收集西南地区(四川、云南、贵州等)传教士的遗骸。)

"要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证人."

不仅是当时的门徒，历代的传教士也在传递福音的接力棒。

福音不仅会在耶路撒冷被种植，也会在世界的每一个角落被种植。

怒江，这样一个偏远而依然艰难的地方，也种下了福音的种子。

2.据说在1889年，英国传教士约翰第一次来到蛮荒的怒江大峡谷，开始了他长达几十年的传教生涯。

那时的佤族。我不仅不识字。可怕的是，这一切都深深植根于各种原始宗教。没有电，没有电话，没有网络，尤其是语言不通。可怜的约翰只能用一本旧圣经从天堂传播福音。

高尚的灵魂和神圣的使命感，不断给予他动力和精神，感动着淳朴的彝族兄弟姐妹。

在他的启发下，美国人斯特劳和德国人汉森也先后去了大峡谷。

这是世界上第二大峡谷。变幻莫测的气候，崎岖的地形，森林深处饥饿的虎豹，随时可能夺走它们脆弱的生命，但这一切都不重要。重要的是，他们已经学会了从他们的人民那里生存，并给他们带来了福音。

20世纪40年代，在这一带约654.38+万平方公里的土地上，几乎所有的彝族，包括部分怒族和纳西族，都开始接受基督教，并很快将这一外来宗教变成了当地的传统，代代相传给彝族居民。在没有解决温饱的基础上，他们首先解决了精神问题。

也许在那个时候，一个在熙熙攘攘的上海滩喝咖啡的人，常常会有精神空虚的问题，但靠人力开垦土地的人们，却开始用纯正的拉丁语唱圣歌。

我相信，我今天在你们的教堂里听到的优美的赞美诗，和半个世纪前那些虔诚的老人唱的没有什么不同，因为他们是用心在唱，绝不会有跑调的问题。

3.在传教士中，最具传奇色彩、最令人感动的应该是“阿依达和阿达”这对夫妇。(怒江福贡地区对美国传教士杨思慧夫妇的别称，其中阿依德依点了尊敬的大哥，阿依德依点了尊敬的大姐)。

杨思慧，真名阿林·B·库克，1896年出生于美国旧金山。毕业于洛杉矶圣经学院，1918加入中国基督教内地会，成为一名传教士。他来到中国后，决定在西南山区的少数民族中传教，并于1920被任命为云南的牧师。经英国传教士傅立叶牧师介绍，于1922正式开始在你居住的集中社区农村工作，足迹几乎遍及你所在省的所有地区。他第一次来中国是在1918年，1947年离开怒江大峡谷里吾地村。除了一个短暂的假期，他在云南度过了近30年。

没有人知道杨思慧夫妇是如何在如此困难的地区坚持下来的。

在他们的启发下，人们齐心协力完成了怒江史无前例的壮举:他们建造了怒江流域最大的建筑——里吾地教堂，可容纳数百人。

4.在这样一个偏远而艰难的地方，那个带着十字架的白色小教堂很特别。

站在传教士的墓前，你不得不佩服他们的奉献精神。

传教士不远万里来到中国，忍受的不仅是生活的艰辛，还有与世隔绝的孤独。

然而，为了信仰，他们几十年来一直在用生命和鲜血传播拯救灵魂的真理。