就得像克鲁许先生、格拉赞先生那样守口如瓶。虽然他们从不透露一个字,但他们对葛朗台的开放和尊重态度,足以让旁观者推测这位前市长的财务实力。索姆的每个人都相信葛朗台家有一个装满钱的秘密金库,据说他每天晚上都去看成堆的金银,从中获得难以形容的快感。爱财如命的人看到格兰特的眼睛就好像被染成金色的黄澄澄的眼睛,他们相信这件事绝不是神话。一般习惯了靠滚动利息赚大钱的人,眼里难免会有一些难以定义的习惯,比如躲躲闪闪、贪得无厌、神秘莫测的表情,就像色鬼、赌徒或者马屁精一样,被有共同爱好的人一眼就能认出来。这种推心置腹的暗语,就像是醉心于酒、性、财富的人之间常用的行话。葛朗台先生从不欠任何人人情;为了收获,是做1000桶还是500桶,老库珀和经验丰富的葡萄种植者可以像天文学家一样精确地计算;他从未失算。每当酒桶的市价高于酒价时,他总是卖掉酒桶,并设法把他的酒藏在地窖里,然后当酒价涨到200法郎一桶时,他就把它扔了出去。一般来说,小地主早在五路易一桶就把酒卖完了。

所以葛朗台先生赢得了大家的尊重。1811年的收获是臭名昭著的。那一年,他明智地收紧收成,慢慢放出去,一点一点地把货物卖掉,一次收割就赚了24万法郎。说到理财技巧,葛朗台先生就像一只老虎和一条蟒蛇。他知道如何躺下,蹲下,耐心地坐着看着猎物,然后扑向它,大嘴打开钱包,把一堆堆金币倒进去,然后安静地躺下,像一条肚子饱饱的蛇,安静地,冷静地,一步一步地消化吞下的食物。他走过谁的身边,谁不感到由衷的敬佩?我对他有一点尊敬,也有一点恐惧。谁没尝过索姆的爪子?抓住它,它会伤到你的骨头。为了买地,有人找吕旭贷款,利率11%。有人用本票贴现格兰山,要先扣一笔数目惊人的利息。市场上很少有人提到格兰特先生的名字;就连晚上街上的闲聊也少不了谈论他。甚至有人认为,这位资深葡萄种植者丰厚的家产是当地引以为豪的宝藏。因此,不止一个经营生意或客栈的索缪人在外国游客面前骄傲地吹嘘:“先生,我们这一带有两三百万户人家,可是葛朗台先生连他家有多大都不知道!”1816年,索缪城里最善于计算的人估计这位老先生的财产大约值四百万法郎。但如果1793年至1817年间的年均收入为10万法郎,他手头积累的现金应该与他的不动产价值相当。所以,当人们打完一局牌,或者聊了一会葡萄丰收,最后提到葛朗台的时候,聪明的人会说:“葛朗台的爸爸?”.....肯定有五六百万。“如果你追上了克鲁索斯先生或者格拉桑先生,听到这里你一定会回答:“你比我强,但我一直无法知道这个总数。“如果一位来自巴黎的客人提到罗谢尔或拉菲特这样的银行巨头,索缪市的居民会很快询问并询问他们是否像葛朗台先生一样富有。如果巴黎人笑着不屑地回答“是”,索缪就会面面相觑,难以置信地摇头。如此巨大的财富给这个富人穿上了一件金色的梭织外衣。就算他的人生一开始有点特别,曾经是个笑话,那么这个笑话早就过时了,也不会有人再提了。葛朗台先生的言行现在已经成为人们判断是非的准则。他说什么,穿什么衣服,他的一举一动,甚至眨眼睛,都成了当地的金科玉律;每个人都像博物学家研究动物本能的作用一样研究葛朗台,都能从他最琐碎的动作中找到深刻而无声的智慧。人们说:“今年冬天一定很冷。葛朗台戴着皮手套:快摘葡萄。”“葛朗台买了一大批盘子,今年酒的产量一定很可观。“格兰特先生从不买肉和面包。他的房客每周给他送来足够的食物。阉鸡、母鸡、鸡蛋、黄油和小麦都用来抵房租。他有一个磨坊。租磨坊的人除了交房租,还亲自来拿麦子磨面,然后给他寄回麸皮和面粉。他们家只雇了一个老姑娘,叫纳侬,尽管年事已高,每个周末还是亲自给全家人做面包。葛朗台先生与租用他菜园的菜农达成协议,请他们供应蔬菜。