读书笔记:关于“跪”、“没精打采”和“坐正”坐姿的讨论

我记得，有一段时间，我比较关注中国古代的各种礼仪和姿势，所以很自然的就了解了坐姿。但是我发现百度、贴吧甚至知乎里的信息都挺笼统的，甚至让我怀疑他们是不是只是互相抄袭然后放到网上。之后我因为这个原因把重心转移到了别处，但总的来说，我对下跪的感觉有点模糊。

记得去年在微博的时候，我出了这本书——中国历史上的无奴社会。

这本书真的很好看，所以一直想安利。现在，我做一个摘录，补充一些自己的想法。

为了方便阅读，我会在不改变原句的情况下做一些排印上的改动。)

以前有人告诉我，他认为唐朝是中国开始胡华的时期。

在这方面，我认为是相当正确的，因为唐朝是中国慢慢席地而坐，转而脚朝下而坐的阶段。这一点从唐代的家具就可以感知到。

在这里，黄先帆先生区分了“跪”和“蹲”。现在国内很多文章把“跪”和“蹲”混为一谈，我个人认为很不严谨。

在这里，我找到了一张出土文物的地图；而这幅图，我想，就是黄先帆先生所说的跪拱。

我在这里已经说得很清楚了，但是我发现汉阳陵博物馆里有坐俑的收藏，所以有图就更清楚了。

在这里，我明确区分了“跪”和“蹲”，同时必须知道“跪”先于“蹲”。

同时，我们必须知道:

这样的坐姿坐着，可能有人会觉得是重男轻女的坐姿，或者是女性专用的。

但这种理解其实是错误的。

既然已经是殷人日常生活中使用的习俗，那么可以肯定的是，不会出现所谓的“重男轻女”或者只有女性才能使用的坐姿。

同时，书中还提到了“坐”。

这里提到“坐直”大致类似于日本人的“真”形。

我刚在这里找到这张照片。如果我这样坐，个人觉得不太可能和中国的坐差不多。(这方面我个人还是需要进一步研究的。)

最后，我们需要明确一点，目前很多人总是把“跪”和“蹲”强行混在一起，而不把它们分开，这其实是很不严谨的。

而且我能发现“跪”和“蹲”本身就有很大的区别。

再者，根据我现在总结的，其实我们常说的“坐直”或者“跪着”也只能叫“蹲着”。

最后，我个人的立场可能是性格使然。我一直坚持把所有的东西都分清楚，不能为了方便把两个完全不同的东西结合在一起。所以我才会总结出来和大家分享。

最后，我还是推荐《中国历史上的无奴隶社会》这本书，因为这本书的内容不止这些。

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