黄巢的一生

黄巢生平:加入黄巢,义师,出身盐商,积财聚民,尤其收留逃犯。光明元年(公元880年),罗宗被困洛阳、长安,逃往成都。窝名帝,国名大齐。唐向李克用献殷勤,击败黄巢,自杀,黄巢起义结束。黄巢生前曾与同乡王献之一起贩卖私盐。在与政府缉私的斗争中,他练就一身武功,善骑射,又气又勇,能打抱不平。后来,他参加了几次进士考试,但都在孙山失败了,所以他满怀激情地写了一首题为《最后的菊花》的诗。他的诗写道:“直到9月8日在秋来,我会在所有的花开放后杀死它们。时间:唐朝。出生地:山东菏泽。出生日期:元和十五年(820年)。死亡时间:中和四年(884)六月十五日。绰号:王黄,田冲将军。主要作品:《菊花》、《冠名菊花》、《自画像》、《冠名菊花》、《春山南隐游》等。主要成就:大齐政权的建立,高级过渡制和四相制的启动,拉开了唐朝灭亡的帷幕。

关于黄巢的详细情况,我们将从以下几个方面为您介绍:

一、黄巢的诗

题菊,菊花,自题像,题菊,送刘三元赠一首好鸟唱高枝的诗,爬上白马山护明寺,伏居/菊花最后一处,南游藏春山,伏花亭鹤,淮阳情,大漠眠。

二、主要成就

政治上黄巢领导的农民运动,打击了盛世唐朝,同时建立了大齐政权,并首创了高级过渡制和四相制,但最终导致藩镇割据,战乱肆虐数十年。

我们可以通过大量史实看到黄巢一生的思想、政治抱负和实践。黄巢的政治思想主要是封建专制主义,他的政治抱负始终是当一把手,试图以自己的力量改变不合理的社会现实。但具体目标因形势变化而有所变化。黄巢遵循这样的思想、策略和不同的目标参与起义,领导起义,对抗唐朝。

为了打击唐朝的实力,黄巢领导的起义最显著的特点就是使用机动战术。他转战十二省,往返行程15000余里,沉重打击了封建地方阶级,瓦解了唐朝的反动统治,使唐朝名存实亡。

经济唐末起义军的领军人物王献之、黄巢分别冠以“天补一般将军”、“天守太平洋平均将军”的称号,“平均”或“平均”自然成为这场大起义的特殊标志。关于这两个标题是“一种简单的平等主义思想,反映了农民对贫富不平等的憎恶。”黄巢在起义中确实提出并实践了“平等”的口号。分析唐末的社会政治经济形势,黄巢提出“平等”口号是历史的必然。黄巢在中国封建社会农民战争史上占有重要地位。