至于水果,他的果园收成很多,大部分都要拿到市场上去卖。取暖用的木材是从花园周围的矮树上锯下来的,作为栅栏或半腐烂的老树;佃户把树枝砍成段,用汽车运到城里,堆在柴棚里,让他道谢。他众所周知的开销无非是领圣餐的费用,妻子和女儿的衣服费用,教堂座位的租金;还有又大又高的南农的工资,买灯买烛的开销,锡锅的开销,交税的开销,修房子种庄稼的开销。他最近购买了另一片360公顷的森林,并委托给一名邻近的居民,后者承诺支付托管费。自从他买下这片森林,他就没吃过野味。老先生不讲究生活,话也不多。他通常只是用一些简短的现成句子来小声说出自己的想法。自从他出现在《大革命》中后,每当他不得不发表长篇大论或讨论某事时,他就会立即结巴和含糊不清,使听众很难抓住要点。这种口齿不清,语无伦次,乱七八糟的废话,缺乏基本的逻辑。人们认为这是由于他缺乏教育,但实际上他是在装病。在《我们家门口下面的故事》中,一些情节足以说明这一点。此外,每当他被要求处理生活和商业问题并加以解决时,他习惯于拿出四个像代数公式一样精确的公式,并说:“我不知道,我不能,我不想,等着瞧吧。“他从来不说‘是’或‘不是’,也从来不白纸黑字写下来。别人跟他说话,他只是冷冷的听着,右手托着下巴,手肘弯在左手手背上;而且无论如何,他一旦下定决心就绝不会反悔。哪怕是一个鸡毛蒜皮的生意,他都要计划半天。当他的对手认为他经过一番勾心斗角的谈判后什么都没透露,而实际上却为他摸清了底细时,他回答说:“这件事我得和我妻子商量一下,现在不能做决定。“他的妻子早已被他压迫成顺从的奴隶,但她却是他生意上最合适的挡箭牌。他从不去别人家,也从不拒绝别人请他吃饭或请人吃饭。他从来不大声说话,好像做什么都很节俭,甚至在行动上也尽量节省能量。因为他一向尊重所有权,从不碰别人的东西。然而,尽管他说话安静,举止稳重,库伯的言谈和习惯还是不可避免地显露出来,尤其是在家里,不像在其他地方,他在那里受到顾忌的约束。从体格上看,他身高五英尺,肥胖而强壮,小腿肚周长一英尺,膝盖骨上有一个大疙瘩,肩膀宽阔。圆脸,皮肤黝黑,布满小坑,下巴笔直,嘴唇没有曲线,牙齿雪白,眼神冰冷,像吃人,人们称之为蛇眼;额头布满皱纹,堆积了一连串神秘的满脸横肉。不知深浅的年轻人取笑葛朗台先生,称他黄灰色的头发在雪地里藏着金子。

他有一个大鼻子和一个布满血丝的肉瘤。有人说,这里的面包里藏着一个狡猾的想法。这副样子显示出阴险的微妙、从不正直的情感和他的自私;他的感情只集中在小气的玩乐和对女儿欧的爱上,女儿是他唯一的继承人,是他心中真正爱的宝贝。他的言谈举止,甚至走路的步态,总之他的一切都表现出一种因事业顺利而形成的自信习惯。所以,葛朗台先生虽然表面平易近人,骨子里却是石头一样的硬脾气。他的衣服总是一样的,1791年的他和今天的他。有皮革鞋带的结实的鞋子;一年四季,他总是穿着一双羊毛袜,一条栗色贝壳花呢短裤,膝盖下系着一个银箍,一件黄棕色相间的条纹背心,扣子一直扣到下巴,一件栗色贝壳大衣搭配一条宽裙,脖子上系着一条黑色领带,头上戴着一顶宽边牧师帽。他的手套和警察的一样结实,要一年零八个月才能换一副。为了保持干净,他总是有规律地把它们放在帽檐的同一个地方。索缪的人对这个人物就知道这么多。

