亚瑟王在历史上真的存在吗？
如果亚瑟王真的存在，推测他生活在公元500年左右，这期间有一段约50年的时期(符合已知版本的亚瑟王)。
亚瑟王是他父亲尤瑟王的私生子。在那之前，尤瑟王主屋的孩子是个女孩。这个女孩是亚瑟王同父异母的妹妹摩根(发音为“摩根”)，也是骑士莫德雷德(发音为“莫德雷德”)的生母。这些将在后面详述。
总之，作为家族中唯一的男性继承人，托利斯不幸是私生子。虽然皇位必须由男性继承，但私生子的身份难免会受到非议甚至伤害。于是，尤瑟王听从了魔术师梅林的建议，将托利斯交由普通贵族寄养。连寄养家庭的贵族都不知道托利斯的真实身份，当然托利斯本人也不知道。所以，以陌生人的身份住在别人家的托利斯，从来没有得到过特殊照顾。
后来有一天，尤瑟王去世了，国内局势开始动荡。根据梅林的建议，主教召集了所有高贵的骑士，用石中剑选出了不列颠的新国王。然而，没有人能把剑从岩石中拔出来。由于没有更好的办法，骑士们一致决定通过竞争来选择国王。托利斯也去了，但他没有资格参加锦标赛。寄养家庭的儿子凯(发音为“凯”，后来成为圆桌骑士之一)代表家庭参加了战争。然而，当凯进入会场时，她发现自己忘记带剑了，于是她让托利斯回家去取剑。托利斯急忙赶回家，发现门锁着，大家都去看锦标赛了。不难想象后来发生了什么。托利斯来不及返回比武场拿钥匙，就跑到教堂前面，把石头里的剑拔出来交给凯，让所有人大吃一惊。所有人都怀疑地把剑插回石头_，但即使重复了很多次，除了托利斯没人能拔出来。就这样，骑士们终于接受了新国王。从这一天起，托利斯被尊为亚瑟王。
因为没有人知道这个男孩是尤瑟王的继承人，即使一些骑士不愿意，他们仍然不得不相信他是上帝赐予的不列颠之王。自小过着异乡生活的托利斯，终于得到了努力的回报。
在他登上王位后不久，亚瑟王娶了桂妮维亚王后作为嫁妆，王后的父亲送给亚瑟王那张著名的圆桌。但是像他的父亲尤瑟王一样，亚瑟王也有一个私生子。比他父亲更大胆的是，他的出轨对象竟然是他同父异母的妹妹摩根。亚瑟王和这个孩子是叔侄，这个私生子就是后来造反的莫德雷德。
在亚瑟王统治时期，英国迎来了前所未有的统一和强大。他帮助穷人，建立了一个繁荣的王国，骑士精神和最早的骑士行为准则就是在这个时候形成的。石头中的剑在一次与骑士的战斗中折断后，他从湖中仙女那里得到了剑，但它的鞘是最有价值的。据说只要他戴着剑鞘，亚瑟王就不会流血也不会受伤。可惜剑鞘被亚瑟王弄丢了。
经过十二次战斗，终于成功击退了来自北方的撒克逊人的入侵。在此期间，圆桌骑士成为王国的重要组成部分。传说亚瑟王的骑士最多时达到150人，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上讨论国内事务。虽然他们也会因为政见的重合或不一致而形成一些派系，但只是在圆桌上没有地位的区别和君臣的区别，允许大家畅所欲言。这个传说中的圆桌上发生了许多传奇故事，包括寻找圣杯。
随着时间的推移，亚瑟王的领土不断扩大。他统治法国，最终打败了衰落的罗马帝国，在罗马大教堂加冕为主教，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的时期。世界和平后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏。他的骑士们一个接一个地离开城堡去寻找传说中的圣杯，或奉命，或自愿，他们中的大多数再也没有回来。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始衰落。