第三,轶事

唐朝末年,黄巢率领起义军北上,攻打浑城。围城三天,黄巢气得指着城楼大骂,扬言要破城杀个鸡犬不宁。这个时候快过年了,雪下得很大,很冷。大多数士兵还没有穿上冬装。黄巢知道硬攻会吃亏,只好先把队伍拉到山上,过完年再打。新年很快就过去了,大家都在推米磨面,做汤圆,过上元节。黄巢认为,《孙子兵法》说:“知己知彼,百战不殆。”我何不趁人放假进城摸摸敌人的虚实,再制定攻城计划。想到这里,他立刻召集众兄弟商议,把义军交给小弟,挑了汤圆背出营寨,直奔浑城。黄巢进了大门,直奔西街。不远处,我看到一群人在十字街前指着什么东西。正在这时,街对面走来一个卖醋的老头,穿着破棉袄破裤子,手里不停地敲打着梆子。黄巢上前道:“请问老伯,前面发生了什么事?”老人看了看黄巢,左右看了看,把他拉到路边,低声说:“前两天,黄巢领兵攻城,往山里去了。几天后他会再来。管家贴出告示,要求百姓发饭,唉!这将是一场大战。”正说着,黄巢抬头一看,一队人马疾驰而来。士兵边跑边喊:“大家听着,黄巢已经进城了,现在四门紧闭,我们跑不掉了。如果我们发现任何饺子,我们将立即报告。知不报者,必诛九族!”黄巢知道军中有奸贼,于是放下担子往东跑,匆匆钻进一条小巷。进了一个院子,藏在门后。当骑兵经过时,它出来向北跑。不远处,他又听到了马蹄声。知道骑兵回来了,他转身钻进一个小院子。黄巢插上门,正要进屋,看见一个老人从屋里走出来。是那个老人在十字街上自言自语,匆匆走过来说;。“老人家,行行好,把我藏起来。”老人看到黄巢的时候愣了一下,然后点头同意了。这时,街上传来一阵急促的马蹄声,然后有人敲门。老人很着急,所以他什么也不想说。他急忙把黄巢领到后院,来到醋缸前,打开缸盖让他进去,说:“客官,先委屈一下!”老人正要用扫帚扫地,突然门被撞开,十几名官兵闯了进来,围住了老人。官兵领袖说:“大白天的,为什么要插门?”老人说:“我害怕小偷会进来偷东西。”领导问:“有个大人物。你把他藏在哪里?”老人说:“我的门插上了,没人进来!””一个领导训斥道,“胡说八道!他显然已经到了。你不想活了!”老人说,“先生,如果你不相信我,请搜一搜。" .领导下令搜查,十几名官兵立即进屋,翻箱倒柜,乒乓球狂响,很多东西都碎了,醋坛子也碎了,醋流了一院子。幸好他们没有继续翻找。等官兵走后,黄超从罐子里爬出来,看到满院子都是破罐子破摔的碎片。老人在坛子前悔恨地哭泣。他急忙跑过去安慰说:“别哭了,老人家。过两天我就还你几口。”老人站起来说,“客官,请快走。他们已经走在前面了,如果找不到人就会回来。”黄巢问道,“老大爷,天还没黑呢。到处都是官兵。我能在哪里离开这个城市?"老人说,"出了这条巷子,进对面的院子,从后面出去就是天齐庙。你应该先躲在寺庙里。天黑后沿着城墙往南走,两尺多远有个缺口,可以从那里出去。”黄巢见这位老人和蔼而诚实,便进一步询问道:“老人家,这座城市的美在哪里?黄巢十万大军进攻三天,所向披靡?”老人说,“客官不知道这座城是始皇帝时期修建的。城墙又高又厚,上面有滚轴,两厢藏着弓箭手。”黄巢问道,“那不可能吗?"老人说,"如果你想攻城,你不能从城门进去,只能从天齐庙的缺口进去。”黄巢听了非常高兴。他转身要走,又转身问:“老大爷,你知道我是谁吗?”老人犹豫了一下,说道,“你就是黄将军。"黄巢说:"唐兵骂我杀人,吃人不吐骨头。你不怕我吗?”老人说,“管家也是这么说的。管家能有好话吗?“我们穷人都盼着你来。”黄巢很感动。我没想到人民会如此尊敬他。他说:“老头,你家里有红纸吗?”老人说:“没有现成的,但你可以在商店里买到。”黄巢说:“你买些红纸,扎个灯笼,正月十五挂在屋檐上。”黄巢走后,老人把消息传给了邻居,很快城里所有的穷人都知道了这件事,家家户户都买了红纸灯笼。黄巢回到营地,立即召集士兵商议。阳历正月十五夜,他带着五千精兵,摸着护城河,按照老人指出的路,悄悄进城。随着一声军号,内外夹击,很快就攻破了城门,起义军进城了!这时,穷人在家门口挂上红灯,整个城市灯火通明。叛乱者不会进入任何河流是红色的大门;红灯没挂,起义军就冲进去抓贪官老财,短短一夜就把贪官、土豪、劣绅全部打死。第二天,黄巢开了一个仓库分发粮食,并派人给老人送去二百两银子。从那以后,每家每户都在正月十五挂红灯。这种习俗流传了下来。

端午节“插艾草”端午节原本是纪念屈原的节日。唐朝黄巢起义时,黄巢叛军进攻中原,这一天是端午节。当地官员随后放出风声:“黄巢摇刀过山,人头落地!”动员民众逃离家园,就是为了“拿下黄巢”。事实上,为了控制叛军的扩张趋势,叛军不可能与人民接触。中原一户人家,男的都出去了,家里只有一个女人和两个孩子。一个孩子是她自己的,一个是她嫂子的孤儿。她自己的孩子刚会走路,她嫂子的孤儿比她自己的孩子大一岁。这位妇女带着两个孩子逃走了,带着她嫂子的孤儿,但让她蹒跚学步的孩子走路,她却落在后面。不远处,遇到一个黄衣男子,问:“嫂子为什么不让大孩子走,让小的走?”女子说了实话,黄衣男子听后很感动。她说:“你临危不惧的忠诚,断了黄巢的刀,黄巢取不了你的头。其实你只要在你家门口插上艾草,说明你家是忠家,黄巢帮不了你。”说完就突然消失了。那妇人以为是神仙的劝告,便回家照着说的做了,叫流民沿途插艾草断黄巢的刀。所以女人通常都是善良的,多做好事。很多人认为,在家种艾草,在家过端午节,没必要“去黄巢”。果不其然,叛军越境时,看到家中有蒿草的人,无人打扰。驻扎在军队里的医生也给人民治病,询问他们的疾苦。当时,女子遇仙相劝的故事传遍全国,寻常百姓家纷纷停止“去黄巢”,为端午节插艾草,为女子表演忠义。其实黄衣男子是黄巢义军的前锋谋士,武功高强。叛军所到之处,无一村庄,叛军孤军无依。知道不对劲,辅导员变身便衣,独自寻找原因,遇到了一个女人。突然不见了,就跳到树上躲起来了。谋士做了一个小把戏,不仅打破了政府的:“黄巢摇刀过山,人头落地!”谣言为义军赢得了民众的支持,使民众积德行善,于是世人继承了这一传统,成为今天端午节“插艾草”的习俗。六合是客家人,大部分是从中原迁到六合的。所以大部分人都保留了“走黄巢”“种艾草”的习俗。

