叶氏的历史渊源

第一个起源

源于糜姓，出自颛顼后裔叶公，高叶，属封地之名。

相传颛顼帝的后代吕仲娶了鬼房的女儿，生了六个儿子，第六个儿子名叫纪廉，改姓糜。

纪廉的后代可以做周文王的老师。后来，熊吉的曾孙熊逸被任命在周成王宋冀的荆州山(今湖北荆州)，建立国家为荆，定都丹阳(今湖北秭归)。后迁都子营(今湖北江陵)，改国号楚。

春秋时期，楚庄王吕一(熊吕)的曾孙殷墟，在楚平王熊启吉(公元前528-565，438年)在位期间，曾担任深县(今安徽临泉)都督，后又担任楚国的萨吉马。沈尹旭为人正直，嫉恶如仇，深得楚国人民的尊敬。他的一些后代以沈为姓。

任熊十八年(公元前498年)，沈尹旭率军抗击吴国军队时英勇牺牲。楚王封沈尹旭的儿子于(今河南叶县故城)，史称。叶公平定之乱，辅佐楚惠王复辟，为楚国立下了汗马功劳。分封至南阳(今河南南阳、湖北襄樊)，封为叶公，为世人所尊。

叶公，即古代成语“叶公·龙浩”中的叶公，是春秋时期楚国萨吉马沈银旭之子。他才华出众。在楚惠王张雄统治时期(公元前488年~公元前432年)，他被任命为楚国北部城市叶仪的行政长官。因为楚郡的殷通被称为“公”，所以被称为“”。

叶公曾在叶仪大力兴修水利，大大改善了当地的生活环境，叶仪人民“感恩戴德”。平定白公之乱后，他身居要职，不爱权位，英勇隐退，退居叶仪。

因为叶公的字体名是高姿，后人常称之为高叶，他的后代以祖先的封建城市为姓，代代相传。因此成为叶的祖地，而被尊为叶氏的祖先，叶的正确发音是

第二个起源

起源于国名，来源于汉代的古叶，属于国名的汉化。

野调是一个古老的国名，他的家乡在今天印度尼西亚的爪哇或苏门答腊。东汉永建六年，派遣使节来华，建立友好关系。叶刁所在国的移民大多以来源国名字的谐音汉字为姓氏来到中国，称为叶氏，正确读音为

第三个起源

起源于复姓，来源于古代复姓，属于复姓简化为姓氏的省份。在古代姓氏演变的历史上，有杨野姓(今湖北荆州)和叶大富姓，都简化为单姓，正确的读音是yè(ㄧㄝˋ).

第四个起源

源于百越民族，属汉文化，改姓为氏。

据史书《姓氏考》记载，中国古代南方少数民族中，有南郡蛮，居住在南郡(今越南社会主义共和国)。其实就是古代的西南蛮族，起源于春秋战国时期的古代百越民族。他们中的许多人以汉族姓氏为叶，他们世世代代被称为叶。正确的发音是Yè (ㄧㄝˍ).

汉代，南郡叶曼家族兴盛，名人辈出。比如三国时期孙吴的名将叶雄，就是南郡人的后代。

第五个起源

源于蒙古人，属汉文化，改姓为氏。

据史籍《清同治、族简、蒙古八旗姓》和《黑龙江志·人物》记载:

蒙古族叶古鲁特氏，又称叶鲁特氏、伊鲁特氏，居住在察哈尔(今河北张家口，包括河北、内蒙古乌兰察布盟、锡林郭勒盟的一部分、山西的一部分)。后来以满语为姓，满语为叶古鲁特哈拉语。清中叶以后，多管汉族姓氏为叶、殷。

蒙古叶赫家源于河名。后来蒙古人的酋长兴根大汉消灭了露娜拉巴，合并了它的族人，把它迁到了叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏，居住在叶赫(今吉林梨树)。后来以满语为姓，满语为叶赫哈拉，汉语意为“盔顶”。清朝中叶以后，多管汉姓为叶。

叶克忠，蒙古族，属蒙古族新巴尔虎姓，居住在巴尔库(今俄罗斯贝加尔湖以东)。后来以满语为姓，满语为叶克宗哈拉语。清朝中叶以后，多管汉姓为叶。

蒙古语叶家的正确发音是yè(ㄧㄝˋ).

第六个起源

源于满族，属汉文化，改姓为氏。

据《八旗列传》、《清史志》、《宗族谋略》、《满族八旗姓氏》、《满族社会组织》等史料记载，

满族杨妃固始人，又名富尼音不食，满语为飞燕谷哈拉，居住地待考，汉族姓叶氏。

满语姓，又名何雅丽姓、何姓，满语为黑也尔哈拉，住沈阳人。之后锡伯族被引为姓氏。清中叶以后，多关汉族姓氏有叶、贺、贺、贺等。

满族的内克力族，又称尼克科特族，满语为内克力哈拉，居住在乌苏里(今乌苏里江流域)等地，人口极少。中国人姓叶。

满族的燕扎石，又名燕扎石、燕查石、燕扎石、燕智哈拉石、库雅拉燕扎石，是满族最古老的姓氏，起源于金代女真“展颜”，以氏为氏，居住在雅兰西冷(今俄滨海地区苏城东南)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今)等地。后来清朝唐太宗皇太极的妃子燕扎石，是燕扎布颜的女儿，生下了爱新觉罗王子叶布舒。在他的后代中，有以祖先名字的谐音汉字为姓氏的，称为叶氏，代代相传。

