为什么历史上的弘治中兴被历史学家称为倒退，而不是进步？

其实我觉得所谓弘治中兴主要归功于他的父亲成化皇帝。正统国耻以来，明朝的国家机器虽然运转如常，但势头并不强劲，天顺复辟后更加保守。有人认为宪宗成化皇帝无能，其实不然。这是一位有前途、有智慧的大师。虽然他有很多约束，但他巧妙地利用知望这个职业小丑，真的做了很多实事。但是历史书不一定是胜利者写的，一定是学者写的，后果很严重。于是，知望成了汉奸，成化皇帝成了傀儡。明朝的科技衰落在弘治时期最为严重。大数学家王文素对此深有体会。出身成化，家庭条件不错的王文素，一生致力于数学研究，却发现正当壮年的他，根本没有出版书籍和发表见解的资本。毕竟，他不受欢迎，没有人愿意在没有自己投资的情况下出版它们。科技兴，国家强，科技衰，国家自然落后，这是王文素的认识和历史必然。我觉得永乐皇帝派郑和下西洋的时候，邪儒污蔑钱粮人力都浪费了。但永乐年间，修建了多少基建工程，组织了多少次大规模的北伐，救灾还是做到了。钱从哪里来的？如邪儒所说，那岂不是很久以前的事了？事情的真相是什么？是永乐皇帝在经济上谋生，造船，组织大规模的航行，当然花了不少钱，但收获恐怕更大。更重要的是，国家组织的大型行动必然需要大量的科技人才，包括战争。洪武永乐的科技从来没有落后过，包括军事工业，更是遥遥领先于世界。成化年间，有人提出效仿永乐皇帝下西洋。这说明这个时候还是有人才的，另一方面国力也是允许的。结果一个叫刘大侠的老人，试图通过藏(或烧)郑和航海资料的方式来阻挠他，但没能成功。然后明朝进入了全明科技最黑暗的所谓弘治中兴。

一代，科技的衰落是容易的，重新上马需要更多的努力。明末的科技相当可观，甚至延续到清初。明朝中叶，科技是最大的黑洞，始于所谓的弘治中兴。

弘治年间，水灾频繁，甚至差点动摇国家的根基。然而，这不仅是一场天灾，也是一场人祸。邪儒误国罪，科技倒退。就连农业系统的水利工程也缺乏重视。一个士绅傲慢任性，为了小利不顾大局，为了更多的耕地破坏水利工程。结果，洪水爆发，平民失去家园。原因是朝鲜士大夫的腐败，士绅的愚昧。总之，宗教氛围盛行。(有人说儒家不是宗教，其实儒家起源于宗教。到了周朝，儒家才是真正的宗教，周取代商本身就是一个大倒退。因为孔子，儒家思想后来被孔子用中原文化加以改良，融入百家争鸣，这就是儒家思想。所以后世儒生说:天道不生仲尼，千古如长夜。因为宗教是科技的大敌，是原始蒙昧的源头，正是因为孔子和儒家的出现，才形成了一种中性的缓冲。而儒家思想本身的劣根性，往往在后世也偶有发生，所以邪儒误国也就在所难免。比如宋明时期，儒家思想本身就有两面性。朱太祖曾经起过积极的作用，后来逐渐变质，甚至推动了国家，直到最后林东祸国。然而，陈永华的天地会也是一个儒家组织，但其影响极其深远。最终为满清掘墓，这是科技压制造成的。弘治以后的郑德时期甚至嘉靖初年，科技并不好，但世宗嘉靖皇帝还是很成功的，科技在嘉靖朝实现了恢复。所以与其说是弘治中兴，不如说是弘治中学，而是嘉靖中兴。宪宗世宗皇帝虽然不如洪武永乐，但绝对是明朝皇帝，两者都比弘治好太多。但很明显，这两个并不像弘治那样听话，尤其是世宗皇帝，他仍然操纵和利用知望来压制邪恶的儒学。世宗皇帝直接跋扈，被人诋毁很正常。不仅世宗皇帝本人深受邪儒之害，连他的祖先也受到牵连。世宗皇帝给唐太宗永乐皇帝起了成祖寺的名字，然后就有了关于永乐皇帝生母之谜的各种传言，比如蒙古人，朝鲜人。种种迹象表明，关于永乐皇帝的各种黑料都源于嘉靖朝。