关于天后宫的历史

汕头天后宫

[编辑此段落]

位于汕头市东南口,距市区约3.6海里,有一个面积不足一平方公里的岛屿,古称“茧”。每年都有上万艘渔船和其他船只停泊在这里避风或等待航行。

在最后的惜春时期,福建渔船和渔民停泊在茧,寻求妈祖对海上航行安全的保护,与当地船民和商人一起前往福建湄洲寺,邀请妈祖烧香,并在岛上营造一个简陋狭小的妈祖庙,以供朝拜。从那以后,越来越多的人来到岛上祭奠这位海洋女神,“茧”也逐渐改名为“茧”。

随着妈祖庙,妈祖圣礼很快就传到了潮汕各地。乘船过海岛的善信者络绎不绝。朝圣结束后,他们会把岛上的活鸡放生,让它们长期繁殖。因此,“茧”也被称为“鸡山”。

揭阳天后宫

[编辑此段落]

位于广东省揭阳市东山区桥林乡,建筑面积2000多平方米,呈远洋巨轮形状,船头刻有“安澜水清”匾额,以赞美海洋女神。这座寺庙是按照三级宫殿的风格建造的。八角枯井建在中殿顶部,既通风又美观。正殿供奉着祖谷的雕像,旁边还有宫女、千里眼、千里眼的雕像。祖谷的雕像刚强、严厉、善良,凸显了圣谷在消除暴力、拯救苦难中的形象。殿内梁柱精雕细刻,殿顶镶嵌瓷器。在寺庙的右前方,有一个碑亭和一本书,供香客乘凉休息。书廊前,有一块记录历代重建的石刻。寺庙周围的乡村河流环绕,倒影浮动,景色秀丽,声名远播。

天后圣谷是乔林青林氏的直系大嫂。南宋时,祖谷第六代传人孙桃红(禁忌闻喜)任广东省监检司副使,游历潮汕。榕江岸边的盘溪,是一片良田,留下三子拜布居,建立乔林乡。二公请福建省浦山县汉头望江的祖谷烧香建庙祭拜。乔林的祖先一直很崇敬祖先,现在十几万村民(包括华侨)对祖先也很虔诚。踊跃捐款给奶奶过生日。全乡三个自然村以村为单位。2月21日,长辈们穿礼服带队,展开彩旗,打鼓乐到圣坛前,邀请先人到坛前烧香。家家户户准备礼物,诚心祭拜。祭坛前搭起戏台,梨(戏)在各村演出三天。宫前檀香神更盛,也在台上玩了两天。该乡设计了四个神龛,三天演出12场戏。庆典结束后,全队还配有锣鼓,向宫庙送祖谷香火。为了让祖谷香火更加旺盛,村民们还成立了天后宫议事小组,成员由三个自然村选出。十年来,在董事会的积极管理下,天后宫的寺务不断发展。

1995年,天后宫古寺后遗址被清理,建天后园。天后园建成后,有古树、假山、鱼塘、亭台楼阁、刘放亭和皇家走廊。长廊中镌刻着宋、元、明、清四代皇帝的46项诏令,为全国所罕见,也是林后人发扬祖古的一大创举。为了方便朝圣者,2000年,村民们捐建了一个朝圣者停车场。最近又增加了一个价值近万元的大型石雕香炉。指导组还节省了不必要的开支,拿出人力资金,协助该乡修建初中,修桥修路,竖立大型石刻乡界碑,设立乡界指路牌等。,用实际行动彰显先人的美德。日前,该局正在积极开展巧林天后宫列入揭阳市级文物保护单位的申报工作。

枝江天后宫

[编辑此段落]

在舞水西岸,与县城隔河相望。清同治八年(1869),《芷江县志》载:“乾隆十三年(1748),福建客家人创立。”占地面积3700多平方米,现保存的建筑面积为1970平方米。坐西朝东,南北建耳室,中间进三间;戏台,正殿,左边是观音寺,财神庙,右边是武庙和庙。更衣室已被拆除,以建立一个消防水池。所有建筑结构完整。解放后,他被派驻电厂、乡政府和财贸学校。建筑上盖保持完整,下部根据需要改建为宿舍、教室和餐厅。为人们所称道的是城门广场的青石浮雕。