这个城市只有六个居民有资格进出他的豪宅。前三名中最引人注目的人物是克鲁索斯先生的侄子。这位年轻人自从当上了索姆初级法院院长,就在吕旭的名字后面加上了彭丰这个名字,并竭尽全力让彭丰的身价超过吕旭。他的签名已经改成了德科·彭峰。一旦辩护律师冒失地称他为克鲁索斯先生,他一出庭就会立刻后悔自己的糊涂。任何称他为总统先生的人都可以得到他的庇护,他对那些称他为德邦先生的人报以满意的微笑。总统先生三十二岁。他拥有一处名为彭锋的地产,年收入七千法郎。他还在等着继承两个叔叔的遗产,一个是公证人,一个是牧师,图尔圣马丁大教堂的神职人员。据说他们两个都很富有。在众多兄弟的支持下,加上同城的20个家族,三个吕旭就像佛罗伦萨的美第奇家族一样,组成了一个私人聚会。此外,与美第奇家族的宿敌帕齐家族一样,吕旭叔叔也有自己的敌人。德·格拉珊太太有一个23岁的儿子,所以她经常热情地来和格朗台太太打牌,而且走来走去非常频繁,希望她心爱的儿子道尔夫能和欧叶妮小姐结婚。银行家德·格拉桑先生极力宣扬妻子的远见卓识,暗中给老富翁们一些好处,使他总能在决战前及时赶到前线。这三个格拉迪斯也有自己的同伙、兄弟和忠诚的盟友。而在吕旭这边,神父是智囊,在身为公证人的哥哥的全力支持下,与银行家的妻子激烈争夺地盘,试图把葛朗台的大笔遗产留给自己的侄子,总裁。许禄和格拉迪斯两个家庭的目标是欧也妮·葛朗台小姐的婚姻;这件事早已成为索姆河州家家户户的热门话题。葛朗台小姐会嫁给总统先生,还是会嫁给道尔夫·德·格拉桑?各有各的版本。有些人的回答是:葛朗台先生不会把女儿许配给总统,也会许配给德·格兰山少爷。他们说老库珀野心勃勃,想找一个贵族家庭的成员做女婿,嫁给他,年收入30万法郎。谁会关心葛朗台家族的过去、现在和未来的木桶生意?另一些人反驳说,德·格拉珊是一个贵族家庭,有钱有势,而且道尔夫很英俊。除非葛朗台身边都是教皇的侄子求亲,否则他还可能对这样的家庭不满吗?毕竟,他是一个丁白人。谁没见过他在索缪用木刀做桶?此外,他戴了一顶红帽子。更有心计的人提醒说,Clü xu de Ponfeng先生可以随时进出Grandet的家,而他的对手只能在星期天上门。有人认为德·格拉桑夫人与葛朗台的后宫关系密切,胜过吕旭叔叔的侄子。假以时日,她会说服葛朗台母女达成自己的目标。另一派回答说,吕旭神父是天下最会辞令的,女人和和尚正好势均力敌。用索姆河州一个机智的人的话说,“他们势均力敌。”据当地比较有见识的老人说,像葛朗台老爹这样聪明的人,绝不会让财产落入外人之手。索缪的欧热妮·葛朗台小姐只能嫁给葛朗台先生的儿子,葛朗台先生在巴黎做葡萄酒批发生意很成功。对于这种观点,克鲁许学派和格拉赞学派一致反对:“首先,葛朗台兄弟在过去的30年里没有见过两次面。其次,巴黎的葛朗台先生对儿子期望很高。他本人是巴黎一个区的区长,是国会议员,是国民警卫队上校,也是商事法庭的法官。他不承认索缪的葛朗台是他家的,只想嫁给拿破仑最喜欢的王公家族。“在方圆七八英里的地方,甚至在从安茹到布洛伊的邮车里,人们都在谈论这个有钱的独生女的婚事,但是没有什么可说的。1818年初,克鲁许派一度明显占了格拉赞派的上风。以花园、豪宅、农庄、河流、池塘和森林闻名的弗洛瓦丰房地产价值300万法郎。年轻的弗洛瓦丰侯爵不得不计划出售,因为他急需现金。在党羽的帮助下,公证人、总统和克鲁绪的父亲设法放弃了将侯爵分段出售的想法。公证人劝告马奎斯:要分期出售,就要和竞拍者打无数场官司,才能收齐他们应支付的全部款项;还不如卖给葛朗台先生,他买得起,付现金。最后,公证人和侯爵做了这笔愉快的交易。于是一个美丽的侯爵封地被吞进了葛朗台先生的肚子里。索默维尔的居民看到葛朗台先生办完了手续,一次性付清了打折后的地价,都大吃一惊。这消息远传到南特和奥尔良。葛朗台先生从家乡搭便车回家,到弗洛瓦丰视察新建的工业。他作为主人看了之后,回到了索默尔城,认为这笔投资相当于一笔利息为5%的贷款,立刻就有了一个宏大的想法,要把自己的全部家当合并到这个房产里,扩大这个侯爵领地。