满族的牧野姓，其满语为牧野哈拉，起源于金代女真工业的苏布部，居住在叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、赫尔苏城(今吉林伊通西北65公里)、尼玛察(今俄罗斯乌苏里斯克，黑龙江穆棱县东兴湖对岸)等地。是满族最古老的姓氏之一，后来被冠为汉朝。

满族叶乐和家族，又名叶赫里，满语叫叶赫勒哈拉，汉语意为“磁性”，居住在牙哈(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林梨树)、宁古塔(今黑龙江宁安)等地。经过多次加冠，汉姓为叶、慈氏。叶，满族，满语为叶库里哈拉，居住在呼尔哈(今黑龙江黑河对岸的俄罗斯地区)，汉姓叶。

满族耶莫勒家族，满语为耶莫勒哈拉语，居住在叶赫(今吉林梨树)，后多官汉姓为石页。满语叶家的正确发音是yè(ㄧㄝˋ).

第七个起源

源于赫哲族，属汉文化，改姓为氏。

据《清朝通志·宗室策·满族八旗姓氏》记载:

赫哲族鹿野氏，又称奴耶勒氏、鲁氏、依兰三姓之一，以布为姓，居住在黑龙江省沿海地区，三姓(今黑龙江依兰)、呼尔哈(今黑龙江黑河对岸的俄罗斯)、松花江流域，以及黑龙江省秦那林的赫哲族部。后来如果以满语为姓，满语就是如也尔哈拉语。

清中叶以后，赫哲族和满族鹿野族的多冠汉姓分别为叶、陆、陆，叶的正确读音为等

第八个起源

源于彝族，属汉文化，改姓为氏。

彝族是我国西南地区一个历史悠久的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区西北部，具有大分散、小聚居的特点。彝族有许多支系，其中大部分自称“苏诺”、“那苏”、“涅苏”。中华人民共和国成立后，根据彝族人民的意愿，国号正式命名为彝族。

彝族同胞都有自己的姓氏。据文献《巍山彝族姓氏分布调查》记载，云南巍山彝族83771人中，* * *有149个姓氏，其中叶据说是家族的一支，以汉姓为氏，世代相传。

石是四川凉山彝族家族的族长，历史悠久，但总人口不多。《现代革命史》中记载的家族的一个著名人物是小。他与刘伯承元帅的血盟，被彝族同胞传为佳话。

第九个起源

源于德昂族，属汉文化，改姓为氏。

德昂族叶氏源于德昂族海部落。

德昂族同胞一般讲傣语、汉语和景颇语，很多人没有自己的语言也能使用汉语或傣语。德昂族信仰小乘佛教和原始宗教。

德昂族是中国西南地区的古老少数民族之一，起源于古濮人，与哀牢关系密切。

早在公元前二世纪，怒江两岸就聚居着德昂族，是开发云南保山、德宏地区较早的民族。史书记载的“芒蛮”部落是德昂族的先民，隋唐时期称为“芒蛮”、“普子蛮”、“王耔蛮”，先后投降汉朝、金朝、南诏、大理国、元朝。之后德昂族成为戴土司的附庸。德昂族绝大多数居住在与景颇族、汉族、傈僳族、傣族等少数民族杂居的村落，主要从事农业生产。

自古以来，喝茶就是德昂族人的爱好。他们擅长种茶，家家都有茶树。过去德昂族居住的地区普遍受到其他民族的歧视，被视为劣等民族。中华人民共和国成立后，这种情况发生了变化，他们拥有了与其他民族一样的平等地位。

中华人民共和国成立后，曾被统称为崩龙，并应本民族要求，于1985年9月经国务院批准更名为德昂族。

德昂族过去根据姓氏和排名给孩子取名，也用十二生肖:查(鼠)、宝(牛)、易(虎)、毛(兔)、光(龙)、沙(蛇)、雅(马)、马(羊)、辛(猴)、寿(丰收)。不管生日的生肖是什么，都用它来命名。男孩的生肖前加“A”字，女孩的生肖前加“李”字。例如，男孩的生日叫“宝”，女孩的生日叫“鲍莉”。如果按照排名来命名，不分性别，就叫拉索(老大)、拉索(老二)、拉索(老三)。

德昂族结婚生子后，开始有忌讳的名字。有了孩子，已经给孩子起名的夫妻，包括长辈，从现在开始不能直接叫孩子的名字了。在德昂族的家庭中，如果长子或长女早逝，就会用次子或次女的名字，而不是称呼父母。有的还没生孩子，也可以提前取孩子的名字，用这个名字称呼。德昂族人认为对有孩子的人或年龄较大的人直呼其名是不礼貌的，尽管他们的孩子已经去世了。

进入20世纪后，大部分德昂族人都改了中国姓氏。据《德昂族社会史调查》一书记载，在云南省泸西县三台山德昂族乡邦外村，有人将汉姓改为叶氏。

第十个原点

起源于其他少数民族，属于中华文化，改姓为氏。

今天，在土家族、保安族、回族和苗族中都有叶氏族人。

姓祖:叶。