“江”姓的由来

首先，有三个来源

1，出自嬴姓，后为颛顼裔的孙伯邑。相传，颛顼皇帝有一个孙女，名叫女修。有一天，她发现了一个燕子蛋，吃了它，怀孕了，生了一个儿子。大业娶了一个叫华的少妇，生了伯夷。伯夷因对大禹治水有贡献，被舜帝赐以嬴姓，于是伯夷成为古代嬴姓各族的始祖。伯夷流传十余代，从夏商到西周，伯夷后裔被封于河中，春秋时被楚国所灭。他们的后代以国名作姓，始祖名姜姬(公元前1101年)的姓氏是吴王赐的，作为姜爱国的开始，有姜姓，是湖北江陵县姜姓的根。

2、出自姬姓，除以翁。西周初年，王召饿支后裔封于翁山(今浙江定海县东，广东翁源县东)，后以城名“翁”为氏。宋初福建泉州人翁有六子，分别为洪、姜、翁、方、龚、王。其中次子为龚，姓蒋，后代亦为蒋。

3.姜的另一个姓是萧。唐朝时，萧因为被黄巢打败而发怒。其后裔主要居住在江西婺源江村。

启从黄帝到列文，而伯夷是从列文的三本传记中诞生的。尧出生的时候，居邑是于阗的官。伯夷曾协助大禹治水，禹的儿子开始建庙祭祀。义生三子，长子大廉分田于秦，次子若木分田于徐，幼子宣忠分田于姜，故以国为氏。蒋家的祖先就是从这里开始的！周武王还是一个封地，所以在春秋时期被称为江人。鲁文公四年，楚国废江国为济阳郡，江氏称济阳氏。后来，江的皇帝顾问，是一代的祖先在浙江衢州。咸淳元年，时任宰相、唐朝特使江万里，江万里因元侵而忠君，万历的弟弟万青、万九随母跑到鄱阳，兄弟母子在混乱中被抢被杀。万九逃至今湖北黄冈县中和乡洛曲村八里湾，是湖北入蜀的起源地。当时有蒋万载，临危受命，授锦衣卫拍中国军队照片，助明成祖入闽，被元兵溺海而死。其子蒋，隐居于福建建宁县江宁石壁村。江万久的第四子江文友，在元朝时随家人到蜀，定居于重庆江津县九龙铺。他是入蜀一代的祖先。

第二，迁移分布

夏朝时，有一位部落首领伯夷，被称为颛顼的曾孙。因为帮助禹治水，禹想给他让路，他不接受。在稷山北(今河南省登封县东南)避难。这位先贤的后代在淮河沿岸形成了徐、黄、姜等部落，其中有些部落早在商朝就成了国。当周武王攻打周时，这些部落参加了征服。商朝时，周天子分封黄氏为黄国。在今天的潢川，丰江部落就是姜国，国都位于正阳县城东南35公里的大林乡屠甸。江国衰弱，淮水侵之。春秋时期，处于楚、宋、齐三权之间，不得不依靠列强，但在其控制和操纵下，始终不强大。春秋中期的35年间，姜国先依附楚国，后以齐、宋征服楚国。鲁文公四年(公元前623年)，楚国大怒，灭了姜国，姜国后裔逃亡异地居住，在姜氏还没有出现之前就以国为氏。

姜国的一个后裔逃到了齐国。比如东汉时期，因孝顺而被称为“姜”的江平，就是山东临淄人。但大部分仍居住在河南，主要集中在济阳(今兰考县东北)、开封、淮阳等地。所以南朝姜姓名人都是兰考人，如醴陵侯姜言，梁，以文章著称。在梁时期，程江阁敢于弹劾权贵，以清廉著称。陈尚书命蒋总经理，亦是著名作家。唐初，河南蒋军校跟随陈正人，定居福建。到了宋朝，金兵攻陷汴京，其中一个姜氏从开封迁到浙江杭州，另一个迁到江西都昌，宋末居住在福建宁化石壁村。此后，姜后裔繁衍发展，分布于全国各地，甚至繁衍到海外。其中包括宋代著名画家、反元左相、清代学者、音韵学家蒋庸、清代学者蒋友谅、清末改良派人物、蒋远、范姜、晚清将军蒋宗元等。

