江西南昌三国名人有哪些?

聂佑、徐峥和陈力。

聂佑:词:文赞

籍贯:张羽

官职:丹阳太守

传:朋友有唇吻,鲜有县官。余上缴州,县令送与友人。他翻了翻语言,很好奇。他是书和张羽的太守,使他认为他做了功德。在郡里看见一个有功的曹,费看见了,就问:“聂佑这个县官,配得上他的职位吗?”他说:“这个人做为郡里的小官吏,不比曹左差。”费曰:“论者应以礼立功,汝当避之。”作为立功使用。使京师,与诸葛恪为友。说到古仔嘿直,其间也没什么可说的,但他要和朋友住在一起,所以出名了。后来做了将军,讨要重视,也拜了丹阳太守。他33岁就去世了。

徐峥:据记载,三国时期吴国的太常庆撰写了《毛诗集》、《孝经注》、《三五历》、《五年历》等中国古代传说,是已知记载盘古开天传说最早的著作。世界乱得像只鸡。盘古就诞生在其中。八千岁了。天地开了。杨青是天空。多云是地面。盘古也在其中。一天九变。上帝在天堂。神圣的土地。天空有十英尺高。地球每天厚十英尺。盘古一天长十尺。所以八千年了。天极高。土地极其深厚。盘古极长。于是那天去了万里。然后是黄三。天气晴朗,萌芽开始,然后天地分,乾坤立,阴阳显露,元气散发。它怀孕了,是中性的,也是人。盘古先生。垂死的化身。齐变成了风暴。声音如雷。左眼是太阳。右眼是月亮。五肢是四极五岳。血是一条河。肌腱在地下。肌肉是土。头发像星星一样。皮肤是植物。牙骨是石头。本质是珍珠玉。汗水变成了雨水。体内的昆虫。感受风。变成李伟。

许逊生于晋朝(239-374?)字敬,晋代著名的水利大师和著名的道教老师。祖籍河南汝南。东汉末年,社会动荡,他的父亲徐苏逃到南昌。三国吴赤武二年(公元239年),许逊出生于南昌县长汀乡义堂坡。我五岁入学,十岁就知道经典的要旨。从此,我立志读书,精通经史天文地理和阴阳学说,尤其是道家修炼。26岁在安随吴孟学道,与文学家、地理学家郭璞成为朋友,赋诗一首,遍游名山圣地,最终选择南昌西部逍遥山下的童渊(今南昌西山)作为隐居修道之地。他潜心修炼,不求闻达,成为“明代孝道”道家学派的创始人。后来在宋朝被封为真君子。他用孝、孝、忠、信教育了村子,赢得了村民的尊重。被老乡宣传过两次,但我坚持不接受。晋太康元年,因“朝廷屡次加赠,令其难以拒绝”,终于赴川出任泾阳县令。在执政的10年间,泾阳人民通过清廉、除贪、减刑法、重教育,得以迅速休养生息,发展生产。有一年,瘟疫流行,许逊用秘方治病,每天都有成千上万的人求医。邻近郡县的人们钦佩他的美德,纷纷迁往泾阳,人口大量增加。当许逊回家时。泾阳人民为他建了一座神龛,许多人不远千里来到故居附近定居,改姓徐。许逊回到家乡后,看到南昌地区长期遭受水灾,他决心为人民治水。治水20年,足迹遍布南昌、进贤、凤城、云阳、鄱阳、都昌、湖口、余干、武宁、奉新、长沙等地,根除水患,成绩斐然。许逊抗洪的神话故事至今仍被江西和全国人民广为传诵。相传余旭死于康宁二年(374年),享年136岁。东晋朝廷为了表彰他的功绩,将泾阳改为德阳。为了纪念他,宗族的孙子和村民们在童渊的老房子里建立了徐贤庙(玉龙万寿宫的前身),并将他去世的那一天定为永垂不朽之日。民间有个传说,说许逊活到1.36岁时,在西山得道,“家有四十余口,屋有飞升”,连家禽家畜都带了去。“一人得道,鸡犬升天”的典故,最初源于此。