墨家学派的创始人墨子在中国历史上影响很大。他为什么消失了?

墨子,名翟,东周春秋末期、战国初期宋代诗人。他是庐阳人,滕国人。墨子是宋代贵族木易的后裔,曾在宋代当过医生。他是墨家的创始人,是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一位农民出身的哲学家。墨子创立了墨学,在先秦时期影响很大,与儒家并称“结师”。他提出了兼爱、互不侵犯、尚贤、尚同、野心、鬼神、不幸、不道德、祭祀和丧葬费等观点。以兼爱为核心,以经济和圣贤为支点。墨子在战国时期创立了一套在几何、物理、光学方面成就卓著的科学理论。当时百家争鸣,被称为“非儒家即墨”。墨子死后,墨家分为三派:祥符墨、祥符墨和邓玲墨。弟子们根据墨子生平事迹的史料,收集他的语录,完成了传世的《墨子》。

墨子作为平民,年轻时当过牧童,学过木工。据说他制造守城装备的能力比公立学校强。他自称“我”,被称为“布衣”。作为没落贵族的后代,他自然接受了必不可少的文化教育。《史记》记载墨子曾经在宋国做过医生。墨子是一个有相当文化知识,接近工农小生产者的学者。自诩“君无有,下无农难”,是同情“农、厂、民”的学者在黄河东流的家乡,墨子决心走出去,拜访天下名师,学习治国之道,恢复祖先的荣光。

学儒家

墨子穿着草鞋,走遍天下,开始环游世界。墨子在儒生的指导下研究孔子的儒家思想,推崇尧、舜、大禹,研究诗、书、春秋等儒家经典。但墨子批判了儒生对帝王、鬼神、命运、重葬、奢乐的不正确态度,认为儒家所说的都是华而不实的废话。"于是我回到周道学,变成了."从墨子对儒家的批判可以看出,在爱情的问题上,两者似乎没有什么区别。而且墨子用来构建兼爱体系的术语或概念,基本都是儒家思想中常用的词,如孝、恩、仁、义等。这说明墨子对儒家的价值观基本上是认可和赞同的,只是在具体的方向上以不同的阐释构建了自己的理论体系。

创立墨学

墨子最终放弃儒家,另立新论,聚集各地讲学,用激烈的言辞抨击儒家和诸侯国的暴政。大量工匠和下层文人开始追随墨子,逐渐形成自己的墨家学派,成为儒家的主要反对派。墨家是主张仁政的学派。在代表新地主阶级利益的法家学派兴起之前,墨家是先秦时期最反儒家的学派,被列为“显学”。当时百家争鸣,被称为“非儒家即墨”。

收徒

墨子的一生活动主要在两个方面:一是广纳贤才,广纳学者,积极宣传自己的学说;第二,不遗余力地反对吞并战争。为了宣传自己的思想,墨子广泛接纳弟子,一般有数百名亲信,形成了庞大的墨家学派。

环游世界

墨子在宋昭公时是宋国的一名医生。但后来地位下降,接近工人。墨子游历甚广,东起齐国,北至郑、魏。他计划去岳,但他没有去成。墨子曾经阻止鲁阳攻打郑,说服鲁班阻止楚国攻打宋。墨子多次访楚,赠书给楚惠王。楚惠王有意封墨子为出版社,墨子最终没有接受。后来他拒绝了楚王给他的封地,离开了楚国。越王要墨子做官,封他五百里地。墨子以“听我的劝告,按我的原则办事”,以伟哥公鸡狂欢节的R特现状作为去的条件,不考虑封地和爵位,以实现自己的政治野心和想法,被越王拒绝。墨子晚年来到齐国,试图劝阻祥子牛不要攻打鲁,但没有成功。

十大主张

公元200年,翟墨提出了墨家的十大主张.即博爱、互不侵犯、尚贤、尚同、尊天、忧鬼、不乐、不乐、省钱、埋人。他认为应该根据各国的不同情况,从十个主张中选出最合适的方案。如果“国家大乱”,选择“尚贤”和“尚同”;在国家积贫积弱的时候,选择“攒钱”和“攒葬”;等一下。

墨家集团

墨家是一个组织严密,纪律严明的群体。它穿着短衣服和凉鞋,参加劳动,在苦难中高贵。如果有人违反这些原则,他将被撤职或处死。墨家的最高领袖叫“杨东鑫”,所有墨家成员都叫“墨家”,代代相传。所有墨家都听从巨人的指挥,都必须听从巨人的指引,甚至“赴汤蹈火,死无葬身之地。”

第一个矩是墨子,后来的“矩”是孟生、田祥子、傅。墨子的法则是由瞬间进行的。墨子的“矩”腹住在秦国。他的儿子杀了人,依法应该被处死。但秦惠王认为他年纪大了,只有一个儿子,就下令不杀他。但墨家法规定:“杀人者死,伤人者罚。”这是禁止杀人伤人的必要措施。本着“天下之义”,还是坚持杀了自己的儿子。这个故事生动地反映了墨家的严格纪律。

正因为如此,墨家才能玩得好。但墨家是宗教团体,往往容易被利用。据《墨经》记载,当从事变法的吴起被楚国旧贵族杨杀死时,墨家孟生站在了杨一边。后来阳城国君畏罪潜逃,楚国要收回国玺。孟生为杨辩护,对他忠心耿耿。他向田祥子宣讲“时刻”。他为阳城君而死,所以死了很多弟子。从这个故事可以看出,墨家是有“侠客”精神的。就像《史记》里游侠说的,他的所作所为不一定符合正义,但他必须言出必行,信守承诺,做自己承诺过的事。并果断决定,不珍惜自己的生命,去拯救别人的苦恼。

墨家

晚年的墨子与儒墨齐名。墨子死后,墨家弟子依然“遍天下”,“数不胜数”。所以战国虽百家争鸣,但“儒墨突出”是百家之首。墨子死后,墨家分为三派:祥符之墨和邓玲之墨。[9]《史记·列传》说项的弟子和邓的弟子是苦中自得,也就是这三派中的两派。都宣扬“庄子里的世界”,但又各有不同。都是为了“没墨”而互相攻击。在现存的《墨子》中,每一章都有三章,分别是

从那以后,据记载,东方水墨画家谢子曾千里迢迢来到秦国见秦惠王。这个时候墨家还在兴盛。但到了汉代,墨家已经消亡。墨家为什么这么快就消亡了?在这个问题上,答案大相径庭,需要进一步研究。从墨学内部分析原因,在方法论上是可取的。墨家与儒法道的区别在于,它是由墨家组成的宗教团体,纪律严明,可以赴汤蹈火,死而无憾。这些,作为普通人,很难做到。秦华礼,春秋人,相传是墨子的主要弟子,名叫申子。秦时礼曾经是儒家的弟子。他在夏紫学习,成为墨子后,他致力于墨学。