广场高10.6米,宽6.3米。它坐落在山顶上,有着双重的屋檐,有着门楼的形状。两边狮子蹲伏,石鼓对峙;顶盖飞椽,十二条金鲤咬脊,葫芦尖;左右青石楼平台,四周有龙葵和规整的龙栏杆;中间十七级石阶紧挨着沿河大道。面对汹涌的河水,门广场显得格外雄伟。

作坊里有95个浮雕。2.62平方米,0.09平方米。鱼、龙、龙、狮、花、草、竹、鬼、仙,形象生动逼真,画面清晰如初。或一个佳能,或几个一个。华?quot玉桥唱和“耕读为基”,八边栏分别为“八仙浮海”、“冯丹朝阳”、“二龙争珠”、“狮子滚绣球”、“八王巡天”、“魁星点斗”、“登高三级”......这些雕刻非常精细,挖空,刻得很深,堪称鬼斧神工。“五龙龚升”中的“天后宫”三个汉字又粗又圆《武汉三镇》和《洛阳桥》都有精致的刀。参观石雕艺术的专家都说这个作坊的工艺独一无二。

1979年天后宫公布为县级文物保护单位,1983年什邡公布为省级文物保护单位。游客,春夏秋冬,络绎不绝。浙江嵊泗县天后宫位于金平金角乡。建于清同治元年(1862)。《奋进》中的嵊泗列岛(1949)载:“金角天后宫有巨庙,全山共筑”。现在它有前厅,这是这个县唯一的古建筑。前殿分为正殿和左右殿。寺庙干净,装饰简单。正门上方,左右各有一幅宗教题材的浮雕。门外,左右墙壁上,刻有金鸡飞翔的图案,具有一定的艺术性。(《嵊泗县志》第一编P17,《嵊泗地名年谱》第四卷景点P208)

广州番禺南沙天后宫

[编辑此段落]

农历三月二十三日,天后生日,南沙天后庆典。

天后莫林(公元960-987年),被人们称为妈祖,是沿海人民崇拜的海神。她是宋代福建湄洲岛的一个怪姑娘。她短暂的一生留下了许多关于行善、拯救世界和救助海难的感人传奇。它一直受到统治者的称赞。人们逐渐把她当作神来崇拜。资料显示,当今世界信仰天后宫的人约有1亿人,有20多个国家和地区修建了天后宫,可见其影响之深远。

明朝时,南沙陆井村有一座天妃庙,是南沙天后宫的前身。清乾隆年间,重建并命名为“袁俊古寺”,后被侵华日军炸毁。1994年,全国政协副主席、著名实业家霍英东先生提议并捐资重建南沙天后宫,并于1996年3月23日(天后宫生日)举行了隆重的落成典礼。重建后的南沙天后宫位于南沙大角山南麓,面对辽阔的伶仃洋。在1.5公顷的广场上,矗立着一座美丽善良的天后巨型图标。建筑特色融合了北京故宫的风格和南京中山陵的气势,规模为当今世界同类建筑之最。这里植被茂盛,鲜花盛开,池塘里杨柳依依,高耸的南岭塔和雅致的山亭。天气温暖晴朗,凉风习习。树上的鸟儿自由歌唱,花间的蝴蝶翩翩起舞。一派祥和景象,让游客流连忘返。

在景区里,大角山有很多电瓶,和东莞的沙角电瓶一起守夜。鸦片战争肆虐的时候,写下了中国人民反抗英帝国主义的可歌可泣的悲壮一页。如今电池里的弹痕和残壁依稀可寻。国家将其列为重点保护文物。这里逐渐成为爱国主义教育基地,也是青少年参观、学习、珍惜的好地方。-

天后-莫林(公元960-987年),被人们称为“妈祖”,是中国乃至世界公认的海的保护神。

虽然天后'属于中国民间信仰之一',但它不是一个想象中的神偶像,而是一个真实的人'一个勇敢无畏的人,一个充满神奇色彩的人。她曾经是一个女人,在湄洲湾涉浪涉险,救民于危难。她以上帝之名,激励郑和远航舰队官兵齐心协力,成就了世界航海史上的伟大壮举——七下西洋;她以正义的化身,激励充满爱国热情的壮士郑成功从荷兰殖民者手中收复祖国的神圣领土台湾省;她让成千上万的中国海员和千千华侨的心中充满了爱的源泉,祝福他们走遍世界。

