颜回是个什么样的人?

问题一:颜回是个什么样的人?颜回(前521-前481),字子渊,春秋末期鲁(今山东)曲阜人。十四岁拜孔子为师,从此终身为师。他是孔子最得意的学生。在孔子的弟子中,孔子称赞他最多的,不仅是他的“好学”,还有他的“仁政”。历代文人都称赞他,宋明儒生更擅长“寻孔自娱”。自汉高祖起用颜回共祀孔子于太牢,并在三国魏正始时期将此举作成制度,历代皇帝都有赐与礼物,无不敬颜子之礼。

但书上没说的是颜回是孔子和他母亲的侄子。对孔子的崇拜是属于颜回的,有一种说法是颜回效仿,也就是说,孔子怎么做,他就怎么做。

问题二:颜回是个什么样的人?颜回(521年前-481年前),字子渊,曾用名颜渊,又名晏子,孔庙大成殿四配之首——人称傅盛,孔子最得意的学生卢过,其72弟子之首,孔子弟子十哲德师高徒。

问题3:鲁兹是一个什么样的人?颜回是个什么样的人?孔子是一个怎样的人?他乐于助人,乐善好施。颜回不居功,只做善事,不求功名。

颜回是一个勤奋好学的人,生活在一个刻薄的巷子里,兴趣不改。

孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!住在简陋的小屋里,一桶米一桶水,别人受不了这种贫穷,颜回却没有改变学习的兴趣。颜回是多么高贵啊!”

孔子是古代教育家,他提出了一系列教育理论。例如,学而不思则罔,思而不学则殆。因材施教。如果你在中文之上,也可以使用语言。不生气不生气不生气。

孔子是儒家思想的创始人。他提出苛政猛于虎,他提出道以政治,民以自由为耻。他提出学者不能不忠,任重道远等等。

问题四:颜回的人品评价。。这八个字,“妙而不秀,秀而不实”,据说是孔对他的学生颜回的哀叹。颜回的英年早逝,几乎让孔子痛不欲生,甚至大呼“天亡,天亡!”一个跟随他的弟子问,老师,你真的这么难过吗?孔子回答说,你不为颜回这样的人悲伤,还会为谁悲伤?鲁哀公问孔子:你的弟子中谁是最好的学生?孔子不假思索地说:有个好学的人叫颜回。他没有把怨气发泄在别人身上,也没有犯同样的错误。不幸的是,他英年早逝。现在没有颜回这样好学的人了。弟子3000人,圣贤72人。毫无疑问,颜回是孔子的最爱。

孔子为什么喜欢颜回?只要看看他是怎么夸颜回的,就能大致了解了。

在孔子的弟子中,颜回大概是家境贫寒。一筐米一瓢水,住在简陋的胡同里,别人受不了这种穷,颜回却过得很开心。孔子对此赞不绝口,甚至说:“回来真好。”就是这样一个穷孩子学习很努力。子曰:颜回大概是唯一一个听我讲故事,并且始终全神贯注的人(“言而不懒者必还!”颜回死后,孔子说:“死得真可惜!我只看到他往前走,没有停下来。“颜回真是‘好好学习,天天向上’的典范。大概没有老师不喜欢这样的学生,孔子也不例外。

孔子教书,注重培养学生举一反三的能力,反对死记硬背。此所谓“不取一隅,从三隅转之,则不再”(《论语》?第七篇”)。在这方面,颜回大概做得不错。用自贡的话来说,叫“听之能知十。“对于孔子的知识,他能够掌握其精神实质,做到融会贯通,一贯性,而不仅仅是举一反三。孔子所谓的学问,其实不仅仅是读书。“时不时学习”的“学习”在我肤浅的理解中就是实习或实践。“仁”字在孔子的学说中占有非常重要的地位。颜回问仁,子曰:“克己为仁”。颜回让孔子说得更具体一些,孔子说了四个“不可无礼”,即“非礼勿视,无礼勿听,无礼勿言,无礼勿动”。颜回说:我虽然笨,但我会践行这些教诲。应该说颜回做得不错。在他的同学中,几乎没有人被孔子称赞为“仁”。有人问,孔子也答“不知其仁”。颜回是个例外,评价挺高的。孔子说别人只是偶尔想到仁,颜回却长期不违背,也算是把“仁”字付诸行动,溶于血液。

对于孔子的学说,颜回印象深刻,用他自己的话来说,叫“阳越高,钻越强”。孔子说:颜回没有帮助他,他对自己说的话也没有感到完全信服。这句话到底是对颜回的批评还是褒奖,大概大家都能理解。这透露出一个信息,颜回只是用心听孔子说的话,点头称是。孔子大概觉得这不一定是好事,就偷偷观察,私下和别人讨论的时候,也可以充分发挥孔子的话,于是说:“不蠢也要回答。”但仅此而已。颜回绝不会对孔子说的话刨根问底,提出质疑,更不敢像鲁兹那样表示不悦,甚至和他争辩说,即使孔子说的话自相矛盾,他也不会表示怀疑。

综上所述,这些都是孔子喜欢颜回的原因。有些是天然的,有些不是很健康。《论语》?子涵第九条说:“子爵斯:无意,无必然,无固,无我。”意思是不要随意猜测;不一定不是主观武断的;不扎实不死板固执;我不是自以为是。这“四个必须”是有道理的,颜回做得很好。孔子的弟子中,只有三个以德著称,颜回位列第一(另外两个是闵子骞和冉伯牛),甚至被称为“再圣化”。在孔子眼里,颜回可能是完美的。但在我看来,颜回最大的缺点是孔子的“四要”(尤其是“非我”)做得太好,“克己复礼”做得太“克”,所以他已经失去了自我,只能成为复制品。颜回死时的年龄从31岁到41岁不等...> & gt

