Shinnyoji是什么教派?

上海佛教历史悠久,最早可以追溯到三国吴赤武时期(238-251)。据说龙华寺和静安寺都是在这个时期创建的。随着上海经济的发展和人口的增加,以及历代统治者对佛教的支持,上海佛教不断发展。在中国近代史上,海派佛教,通称上海佛教,地位突出。截至目前,上海已开放佛教寺庙120余座,信众难以准确统计。让我们来看看魔都上海最受欢迎的八大寺庙。

一、静安寺

静安寺,原名湖都崇玄寺,位于上海市静安区南京西路。它位于上海市中心繁华的静安商务区。建于三国孙吴赤武十年(247),是上海最古老的寺庙。寺庙的建筑风格与藏式寺庙融为一体。大雄宝殿供奉的银佛重15吨,牟尼殿的玉佛比上海玉佛寺的大很多。寺庙的主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等。从远处看,整个寺庙有一个金色的屋顶,特别显眼。周围高楼林立,与清代寺庙形成鲜明对比。静安寺香火鼎盛。每逢菩萨生日、纪念日,寺庙都会举行佛事仪式,每年农历四月初八,都会有为期三天的庙会。

?静安寺全寺呈前寺后塔形式,由大雄宝殿、天王殿、三殿三大主体建筑组成。静安寺的建筑风格与明代以前相似,典型代表是斗拱的造型。静安寺的建筑风格与明代以前相似,典型代表是斗拱的造型。一楼西北角是静安佛塔。宝塔顶部装饰有五座藏式四面塔,共有868尊佛像和许多密宗珍宝。但是,一般不允许游客进入这座宝塔。寺庙里有一个方形广场。在广场的中央,有一个由15吨白铜制成的大香炉。每天香客前来上香的络绎不绝。

第二,托林吉

?托林寺,原名观音寺,位于上海市金山区朱泾镇林东街。建于元代至大元元年(公元1308),供奉观世音菩萨,四年改名东林寺(公元1317)。它是上海最具历史和文化的寺庙之一。Torinji拥有700年悠久的香火历史,但由于战争和火灾,它一再被废弃和建造。与那些简朴的寺庙不同,这里的建筑非常宏伟。在这里,你可以看到被kiness列为“最高铜门”的千佛寺、室内最高的观世音菩萨圣像、国内独一无二的室外500罗汉山,感受不一样的佛教氛围。

?托林寺建筑风格独特,寺庙主体建筑依一座高大的假山建筑而建,形成山与寺的一体。全寺分为童渊殿、大雄宝殿、观音阁、善财阁、佛头、千佛门、钟楼、鼓楼、金源桥、五佛冠、金莲池等景点。要进入托林寺,需要先过三道大门,然后才能看到金莲池。池中央是景泰蓝佛像,为中国第一尊“善财童子”,堪称“林东一绝”。五佛冠是全寺最有特色的建筑。佛头高22米,鼻为观音,鼻孔为两个龙头,口为莲花座,眼为飞天,耳为护法,溢于言表。

第三,龙华寺

?龙华寺位于上海市徐汇区龙华路。建于三国孙吴赤武五年(242年),是上海最古老、规模最大的古刹之一。三国时期是东吴的地盘。据说龙华寺是东吴国王孙权为纪念母亲而建的一座古寺。因佛经中弥勒在龙华树下成仙的故事而得名。龙华寺历经千年繁华,其间多次被毁重建。进入龙华寺首先看到的是龙华塔,建于宋太平兴国二年(977)。那是一座七层八角形木塔。原塔被毁,现按宋代1954规格修复。出于保护的考虑,游客只能在塔外参观。

?龙华寺是宋代伽蓝的七殿体系,中轴线从南到北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三座寺庙、合院方丈室、藏经楼、六进寺。比较特别的是,其他寺庙的第一大殿一般都是天王殿,但龙华寺的第一大殿是弥勒佛殿,突出了寺庙供奉弥勒佛的特点。大雄宝殿庄严肃穆,正面是如来、文殊、普贤三尊金像,背面是美丽的本岛观音像。大殿两侧墙壁上刻有二十天十六罗汉。寺内两侧有钟鼓楼,东西两侧有观音殿,还有罗汉殿。三庙之东,有染香院,牡丹园。

四。玉佛寺

?玉佛寺,又称玉佛寺,位于上海市普陀区安源路。始建于清光绪八年(1882),因供奉玉佛而得名。因其属于禅宗法律体系,修习禅宗,故又称玉佛寺,与龙华寺、静安寺一起,是上海著名的寺庙。玉佛寺是仿宋代的寺庙建筑,布局严谨,结构和谐,气势宏伟。寺中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼,左右两侧有卧佛殿、观音殿、铜佛殿、斋堂。初一,十五,或者佛教传统节日,善男信女,三个皈依居士相继而来。香烟缭绕庭院,烛光璀璨,都市风景中著名的丛林刹车,非凡而独特。

?最著名的玉佛寺是清末普陀山慧根大师从缅甸请回来的两尊玉佛。一尊是释迦牟尼坐像,高1.92米。佛身上的金箔和镶嵌宝石光彩夺目,是“镇寺之宝”。在玉佛楼的天花板顶部,也有500尊镀金佛像。寺内西侧卧佛殿内的另一尊是释迦牟尼卧佛像,长96厘米,是根据释迦牟尼80岁圆寂时的形象制作的,侧卧,右手托着头,神态安详。卧佛对面,最近有新加坡信众捐赠了一尊长约4米的玉石卧佛。寺内还有一间文物室,收藏有北魏、唐、宋、元、明、清各朝的珍贵文物。

