历史上古希腊悲剧中人文主义的表现是什么?

别林斯基曾说:“戏剧诗是诗歌发展的最高阶段,是艺术的皇冠,而悲剧是戏剧诗的最高阶段,是艺术的皇冠。”悲剧往往表现了生命的短暂,向人们展示了社会的不公和命运的曲折,这也让悲剧更加贴近现实生活。自公元前6世纪以来,古希腊就有许多悲剧作家,他们创作了一千多部戏剧。

古希腊悲剧表现了生命本身的欲望和人性的复杂性,也通过戏剧表现了生命力的坚韧和顽强。一个又一个鲜活的英雄,在直面命运的同时,也流露出对民主的自豪,这些都体现了人文主义思想的蓬勃发展。

从古希腊的三大悲剧不难看出人文主义的核心及其演变。在《被缚的普罗米修斯》中,表现了人类对命运的思想反抗。在《俄狄浦斯王》中,个人的独立意识被凸显出来,开始用行动反击命运。到了美狄亚时代,我们终于看到了人类可以主宰自己的命运。这三个悲剧最大的共同点是生命的主观意识。这种生命的主体性,就是人本主义的内涵,把人的意志放在一切的首位。

“悲剧之父”埃斯库罗斯被誉为西方悲剧的真正奠基人,他的戏剧观也奠定了整个希腊悲剧的基调,即以命运为主体的人文精神的表达。

其中一个很重要的因素就是社会环境的变化。人在社会冲突中,通常无法解释是什么在推动社会的发展,于是把一切都归结于命运。埃斯库罗斯的命运观有一定的必然性,这也使人们认识到社会发展的规律性,但在他的悲剧中,他并没有说服人们放弃反抗命运,其本质也是以人为中心的。

《普罗米修斯之缚》主要讲述了普罗米修斯盗取天火的传奇故事。简单直接的故事,表现了在当时的社会环境下,人们对自由的向往和对统治者的不屈。剧中的普罗米修斯在受到威胁时,仍然发出雷鸣般的呼喊:“让他把燃烧的电火扔出去;让他用白色的雪花和地下的雷声使宇宙紊乱;然而,这一切都不能强迫我告诉他谁会推翻他的王权。"

这是人类不向命运和王权屈服的最好证明。从他的悲惨事迹中爆发出来的顽强的生命之美,让那些无视“人的尊严”的人汗颜。普罗米修斯的形象也让世界戏剧第一次焕发出人性的光芒,成为人类寻找本我精神的鼻祖。

在埃斯库罗斯的命运观中,有一种知道什么不能做的英雄式的“殉道”。只有面对命运的必然性,人的思想才能得到升华。此后,这种以人为主体的悲剧内核一直在各种悲剧中蔓延。

“戏剧荷马”索福克勒斯在埃斯库罗斯的基础上,在其悲剧作品中取得了更大的进步。索福克勒斯塑造的戏剧人物的心理冲突更为复杂,戏剧主人公往往在身处险境后达成自我认知,最大程度地凸显了人的主体性。

综上所述,分析古希腊三大悲剧中的人文思想,不难发现古希腊悲剧与人文主义是相辅相成的。人文主义对古希腊悲剧的影响是启蒙的,古希腊悲剧在其发展中延续了人文主义的内涵。从一开始人类再怎么反抗也逃不过命运的安排,到人类可以主宰自己的命运。古希腊悲剧中的人文意识也在不断深化,为后人探索自身价值提供了可追溯性,成为人类发展史上最珍贵的宝藏之一。