即兴音乐的历史和分类

在中世纪或之前,作曲家和演奏者没有明显的分工,很多作曲家也是演奏者。而西方乐谱在中世纪刚发展起来的时候比较简单,给了演奏者很大的自由度。比如最早的圣歌,只表示音高,节奏由演奏者根据经验决定。音乐家在学习音乐的过程中,要学会在固定旋律(cantus firmus)中加入即兴创作的对位法旋律,所以很多音乐是没有记录在乐谱中的。

文艺复兴时期,意大利开始记录一些即兴创作的技巧。演奏者除了知道如何即兴演奏对位外,有时甚至会在没有任何预设结构的情况下即兴演奏。

在巴洛克时期,作曲家开始指示装饰音,甚至把装饰音的音符写在乐谱上。但是在如何给旋律添加装饰音上还是有很大的自由度的。演奏键盘乐器或其他伴奏乐器时,演奏者通常会跟随数字低音,并加入自己的即时乐句。在演奏重复的段落时,旋律乐器往往会自行添加各种变化。很多音乐家,比如擅长管风琴的约翰·塞巴斯蒂安·巴赫,也以即兴赋格曲而闻名。

在古典音乐时期,许多协奏曲都有丰富多彩的段落,通常由作曲家留白,让独奏者自己演奏。比如莫扎特自己即兴创作的钢琴协奏曲的彩色段落。莫扎特和贝多芬都与其他表演者竞争即兴创作。但与此同时,作曲家在乐谱上的标记也越来越仔细,他开始添加音量、情感等标记。

在浪漫主义音乐时期,仍然有许多作曲家也是即兴创作的专家。比如李斯特在沙龙表演的时候经常会加入新的想法。但纵观19世纪的发展,作曲家和演奏者在音乐制作过程中的分工,再加上乐谱的大力出版,记录乐谱越来越细致,有时作曲家会在每一个声音的音量、音色等等上做精细的标记,这就大大降低了演奏者即兴创作的自由度。这一时期以来,古典音乐家非常重视视奏乐谱的训练,而减少了即兴创作的训练。但在歌剧领域,很多歌手还是喜欢加上自己的色彩斑斓的段落。

在19世纪后期艺术音乐蓬勃发展的同时,许多民间音乐,如东欧和西班牙的吉普赛音乐,甚至来自世界各地的甘美兰音乐,如西非或印度尼西亚的爪哇,仍然保留着即兴创作的传统。当欧洲人开始接触世界各地时,他们开始受到这些音乐文化的影响,从而导致了爵士乐和流行音乐的发展。

20世纪初出现了勋伯格等作曲家,他们用十二音系列等数学原理组织音乐。不鼓励即兴创作。当时的社会学家和音乐家西奥多·阿多诺认为流行音乐和艺术音乐是完全对立的,即兴创作毫无意义。然而,在二十世纪下半叶,开始出现相反的趋势,一些允许玩家自由发挥的风格出现了。最著名的是美国的约翰·凯奇,他用形象记谱法给演奏者自由演奏的空间,通过机会音乐或实验音乐给演奏者多种选择,甚至把环境的声音和听众的声音也当成音乐的一部分。在21世纪,许多艺术音乐都在积极探索即兴创作的可能性。20世纪初,在美国,欧洲音乐和黑人音乐风格开始结合,形成了爵士乐和布鲁斯。布鲁斯歌手会立即将他们对生活的感受与歌词和旋律相匹配。爵士乐经常借用当时流行的蓝调、民谣、音乐剧、流行歌曲的旋律,以此旋律为主题开始,但随后每个乐手都表演自己的即兴独奏技巧,两三个乐手经常互相对答,最后以回归主旋律为结尾。这些即兴创作并不是完全随意的,音乐家通常会根据乐曲的和声结构来决定即兴创作的旋律和节奏。爵士乐演奏者需要长期的学习,熟悉爵士乐的和声和音阶,才能即兴创作出变化多端的音乐。渐渐地,即兴演奏成了爵士乐最重要的部分。演奏者的即兴发挥和音乐人之间的即时回答比主旋律更重要,成为观众欣赏的主要原因。爵士乐歌手也经常以他们的scat唱法而闻名,这种唱法用人声模仿乐器,并即兴演唱音域宽广的高难度旋律。爵士乐在发展过程中,开始吸收世界各地的现代音乐和其他民间音乐,形成了调式爵士乐和自由爵士乐的风格,打破了和弦结构为主的即兴创作模式。

录音技术的发明导致了唱片业的繁荣,改变了音乐的传播和欣赏方式。乐谱的出版不再是音乐传播的最主要方式。任何人不一定需要知道如何记录乐谱,也可以演奏和记录,从而彻底改变了19世纪作曲家主导的模式。流行音乐开始繁荣起来。然而,大多数流行歌曲不再是由一个作曲家创作的。很多时候,曲作者只负责旋律,其他人负责编曲,也可能是乐队成员通过jam创作的。中国传统音乐没有明显的作曲和演奏之分。商代出土过各种乐器和文物,但没有乐谱。大部分音乐都是通过口头交流的方式从师傅传到徒弟。最早记载的乐谱是南北朝时梁邱明所录的古琴曲《碣石调》、《幽兰》的乐谱。古琴的乐谱只记录指法,不记录音高和节奏,给演奏者很大的即兴发挥空间,所以同一首曲子不同流派的音乐家可以有截然不同的演绎。演奏时加上自己的演绎,就叫演奏音乐。有时候有些音乐是不断改编形成新的音乐,比如梅花三巷有老梅花版和新梅花版。

中国的传统器乐合奏都有即兴成分。甚至在清末民初开始发展的器乐合奏中,如江南丝竹、粤曲,每个演奏者都可以加减一些音,甚至各种装饰音。这些技巧叫做减词加花。传统音乐的记谱法有宫池记谱法、民间字记谱法、四儿记谱法等等,这些都让演奏者在节奏和演绎上有一定的自由度。在京剧、粤剧等各种地方戏中,尤其是板腔戏中的段落,演唱者可以根据传统的板腔戏、传统的板腔戏以及演唱者自己的创意,根据词本身的音调,把它们变成音乐,所以每个演唱者所演唱的旋律是不一样的。但在一些打击乐中,如京剧或粤剧的锣鼓,锣鼓经典只是方便记忆的乐谱。音乐家们通过多年的学习背诵各种锣鼓短语,并当场即兴创作。世界各地的中国民歌也保留了口头传授的传统,直到近代,越来越多的音乐家记录了这些音乐。现代大型民族管弦乐队通常采用简单的记谱法或五线谱,试图学习西方古典音乐的模式,这大大降低了即兴创作的自由度,失去了中国传统音乐的一大特色。在世界各地的民乐中,作曲和演奏的分工并不像西方古典音乐那样明显。在西非的鼓乐中,往往是由一个乐手领唱,其他乐手通过问答的方式即兴发挥。在印度北部的音乐中,音乐家根据一些旋律模式即兴创作。