动词 (verb的缩写)辛尼约治

?信义寺,原名曼居寺,俗称大寺,位于上海市普陀区真如镇兰溪路。始建于南宋嘉定年间(1208-1224),元佑七年(1320),由妙新僧人迁至此址,改名为信义寺,是沪上著名的佛教寺院。普陀区过去有许多寺庙,但大部分都被毁坏了。在现存的寺庙中,信义寺是最早的,也是最有影响力的。白墙黑瓦的寺庙充满了古风,香火在这里已经兴盛了几百年。相对于上海其他著名的寺庙,信义寺更加平和,佛教的庄严感更胜一筹。对于喜欢干净的香客来说,这里绝对是一个在喧嚣中安静,依然有着古风的祈福胜地。

?信阳寺整个寺庙布局井井有条,最显眼的建筑是一座高50余米、仿宋元时期的九级方塔。寺内主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿等。大雄宝殿建于元祐七年。历经600多年沧桑,仍保持着元代寺庙的建筑风格,极具历史价值,被列为国家级文物。观音堂的观音造像和浮雕,雕刻精美,威严。寺庙里有四种版本的《大藏经》和其他佛教经典。此外,寺内还有一棵树龄约700年的古银杏树,苍老摇曳,掩映在勃拉姆斯之间,景色优美。

第六,包华寺

?包华寺,又名会稽包华寺,位于上海市静安区高平路。建于南宋咸淳年间(1265-1274)。它是一座具有宋代江南建筑风格的寺庙,是闸北广大佛教信众烧香拜佛的重要场所,也是闸北一处神秘而庄严的景观。无论是寺庙的建筑细节还是佛像的雕刻都十分精美,就连建筑周围的石围栏和石板也雕刻精美。包华寺在明、清两代重建了两次,后来由惠生慈善社资助,增加了医院、校舍、残疾人之家和放生池等设施。1937年,包华寺毁于日本军国主义的战争,只剩下大殿。现存的寺庙是2001到2006年重建的。

?包华寺庙建筑分布在4万多平方米的广场上,主要包括门楼、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼和观音殿,金碧辉煌。由于采用了钢筋混凝土结构,并采纳了从古代到现代的建筑思想,新寺庙被造得高大、宽敞、宏伟。特别是左右两侧的钟楼和鼓楼,仿照北京雍和宫的屋顶,与其他寺庙有很大不同。在包华寺的天王庙前,也有一棵金色的菩提树,这也是包华寺的重要标志。包华寺没有供香的地方,包华寺的几个大香炉都位于广场的东南角,香客在这里烧香也不会觉得拥挤。

七、云翔寺。

?云翔寺位于上海市嘉定区南翔镇解放街。建于南北朝时期(约公元505年),原名“白河南翔寺”,南翔古镇的镇名由此而来。来到云翔寺,细心的游客会发现,牌匾上刻的是刘芸寺,而不是云翔寺。这是因为在原上海市区有一座名为刘芸寺(建于1876)的著名寺庙,在抗日战争时期毁于战火。经过佛教界的努力,寺院迁到了现在的云翔寺旧址,两寺合二为一,继之以香火。云翔寺,位于南翔老街的尽头,规模宏大,比较干净,在这里可以拜佛,可以参观,庄严的氛围和安静的环境可以净化心灵。

?在古代,云翔寺是江南有名的,香火相当旺盛。然而,由于各种天灾人祸的破坏,现在只有一对双塔,以及散落在古园中的景楼和松浦塔,可以见证建寺的历史。今天的云翔寺是在旧址上重建的,完全是仿唐朝的。整座寺庙由钢筋混凝土和仿木建成,大殿金碧辉煌,古朴自然。主要大殿布置在寺庙的中轴线上:山门、观音殿、大雄宝殿、藏经楼,以及嘎兰殿、雄伟殿、钟楼、鼓楼、文殊殿、普贤殿、尚可殿、僧寮殿等。左右对称排列,由一条长廊环绕。此外,地下还有功德殿和万佛殿。

八、宝山寺

?宝山寺,曾用名梵宫、玉宫、宝山静寺,位于上海市宝山区罗店镇罗溪路。它始建于明朝郑德六年(公元1511),至今已有500年的历史。清乾隆二十七年重修。从此,岁月变迁,寺庙废了。1988恢复道场。可惜当时由于条件不足,整体规划并不容易,缺点很多。宝山寺于2002年搬迁重建,于2011宝山寺建寺500周年之际竣工,荣获国家建筑最高荣誉奖鲁班奖。如今的保山静寺是严格按照晚唐的风格和建造方法,采用非洲进口紫檀木无一钉的榫卯技术新建的寺庙。

?宝山寺总建筑面积约12000平方米,居上海佛教寺庙之首。其中宗教核心区占地20亩,建筑有天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、药师殿、珈蓝神殿殿、祠堂、佛堂、藏经楼、法堂、方丈室、斋堂、僧寮等。山门及广场用地16亩,建筑包括山门、东西侧门、走廊。此外,宝山寺二期工程,包括一座七层宝塔,庭院,亭台楼阁,楼台,水榭,水池,牌楼,廊桥,于2017年底竣工。建筑也是非洲红花梨纯木结构,充满了古老的风情。宝山寺佛教气息浓郁,屋檐上铜铃的声音让人流连忘返。