这时，圆桌骑士、亚瑟王的第一骑士朗斯洛与桂妮维亚王后的婚外情暴露了。兰斯洛特逃脱了，桂妮维亚女王被亚瑟王处以火刑。然而，兰斯洛特冲入刑场营救桂妮维亚，并逃往法兰西建立自己的领地。尽管兰斯洛特因为害怕名誉而不情愿地返回了桂妮维亚，但亚瑟王仍然派军队去法兰西，留下他的堂兄卡文英和他的侄子莫德雷德管理这个王国。
意识到这是一个千载难逢的机会，起义杀死加文，想嫁给，并发动了战争对亚瑟王谁回到李。就这样，在凯姆兰战役中，双方军队都失去了生命。
亚瑟王最终用神剑杀死了莫德雷德，他被莫德雷德致命一击，身边只剩下一个骑士贝狄威尔(音“贝狄威尔”)。亚瑟王要求贝狄威尔将神剑归还给湖中恶灵，以示他解除了国家的重任，安全离开。贝狄威尔连续两次对亚瑟王撒谎，但都没有成功。最后，他咬紧牙关，把神剑扔进了湖里。
据说病危的亚瑟王被一个仙女带到了阿瓦隆(Avalon)，据说最后被安葬在那里。人们相信亚瑟王没有死，他会再次回来拯救世界。据说这是在公元452年。
后来，痴情的兰斯洛特返回英国追求桂妮维亚，但女王已成为一名修女。兰斯洛特最后出家为僧，他们至死都没有再见过面。在这场斗争中，每个人都是输家。这场战斗之后，亚瑟王的传奇结束了。
历史事实
亚瑟王的传说在公元前12世纪由游遍欧洲的吟游诗人开始传播。公认的杰作是15世纪左右的《亚瑟王之死》。
曾经统治不列颠的凯尔特人在第一世纪被罗马帝国统治。六世纪后，日耳曼人相继入侵，实力逐渐衰落，最后被迫放弃英国王位。传说亚瑟是在德国入侵期间作为凯尔特英雄出现的。他带领部落在巴顿山战役中击败了日耳曼民族的一支撒克逊人，被视为中世纪英格兰著名的传奇人物。
但亚瑟的形象却随着传说和故事的演变而不断变化，最终成为统治不列颠的国王，收服兰斯洛特、特里斯坦等传奇骑士的“圆桌骑士”领袖，拥有最高荣誉的英雄。
《国王的传说》和《魔法石》是亚瑟王至高无上王权的象征。戴上这个精灵魔法传说的王者，所有骑士都跪拜，不仅建立了自己的王座，还在无数次战斗中凯旋。
亚瑟王传说的历史性质一直是学者们争论的话题。有些学派认为亚瑟王在历史上是不存在的，有些学派认为亚瑟王是凯尔特神话中几乎被遗忘的众神人格化。支持这一理论的学者经常将其与威尔士词源联系起来。他们认为熊神在传说中通常被称为“阿托斯”或“阿蒂奥”。但是，据我们所知，这些神是欧洲大陆的凯尔特人崇拜的，而不是英国人。另一种观点认为亚瑟是一个真实的人。虽然有些理论提出他是罗马或前罗马的人物，但根据大多数理论，并符合传统神话的收集，他是生活在5世纪晚期至6世纪早期抵抗盎格鲁-撒克逊侵略者的罗马-英国领袖。最近的考古研究指出，在他的假想生活中，撒克逊人有一个代沟。他的权力很可能植根于英格兰西部的威尔士、康沃尔或凯尔特地区。然而，关于他的权力中心和范围以及他拥有哪些权力的争论一直持续到今天。持这种观点的最著名人物GeoffreyAshe和LeonFleuriot，主张应该承认亚瑟是Riothamus，“布列塔尼人”布列塔尼人的国王，是罗马皇帝安托万统治时期的活跃人物。