唐初，河南固始之子、奉命入闽开漳州郡，随军校而来的60余姓91人在福建登记，其中最早入闽的河南蒋姓。

到了宋代，因为金兵攻陷汴京，中原人数大规模南迁，蒋家一支从汴京迁到仁和(今浙江杭州)。

台湾省、福建、广东的江姓(翁江除外)，多发源于浙江常山文明交界的汾口。吴越国的副部长姜，因在吴越灭亡时拒迎宋朝而被贬，住在浙江常山汾口。他的后代在宋代享有盛名，他的孙江燕迁居江西都昌做官。后来，南宋宰相抗袁而死，的兄弟及后裔从江西迁到福建宁化石壁村。后来，又有移民迁到永定高头乡和平合格布大溪村。闽粤江姓都是兄弟的祖先。明清时期，一部分江氏家族成员跟随进入台湾，在台湾省定居，后来又移居海外。清初，游、蒋浜两兄弟从湖北麻城返回河南正阳县淮河湾定居，后称其居住地为蒋家埠(今江湾)。

三。王俊

姜氏祖籍济阳，晋永嘉三年，渡江居住于润州丹阳县，成为东南王族。蒋是宋初衢州人。南宋时期，江西饶州人、蒋完久、蒋。江万里殉难后，万载子姜文薇居福建；蒋万久住在湖北黄冈，四儿子蒋文友带着孩子去了四川重庆江津。重庆巴县的一个支系也是在蒋万九之后(后来其后代照顾家族才知道证据)。后来经过明末清初的多次战乱，后代也迁到了云南宜良，四川遵义桐梓和合江。其余的没有什么可测试的

济阳县:济阳县为西汉所治，位于河南省兰考县东北部。晋惠帝在晋朝时，设济阳郡，辖地相当于河南兰考的东部边境和山东东明的南部边境。东晋以后这个县就废了。这里离河南省边境正阳县不远。姜姓的这个分支，其祖先是东汉时期的姜德。

淮阳县:汉帝十一年(公元前196年)，淮阳为九国同姓之一，都在陈(今河南淮阳)。惠帝以后是郡，然后是国。他当了皇帝，相当于河南的淮阳、陆毅、太康、柘城、扶沟等县。东汉漳河二年(公元88年)，改为陈国。隋唐改周琛为淮阳县。

六桂:古称“六姓”，位于古代德国泉州。泉州，隋黄凯九年改丰州为县，县设在福建(今福州)，相当于福建全省。后来改为周敏。

历史上伟大的名字

江淹:梁朝文学家，宋齐梁时为官。文章为世人所知，世人皆知江郎。到了晚年，他的诗里没有好句子，人们一说自己精疲力尽，就有了“江郎精疲力尽”的典故。

江万里:南宋末年的宰相。他守城，拒元兵。城破止水亭而死。

蒋英:明代云南元老院

江原:当时的明成化亲王少师、文渊阁工部尚书。

江永:清代著名的儒生、音韵学家，擅长对比法，钻研“三礼”，通晓中西历法和计算。《古韵规范》一书在中国古韵研究中具有独创性。他的研究擅长考证，开启了徽派研究经学的风气。

范姜:清代的儒生。被誉为“中国历代汉学家史”。他博览群书，擅长训诂，著述颇丰。

蒋济:南朝、宋、齐时期的著名学者。

江生:清代学者。他在经学和文字学方面颇有建树，擅长训诂，著有《尚书纪注》。

申江:南宋画家。擅长山水画，工笔。留存下来的作品是《千里河山》。

蒋彪:清末维新派，光绪年间进士，曾就读于文同博物馆，研究时事。和黄遵宪、谭嗣同一起办时事学校。1898年改革运动失败后，他被解职。

《老子》“治大国，可烹小鲜”。这里的“小山珍”指的是小鱼。诗经里有这么一句话:鱼恼则断，民恼则散。

今天讨论“治大国若烹小鲜”这个话题有什么现实意义？我记得当了多年总统的里根在告别演说中引用了老子的话，意思是布什会延续他的治国国策不变，美国人民会接受国家政策频繁变动会导致天下大乱的思想！布什接受了，美国也接受了。这种对中国古典哲学的接受，本身就是对西方哲学思维体系的一种反动！西方哲学最重要的是要有一个上帝，也就是能从上帝那里撬动地球的球的支点和杠杆，也就是亚当·斯密所说的控制经济发展的“看不见的手”。这是什么神？马克思主义认为它是客观事物的本质，是客观规律！它对一切事物的发生和发展起着决定性的作用。想象一下，不遵循揭示的客观规律，比如油温、烹饪时间，而一味追求我的主观作用。如果我不及时把它翻过来，我就把鱼煮了，那就彻底失败了！所以，在治国理政上，一定要记得按客观规律办事。“治大国如烹小鲜”，既告诉我们要坚持政策连续性原则，又告诉我们要遵循客观规律，制定完全不同的政策，及时彻底地把全社会的“小鲜”翻出来。美国人民认为四年一次比较合适。但由于总统连任，还是毛泽东的七八年一遇天翻地覆的理论，真正把握了客观规律。