天后原本是一个普通的宋代民间女子。在她短暂的一生中,留下了无数拯救世界的感人事迹,赢得了当代人和后代人的敬仰。后来,根据无数的神话传说,人们逐渐把她当作神来崇拜,形成了民间信仰。一千多年来,中国沿海的许多城镇,内河沿岸的重要港口,西南地区的古城,如贵州镇,都修建了供奉天后的庙宇。台湾省有800多座天后宫,三分之二的人崇拜天后宫。在香港和澳门,妈祖的名字早已家喻户晓。

此外,在东南亚、加拿大、美国、澳大利亚、非洲各国,甚至北欧的挪威、丹麦,只要有中国水手、华侨,就有天后的足迹,就有崇拜天后的人。

天后的一生

据梅州和台湾省的林氏太宗族谱记载,天后姓林,名莫,住福建莆田贤良港。父只尴尬(一个名愿),宋初宫阙视察;母亲王生了一男五女(取名弘一)。在宋剑龙年(960),陈赓出生于3月23日。

六女,月中不闻哭,与众不同,因名而爱。七岁的时候,我学会了理解课文的意思。10岁喜欢安静的坐在一个房间里。12岁时,一位老道士宣彤来到他家,得到了神秘的秘法。十五岁就能救治普通人,经常渡海到梅州救助海上遇险船只。九月的秋天,父亲和哥哥飘到了北方,那时西风急,狂浪摇。女儿正在织布,突然闭上了眼皮,神色有异。她手里拿着梭子,踩在纺锤上,纺锤看起来像什么东西。我妈怪她睡觉,把她吵醒了梭子掉地上,说:“我爸没事,我哥死了!”父亲回家时,据说有几个溺水者在汹涌的海浪中反复溺水。好像有一个船长,他的舵使两条船靠得很近。最后父亲的船脱险,弟弟的舵折沉。第二天,女人、母亲和嫂子驾船下海,发现了哥哥的尸体。村民是神,叫神谷。28年9月9日,告别姐妹节:“今天想去很远的地方玩一玩,迫不及待想和你一起去。”家里人都笑了。越过海上湄峰最高点,听见隐隐约约的鼓声和彩云,一个个不相见。雍熙四年(987),定海为当地人所建,以祭祀之。

-景点介绍。南沙天后宫参照福建天湄洲妈祖庙(此庙为妈祖庙祖庙)而建,占地100公顷。其整体建筑为清代宫廷式建筑风格,庄严肃穆,极具皇家气派。天后圣像高达14.5米,矗立在占地1.5公顷的天后宫广场上。整个天后宫绿树环绕,殿内香烟袅袅,让人感觉与众不同。

天后宫巨大的石像矗立在天后宫广场,由365块花岗石砌成,象征着天后宫娘娘一年365天风调雨顺、国泰民安。在广场的中央,可以清晰的看到一条中轴线,南沙天后宫的建筑都是按照这条中轴线来建造的。

原全国宗教协会主席赵朴初生前为牌坊题词。穿过拱门,到达山门。山门是天后宫的正门,室内供奉着“千里眼”和“千里耳”两尊雕像。

山门两侧有钟楼和鼓楼。钟鼓楼里的钟鼓准时敲响。每逢节日,这里钟鼓齐鸣,一片欢腾的气氛。

仙殿位于山门正上方。寺内供奉“海天共舞后”,四龙王与桂站在两侧,寓意天女引领四龙王安澜吉祥。

正殿是南沙天后宫的中心,木雕神龛里有用檀香木雕刻镀金的天后像,也有从天后的故乡梅州妈祖庙走出来的天后像。仁与威并存全堂,义与圣并存。

寝殿位于正殿后面,是天后居住和休息的地方。供奉着身着素服的天后坐像,两侧排列着模仿天后日常生活的器皿和陈设。从这个闺房可以看出天后是一个非常勤劳朴实的民间女子。

南岭塔高45米,共8层。据说建塔有四个原因:一是塔能平衡右边较高的大角山主峰;二是回答所谓的“左青龙”;第三,既然天后是海神,这里肯定有指引和导航的建筑;第四,作为供人们仰望的建筑,塔也是地标。同时,这座塔有八层,所以是偶数,与其他塔的奇数不同是因为民间传说中有个不成文的规定,男仙的代号是单数,女仙的代号是偶数。天后是女神,所以在天后宫,楼梯的单联(上联或下联),波纹对联的字数是偶数。

