书籍黄金的历史

这也是中国官方史书的一大特色。

当时政权并存，辽、宋、夏、金、西夏都偏向西北，无论如何都不能算是正统。

元朝统一后，开始组织人编宋辽金三史，完全不考虑西夏。

对于辽宋金史书的编纂，体例并不难立，史料极为丰富。大量的三国、西夏史书基本都被元朝收藏了。

但关键问题是，辽宋金的正统应该是谁？

元代意见不一，主要有两种。

一种主张“宋是世纪，辽、金是记录”，认为宋是正统，辽、金纳入宋史。

第二种坚持“辽金为北史，宋太祖至靖康为宋史，建言后为南宋史”，并确认三国史应分开记载。

可见这两种意见都没有考虑西夏。

为什么？最主要的原因是西夏一直被称为三国大臣，形似诸侯国。主后记就可以了。

这两种意见的争论延缓了历史修改的全面发展。

元朝末代皇帝元顺帝时期，宰相脱脱提出了一个折中的建议，把宋朝、辽朝、金朝都做了历史，单独成书，各有标题，各有正统。

就这样，郑智三年(1343)，元顺帝采纳了脱脱的建议，上书修宋辽金三史。两年后，三史完成。

那如何处理西夏的历史呢？毕竟西夏在那里。不管是不是正统，它的历史都在。

沱沱江西夏的历史在辽宋金时期都有记载。《辽史》载有《西夏外集》一卷，《宋史》载有《夏果传》两卷，《金史》载有《西夏传》一卷。

西夏的历史在三国史书中是同时记载的，而不是单独记载的，这是对西夏历史的一个最起码的记述。

虽然元朝参考西夏史书的可靠性毋庸置疑，但可惜的是，西夏的大量珍贵史料由于篇幅所限，并未保存下来，散见于三国历史中。