盗墓在唐末农民起义军首领黄巢盗掘的墓葬中,有秦陵、茂陵、甘陵三座,涉及秦、汉、唐三个朝代,座次突出。秦陵是秦始皇的陵墓,茂陵是汉武帝的陵墓,乾陵是唐高宗李治和武则天的墓葬。陵墓主人都是傲慢的历史浪漫主义人物。谁能铲三皇墓?秦汉唐帝王的陵墓都位于关中平原,而且相隔不算太远,这也为黄巢盗墓提供了便利。所以历代关中农民起义军揭竿而起后,都会把破坏帝王陵墓作为向封建统治者宣战的一记重拳,以泄愤解恨。黄巢领导的农民军自然不会放过他们。

儒生黄巢出身于一个靠贩卖私盐发家致富的富裕家庭。雄厚的经济背景使黄巢为了升官,从小就刻苦学习儒家经典,却屡屡在科举考试中落榜。黄巢突然出手“怒从心起,恶长在胆边”。当他离开长安时,他扔下一首歌“等到九月八日在秋来,我会在花开后杀死所有的花。天香透长安,满城金花。“一个杀人的誓言。黄巢回家做了几天走私犯。唐朝只允许国有企业经营食盐,黄巢没有经营食盐的执照。结果,他们的盐被查封和没收。关东大旱,官员要交税,要官,百姓走投无路就聚集在黄巢身边,于是发出檄文,斥责唐朝官员贪得无厌,重赏重罚。目的是推翻唐朝的暴政,建立一个能减轻农民苦难,实行轻薄赋税的新王朝。黄巢称帝后,兵士们就像强盗一样手持燃烧的火把,掠夺美女,殴打平民,到处扰民。黄巢挡都挡不住。几个月后,缺粮,长安城大乱。一小群唐军趁乱攻城,黄巢很弱。他立即带着几个追随者逃离了这座城市。唐军入城后,受到长安人的欢迎。黄巢在城外安顿下来,却发现进入唐军的人数很少,便反攻入城。重入长安的黄巢,痛恨百姓欢迎唐军,甚至下令屠城。杀光城中所有男人,来个“窝怒人迎王师,杀敌八万,流血上路,这叫洗城”,血洗长安城。后来唐借沙陀兵助攻城池。一万多沙陀兵对抗黄巢十多万人。黄巢一战崩溃,不得不弃城而逃。883年4月,黄巢逃出长安,下令纵火。长安被烧成灰烬。黄巢在战败前包围周琛近一年,用机械化碾压活人,用人肉当口粮供给他的被围部队,以保证他的起义军的战斗力,规模空前,前所未有。其骇人听闻的程度是中国最高的,可能也是世界最高的。黄巢路过时,千里之外,百姓干净光秃秃。《旧唐书》记载,黄巢率领全军在周琛周边征战近一年,数百只(说是3000只)巨雉同时开工,成为供应口粮的人肉作坊,日夜在流水线上运转。大批活着的村民和俘虏,无论男女老幼,全部被带进巨锅,瞬间被碾成肉末,被称为“墨道斋”。当周围的人民被吃掉后,他们“被河南、徐、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、徐、燕等几十个州的士兵掠夺,并被他们毒死。”黄巢拉过队伍,死了三月,饿死了,总人数至少死了一百万人。他带进长安的几十万人,大部分都饿死了。后来黄巢弃城逃到山东狼虎谷,只剩下一千多残兵。黄巢绝望了,不得不自杀(他被他的侄子林炎杀死)。纵观农民领袖“吃人不吐骨头”的大规模行为,残暴、残忍、恐怖、骇人听闻。历代农民铤而走险,反抗残酷暴虐的统治者和叛军首领,无一不是残忍残暴,无一不是杀了无数人。但黄巢以人肉为食的恶行,绝不是一般意义上的战场上的战斗,而是灭绝人类的大屠杀。黄巢从军中崛起,也带动了全国各地独立军队的建立,进而进入五代十国时期。“贼围陈军百日,关东犹旧无庄稼。人们饿了,靠在墙上。贼抓人吃,每天杀几千。贼有很多磨,而且是几百只巨大的蟑螂。他们把人带到研钵里一起吃掉。如果有毒的话。”(《旧唐传》第150回)“民饥,倚死城,贼掳食。成千上万的人每天都在做几百个巨大的铙钹,在研钵里被砸碎。”(《新唐书·第一百五十传》)民无积时,贼掠人造粮,投于木筏,带骨而食,赐粮之地,谓之‘碾村’。兵从河南横扫徐、汝、唐、邓、孟、郑、边、曹、濮、徐、周等数十州,盐皆被其毒杀。”(《子·同治简》卷二二五)下面是一些名词。捣碎:将东西放入石臼中捣碎。臼:一种用石头或木头制成的碾米器具,中心呈凹形。土堆:打稻设备,用柱子架起一根木棒,木棒的一端装有一个圆石。另一端用脚不断踩,石头就会不断的升降,把石臼里糙米的皮去掉。了解了这些工具,我们就能清楚地了解黄巢是如何解决部队的粮食问题的。他把人抓起来,活活地放在石臼里,然后像碾大米一样,用巨大的铙钹把他们碾成糊状,填进士兵的肚子。在周琛被围困的300多个日日夜夜里,黄巢使用了数百台这样的巨型杀人机器,同时开工,在流水线上日夜运转。大批活着的村民,无论男女老幼,全部被带进巨锅,瞬间被碾成肉末。周琛周围的人吃尽了苦头,为了扩大原料供应的来源,“兵来将挡,被豫、徐、汝、唐、邓、孟、郑、边、曹、徐、燕等几十个州毒死”。