放生池是游客放生动物的地方。俗话说得好,善果来自善行。放生动物是一件好事,所以每年都有大量游客来这里放生动物。

大角山炮台是全国重点文物保护单位。鸦片战争和抗日战争期间,中国英勇的军民在这里与外国侵略者殊死搏斗,谱写了可歌可泣的诗篇。炮台于1982年被国务院正式列为全国重点文物保护单位。各级地方政府和有关部门对该文物古迹十分重视,专门拨出巨资对其进行重建,并于香港回归主权前夕以1997向游客开放。目前对游客开放的有魏震台、镇定台、安平台、安胜台、安微台、安胜台(后改名流星台)等七个炮台,还有火药局的一个洋人弹药库。

-爱国主义教育基地-虎门大角山炮台。

虎门是珠江的主要出海口,也是通往华南的重要门户。虎门要塞是中国八大要塞之一,也是鸦片战争的主战场。虎门炮台始建于康熙五十六年(1717),后几经毁建,共有50座炮台。大角山炮台位于虎门西岸,与沙角炮台隔河相望,扼守虎门水道出口,构成虎门炮台的第一道防线。第二次鸦片战争后,大角山炮台又增加了镇扬、魏震、镇定、安平、安定、安微、安生、安生八座炮台,分布在南北山梁上。19世纪初,英国殖民主义者向中国输入了大量鸦片。在烟毒危及中国存亡的关键时刻,钦差大臣林则徐亲赴广东禁烟,与两广总督邓艳珍、海军提督关天培等人一起整顿海防,缉捕烟贩,严惩贪赃官员,并于6月3日至25日在虎门滩销毁鸦片237公斤,大大增加了国人的志气。英国侵华蓄谋已久,叫嚣要“以武力教训中国政府的对外义务”。1840年6月下旬,英国远征军48艘船入侵中国,陆海军15000余人到达广东海,宣布从28日起封锁广州河和海口,从而爆发了震惊中外的第一次鸦片战争。同年6月30日,英军主力北上,攻占浙江定海,船到天津,直逼北京。道光被英舰的炮火所吓倒,辞退了林则徐和邓艳珍,派祁山作为钦差大臣与英方议和。1841双方谈判时,英军突然进攻虎门,后于65438年6月26日非法夺取香港。1841 1 10月7日,英军同时进攻大郊和沙角要塞。左边有四艘英国船,1400多人,165438炮,猛烈轰击大郊要塞,派船抢占滩头。大角寨的李志安总数为200人。1856 10,第二次鸦片战争爆发,两广总督叶走投降路线,英法联军乘虚而入,同月23日再次被困大角山炮台。帝国主义的兽性侵略使中国人民处于半封建半殖民主义的沉重枷锁之下。我们永远不应该忘记这个民族的耻辱。

陆丰湖岛天后宫

[编辑此段落]

虎岛天后宫位于陆丰市洛河下游东岸的登封山脚下,距鹿城5公里,交通便利。

据记载,早在南宋咸淳年间(公元1266-1277年),福建人因灾向粤东大迁徙时在登封山脚下定居,将妈祖带上了皇位。目前18村有2万多人,大部分是妈祖信徒。宫庙原为小庙,建于明朝洪武年间(1370),距今已有600多年的历史。

在当地政府和有关部门的支持下,虎岛天后宫得到了广大妈祖信众的捐赠。经过多次施工,焕然一新。宫庙包括前后大殿、朝拜亭和大殿两侧的厢房,占地540多平方米,还有一座占地200多平方米的议事楼。寺庙的范围是2000多平方米。宫殿为硫磺琉璃瓦飞檐,大殿正面饰有立体“双龙戏珠”。正殿两侧有“龙虎”天井。宫里的文物虽然被文革毁掉了,但还是活了下来。如大殿正中挂有“厚德配天”“刘一一代”“厚德配天和声,母仪称圣千年豆晴”“英风护国千年,强气保民永安”等三副木对联,均为清道光时代名人所赠。同时还保存了四尊清朝的雕像和香蕉炉。目前,宫庙理事会领导正配合相关部门开展修路、公厕等多项慈善事业。决心为弘扬妈祖文化、构建和谐社会做出更多贡献。