问题五:颜元是个什么样的人?孔子的第一个弟子颜渊,德行很高,所以孔子用仁学的高标准来要求他的所见所闻所言所行,一举一动都要符合仁学的标准。宋代朱在《论语》注中指出:“孔子因材施教。”这就是“因材施教”这个词的由来。

问题6:颜回是什么样的人?颜回:(521 ~ 481年前)春秋末期鲁国人。子曰元,又名颜元,是孔子最喜爱的弟子。《永夜》说他“一次吃喝,在陋巷时,人不忍其忧,归来不改其乐”。谦虚好学,“不生气,不吃醋。”他非常尊敬他的老师,总是对孔子不满。以德著称,孔子称赞他“德而归”,“归,心不违仁三月”(永业)。不幸的是,他英年早逝。从汉代开始,颜回就被列为七十二贤人之首,孔子十哲之首,有时祭祀孔子时只有颜回一人享用。此后,历代统治者都被加上了谥号:唐太宗尊他为“大师”,唐玄宗尊他为“燕公”,宋真宗为“燕公”,元文宗为“燕复公”。明朝嘉靖九年,改名为“圣人复辟”。山东曲阜还有一座“复兴寺”。【编辑此段】颜回卑微的弄堂生活的时代是中国春秋末期。不仅周朝的王权继续衰落,各诸侯国的官职也随之衰落,从春秋初期的“礼乐征伐从诸侯”到“礼乐征伐从大夫”,“陪臣进行国政生活”。

“陪部长”就是部长的部长。比如,诸侯国的卿大夫自称是诸侯,而他自称是天子的“臣子”;卿大夫的臣子,对诸侯也叫“臣子”。春秋时期,鲁是以“三桓”(即的后裔、叔和把持朝政)的身份执政的。到了鲁、、哀公时,臣子势力上升,臣子叛乱频繁。鲁四年(公元前538年),侍中舒牛被软禁,饿死。他设计杀害了舒孙保的两个儿子,并立了私生子舒孙诺。鲁十二年(公元前530年),建立了冀。对臣子南快没有礼遇,南快就密谋用公子的怒火代替姬:“我离开了姬家,我的儿子在更重要的位置上。我以费为臣。”(《左传?召公十二年,南蒯以叛乱为代价回到了齐国。鲁第五年至第九年(公元前505年至公元前501年),姬姓家臣杨虎城专权,掌管鲁国朝政。

阳虎之乱是鲁群臣中历时最长、影响最大的一次。阳虎势力在“三环”之上三四年。阳虎原是史的一个普通支系,后为家族的家臣。纪对很重要。纪死了,纪孙嗣()立了,杨虎已经是纪三世的“元老”了。在处理嵇的丧事时,杨虎与家族的另一位大臣钟良怀发生了争执。阳虎要了鲁的宝玉“_ [”来收殓姬的尸体,但钟良怀认为这是姬在赵国时给的,是为国君祭祀而做的。现在已经建立,不能再用了。杨虎勾结费在公山,想联合驱逐钟良怀。龚山一开始也没在意,后来因为钟良怀不尊重他,就对杨虎说:“没事!”阳虎起义,囚禁了嵇和他的父亲(嵇是他的父亲坤弟),驱逐了钟良怀。冬十月,杨虎城杀了魏(宗族成员),在姬门与姬立下誓言,举行大规模的诅咒,驱逐了龚勃和(姬的夫婿),彻底消灭了异族势力,彻底控制了姬家。鲁八年(公元前502年),杨虎城要灭“三桓”,让姬巨代替姬姓,让自己的叔孙通代替叔,自己代替氏。阳虎利用冬节的机会,发动起义,但失败了,根据两地叛乱,逃往灌口(今山东宁阳县西一点)和阳关。

经过“三桓专权”和“陪臣进行国政生活”两个时期,不仅宫廷没落,鲁旧时代的大部分贵族家庭也没落了。鲁国颜氏家族到和颜回时,除了保持祖上的贵族身份和陆卿博士的头衔外,他们只有一个简陋的陋巷房子和50亩乡外的田地以及10亩乡内的花园。春秋时期,生产力极低,一个贵族家庭,一点土地都难以维持生计。颜回父子不得不省下做贵族家庭的一般开销,住在简陋的胡同里。【编辑此段】十三岁师从孔子颜回时,孔子已经召集弟子讲学十三年了。其名声远播于各诸侯国,其弟子、孟、、南宫等。在鲁已经成名。

颜回初入孔子时,是弟子中年龄最小的,性格内向,沉默寡言,不太聪明,有人觉得他有点笨。马X的《史燚》引用《崇伯传》说:“鲁兹和颜回在我们的水里洗澡,看见五色鸟。颜回问,鲁兹说:“莺莺鸟。”第二天,颜回和鲁兹在洗澡...> & gt

问题7:从颜回,我知道要成为什么。颜回是孔子学生中最有学问、最勤奋的人,但他最佩服的是穷而乐。最穷的学生是他,但他是孔子手下最舒服的人。希望总结了颜回的特点后,能明白自己该怎么做。最美好的祝愿!

问题8:《知人不易》中的颜回是一个怎样的人?颜回是孔子的弟子,是一个虔诚的人,是一个一心求道,别无所求的人,是一个勤奋好学,学有所成,品德高尚,一生致力于践行孔子学说的人。

问题9:陶渊明和刘禹锡这两个世界上和颜回一样素质的人是谁?