埋葬之谜山东省莱芜市盛京乡相沟村有一棵名为“将军树”的古树。传说这棵树下留下了黄巢的脚印。根据《新唐书》和《旧唐书》中的记载,公元884年,唐政府确信黄巢死于狼虎谷。因此,唐官员在他死的地方建了一个石雕,标志着这个反叛者被埋葬的地方,以警醒世人。然而,在随后的1000多年里,很多书却另有说法:他们认为黄巢并没有死在狼虎谷,而是逃出来死在了别处。清代学者聂建光在《泰山道里传》中写道:“黄巢死于泰山?九顶山南有一个大土堆,俗称黄巢墓。”据专家考证,这就是《泰山道里传说》中记载的黄巢墓,距离狼虎谷几十公里。如果真的是黄巢尸骨的埋葬地,那就证明黄巢真的没有死在狼虎谷。

四。介绍

黄巢(820 ~ 884):曹州(山东菏泽人),唐代盐商。小窝幼时积财聚人,嗜赌如命。光明元年(公元880年),失陷洛阳、长安,傩人逃往成都。该巢被命名为皇帝,标题是大齐。唐朝以官阶获得李克用的支持,打败黄巢,在巢中自杀。危害十年的黄巢之乱结束了,史称黄巢之乱。干福二年(875)初,王献之_让等人在长垣(今河南长垣东北)发动起义,唐末爆发农民起义。今年5月,黄超和他的兄弟姐妹、子侄黄易和黄恩业发起了数千个响应。随后王、黄两军会师,并肩作战,东攻益州(今山东临沂),西攻洛阳周边。唐朝统治者迅速调动军队进攻。王_黄乃于干甫三年十月南下(今河南泌阳)_邓州(今河南邓州市),后转战豫_鄂_皖等地,屡攻不下。同年年底,周琦刺史(今湖北蕲春东北)引诱投降了王献之,宪治动摇了,要接受唐朝的官职。黄巢斥责他说:“当初我们立下治国的大誓,你一个人走上官位投降敌人,那群众到哪里去了?”!怒伤仙芝头。仙芝怕众怒,不敢接受汤的命令,于是分兵与黄巢交战。黄巢率军北上,攻克云州(今山东东平北)_沂州等地。后来虽然王_黄曾经联合攻打过宋州(今河南商丘以南),但很快就分了兵力。五年,王献之死于黄梅(今湖北黄梅西北),仍让余部奔到亳州(今安徽亳州)迎击黄巢及其部下,推黄巢为黄王,号飞升将军,建元王霸,官署。