不幸的是，Riothamus是一个我们知之甚少的影子人物。他们中的其他人主张亚瑟应该被确定为AmbrosiusAurelianus，他是罗马-英国战争的一位领导人，赢得了对撒克逊人的一场重要战役，但根据传说，这个人或多或少比亚瑟更早活跃。因此，有人声称亚瑟是安布罗修斯的副官，可能会接替他成为领袖。根据中世纪的传说，他是6世纪的一名战士，支持基督教，带领英国部落打败了撒克逊入侵者，于539年左右在卡姆兰战役中战死，葬于格拉斯顿伯里。有一种说法是亚瑟王被部下背叛，王位被篡夺，最后抑郁而死。
亚瑟王(KingArthur)是传说中的5世纪英格兰国王，他的故事没有载入史册。亚瑟王是英国最伟大的国王。在众多关于他的传说中，圆桌骑士也许是最熟悉的一个。然而。关于亚瑟王的各种传说都很古老。我们认为，这些传说源于一个真实的凯尔特军事领袖的故事，他在400年至600年前带头抵抗登陆英国的盎格鲁-撒克逊人。300年后，一位历史学家涅柔斯记述了他。这个时候，很多讲故事的人已经来得及添油加醋了。
蒙茅斯的杰弗里(约公元1100年)所写的《不列颠史》可能含有任何真实的成分，可能取自尼涅乌斯的作品，但我们相信此时的各种传说已经夹杂了讲故事者的浪漫梦想。我们相信蒙茅斯的杰弗里也加入了一些自己的梦想。
英格兰西部、威尔士和布列塔尼都有关于亚瑟王的故事。这些地方居住着欧洲的凯尔特人，他们被来自北方和东方的族群驱逐到这里。
在中世纪，1000年到1500年，人们对浪漫传说有着浓厚的兴趣，关于亚瑟王的传说就属于这类故事。在许多欧洲国家，作家和说书人在这些故事中加入了自己的色彩。他们描述了他们那个时代的骑士和淑女。甚至他们描述的城堡、盔甲、长矛和盾牌都是从中世纪的物品中提取的，而不是那些在他们之前1000年的军事领袖所拥有的。法国作家泽西的瓦兹加入了“圆桌”的故事元素。此外，关于其他男人和女人，神和女神，魔术师和仙女的传说都被改变了，以适应亚瑟王的“系列”传说。
在法国和英国，以及欧洲的其他地方，一些人开始写他们自己关于亚瑟王宫廷里的骑士和淑女的故事。在英国人写的这类故事中，最著名的是《加韦恩爵士和绿骑士》。我们不知道这个故事是谁写的。是在公元1400年前用极其优美的诗句写成的。
关于亚瑟王和他的圆桌骑士的故事最早是由托马斯·马洛礼爵士的《亚瑟王之死》出版的。卡克斯顿于1484年印刷出版了这本书(他于1476年在英国开设了第一家印刷厂)。它不是用诗体写的，而是当时优美清晰的英文。它是马洛里时代最著名的亚瑟王故事的集大成者，其中大部分都是马洛里从法语翻译过来的。
这本书里的故事都摘自马洛里的《亚瑟王之死》。为了给学习现代英语的读者提供方便，我们做了一些改动。读者看到下面这句话可能会觉得很有意思(只在正文第8页改成了现代拼写):一个军事领导人拥有的那些东西。
鲜血铸就的荣耀
亚瑟王是英国历史上最著名的君主之一，他与圆桌骑士的故事充满了传奇色彩。亚瑟一出生，他的父亲就听从了巫师的建议，把他交给牧师抚养。国王死后，亚瑟从石头中抽出一把剑，成为了新国王。他英勇善战，多次击退外敌进攻，深受人民爱戴，赢得了漂亮姑娘的喜爱。然而一代名将居然被奸臣所害，在弥留之际被湖中仙女带走。亚瑟王究竟藏在哪里成了一个永恒的谜。
亚瑟王的故事对西方文学影响很大，是破解它的钥匙之一。