从此,黄巢成了起义军的最高领袖。两支叛军相遇后,势力再度壮大。黄巢再次北上,至_蒲等州,再沿黄河南岸西行,“见东都(洛阳)”,唐朝紧急调兵增援东都。黄巢知道东攻无望,于是率兵南下,渡过长江,向东顺流而下。在越州(今浙江绍兴),镇海(今江苏镇江)任命的高骈部张_ _梁健被停止。起义军从浙江转向南方,开辟山路七百里,进入福建,攻克福州(今福建省)。黄巢在福州镇压官僚地主,杀死顽固的“处士”周浦。

后来率军沿海南下,于六年九月攻占岭南重镇广州。休整约两个月后,这年冬天,黄巢率领大军北伐,自称“义军总司令”,并发布文告,宣布即将入关,指责唐朝有宦官掌管国家大事,且军纪错乱,朝臣勾结宦官,大肆贿赂;还宣布禁止起义军,禁止刺史广耕财物,县令下令全家对犯赃物者斩首。他所指责的在当时是极其恶劣的,并且获得了群众的支持。起义军几十万人,从贵州(今广西桂林)出发,乘木筏沿湘江北上,攻克坦洲(今湖南长沙),下到江陵(今湖北)。本来想进攻中原,直取关中,但是荆门(今湖北)被唐朝将军刘句容打败,转而东进。于光明元年(880)五月,在信州(今江西上饶)射杀淮南(今江苏扬州北)老将张_。七月,从采石(今安徽马鞍山西南长江东岸)飞渡长江。高骈与唐婷有矛盾,对起义军的威势心生畏惧。他虽然拥兵十余万,但只是保护自己的地盘,不敢开战。渡江后,黄巢以破竹之势渡过淮河,十一月占领东都洛阳。起义军在行军途中“与众人同行_不赌财”,沿途民众纷纷加入起义军,达百万之多。叛军进入洛阳城后,询问居民。黄巢北攻的时候,还特意调了唐朝的市镇兵;你们应该各自守卫基地,不要攻击我们的士兵。我要去京师,我要去京师向皇上谢罪,与你无关。这些话分裂了敌营,于是战士们畅通无阻地前进。黄巢在杜东逗留时间不长,随后转旗西进,年底突破潼关(今陕西潼关东北)天险,最终攻占首都长安。和宦官田南逃到成都。起义军进城的那天,分了财物给穷人,将军尚让向群众宣布:“黄帝起兵为民,除李不爱汝曹。你曹,却和平相处!”

12月13日(881年1年65438+6年),黄巢位于汉元寺,国号大齐,改名金童。唐朝以前的官员由以下四类人酌情保留,以上三类人全部免职。其中枢的主要官员有:尚让为太尉兼秘书,为副使;前唐官员崔鹤、杨希固与平章(即宰相)同职;孟凯_盖宏是尚书左_右的仆从,也是军事大使(掌管禁卫军);著名诗人皮日休也是翰林学士。黄巢在长安实行严惩皇室或官员的政策,唐朝宗室中留在长安的少之又少。起义军抓住藏在张芝方墙内的100多名高官显贵后,全部处死。大齐政权还没收富人的财产,称为“淘东西”。有钱人都是赤脚走路。次年,唐军一度入侵长安,义军暂时撤退。当夜,它反攻,将唐军驱逐出城。

然而,黄巢并没有派军队追击唐僖宗,也没有首先尽力在重镇关中歼灭唐朝的皇军。大齐政权也缺乏必要的经济政策,生产和财政无处可寻。这样,敌我力量对比逐渐变得对叛军不利。关中地主执意留野,使大齐政权陷入严重的缺粮困境;中和二年(882),大同(今陕西大理)保卫战,使朱温叛变降敌。沙陀人李克用应唐朝要求,率领一万七千人南下。敌人的军事力量大大增强了。此时,黄巢发现被困关中十分不利,于是于三年四月东撤,攻迫蔡州(今河南汝南),唐朝大败秦宗权,向黄巢投降。

六月,起义军开始围攻周琛(今河南淮阳)。守备司令抵抗,叛军久攻不下,朱温、李克用先后前来增援。黄巢在四年四月被清剿,渡边北,被唐朝徐州节度使石浦所阻。战斗不利,最后退守狼虎谷(今山东莱芜西南),并于6月17日自杀(一为其侄女林炎所杀)。持续了九年多的农民战争结束了。

不久之后,唐朝灭亡,历史进入五代十国时期。