孔子最得意的十个弟子
孔子最得意的十个弟子(1)孔子最得意的十个弟子(子渊、子谦、伯牛、仲宫、子游、子贡、鲁兹、子沃、子游、夏紫)。“《论语》。孔子说:“我不如蔡晨。”。德行:颜渊、闵子恺、冉伯牛、仲弓；字:斩杀我，子贡；政治:尤然，陆机；文学:夏紫自由。" "
颜回(521 ~ 481)，字子渊，鲁国人，三十岁。孔子最得意的弟子，以德闻名，家贫不忧，学而不厌。孔子称赞:“你是个好人！一瓢食，一瓢饮，在陋巷，人不忍则忧，回去不改其乐。”“我也是好学，不生气，不内疚。”聪明如愚人的颜回，“闻一声而知十”，在众多弟子中最了解孔子，一生追随，寸步不离，视老师为父。他评价孔子说:“举得越高，钻得越深。”颜回29岁头发全掉，41岁英年早逝。孔子痛哭流涕，痛苦得像丧子之痛。他伤心地哭道:“上帝已经失去了我！天空在思念我！”
闵损(公元前536 ~ 487年)，字子谦，生于鲁，与孔子十五岁。它以美德闻名，赢得了孔子的赞赏。当他还是个孩子的时候，他被继母虐待。他父亲很生气，想把继母赶走。敏敏替继母求情，说他妈在一个孩子身上冷，他妈去了第三个孩子。因为继母，他生了两个孩子。如果他的继母被赶走，就没有人照顾他们了。当时人们称之为孝，后世二十四孝的故事也表现了它的孝。民失自爱，“不为医，不贪贵财”，人品很高。戴戟派人请他当费祎宰，他却要别人替他婉言谢绝，并说，如果你再邀请我，我就离开鲁，去汶上。
冉庚(前544 ~？)，字伯牛，鲁人，七岁。他以德著称，也有颜回、闵损之称。他为人端正，善于待人接物。当他病重去世时，孔子去探望他，握着他的手叹息道:“死了就死了！”人也有自己的病！斯里兰卡的人也有疾病！“悲伤和遗憾无以言表。
冉雍(公元前522 ~ 466)鲁国人，孔子二十九岁。与冉耿一样，他是少昊的后代，仅次于周文王。曹的事迹传到了住在“菏泽杨”的冉黎那里。家境贫寒，以畜牧为业，被称为“史”。其父冉，形影不离，“贱与恶”。冉雍曾任济世私市行政长官，他主张“尊简”、“以德教化百姓”。但在嵇仕途的三月，他虽以礼相待，却不能做到谏无不言，听无不言，于是辞官归孔。如果你住在一个地方，你会旅行，你会是一个终身的老师。“冉雍在孔子弟子中以德著称，孔子有‘和也能使南’的美誉，也就是说冉雍有帝王之才，这一点从来没有得到其他弟子的高度评价。孔子临终时，当着弟子的面称赞他说:“......你贤惠，你远超他人。”所以后人对冉雍评价很高。比如，荀子在《儒教之效》一文中，将冉雍与孔子相提并论，说:“一般说来，天下穷则独善其身，贵则独善其身；天不死，地不埋；如果洁治的世界不能被污染，仲尼和子贡(也就是钟公)也不能忍受。“而孔子死了，怕失去圣道的传播。他和闵子贤写了120篇《论语》。他还单独写了六篇文章，名为《尊珍集》。自从秦火了之后，这本书就消失了。
冉求(前522 ~？)，字子祐，鲁人，小孔子二十九岁。与冉耿、冉雍，都在孔子的十大哲人之列，被誉为“一门三贤”，又称“三冉”。年轻时，他做过姬姓大臣，后随孔子周游世界。冉求精通六艺，精于政治，深沉谦和，有志为民。孔子称赞他“一城千室，一家百倍，可为之屠戮”。后来，嵇康子继续把持国柄，招募冉求辅佐朝廷。孔子爽快地说:“鲁国人民所要求的，不是小用，而是大用。”冉求随后回到中国，成了嵇的屠夫。在鲁哀公十一年，他被分成三个师，即和，兵临城下。冉求慷慨赴敌，率军击退齐师，立下赫赫战功。战后，纪问:“学问呢？性呢？”冉求答:“学之于孔子”。嵇招孔子。孔子回鲁，冉求侍候老师如饥似渴，上朝时会在家受教。然而，嵇的泰山之行、削和动用田赋都不能挽救或帮助它。孔子斥责他说:“如果不是我的弟子，一个男孩子打鼓也没问题。”冉求也试图委婉地指责师傅“实力不足”。子曰:“力不足者必废中道，今汝作画也。”虽然，没听说过冉求的民主态度，但孔子还是一如既往的恭敬。孔子晚年为易经作序，删诗删书，撰《春秋》，传道授业，不无冉求之功。
钟繇(公元前542 ~ 480)，字，与鲁，鲁国人，时年九岁。出身贫寒，为人孝顺，是历史上24个孝子之一。勇敢，直爽，忠贞，忠贞，充满侠义精神。曾令以暴制暴，孔子以礼诱之，乃儒家之信物，因其师请其为徒。然后，仍然有许多直言不讳的矛盾。孔子是个傻子，孔子很喜欢。自从鲁兹跟随左右，没有人敢再欺负孔子。子曰:“我自有道理，恶言不闻。”在孔子周游世界期间，鲁兹被严密保护，多次将孔子从危险中解救出来。孔子诚恳地说:“陶做不到，但你可以乘叉浮于海上。”从我来说，是什么原因？“鲁兹善政，孔子曾赞其为“国千倍，能使其治而赋之。“侯子禄是一个城市屠夫，他保卫了国家，统治了蒲三年。他勤政爱民，孔子过溥，谓其善。伟大的爱国共和国发生政变后，所有的人都弃主而逃，鲁兹只身返回。最终因为寡不敌众，被剁成肉酱。临死前还慷慨:“君子之死，王冠不可免。三军可夺帅，匹夫不可夺志！”孔子吓得连肉末都不吃了。
宰予(公元前522 ~ 458)，字子我，又名宰我，鲁人，孔子二十九岁。他善于辞令，以言著称。他是孔子的十大哲学家之一。因为他白天睡觉，不喜欢孔子，骂他:“朽木不可雕也，粪墙不可雕也。有什么处分！”他说:“起初，我倾听人们的声音，相信他们的行动，但并不后悔。现在我倾听人们的声音，观察他们的行动。给予和改变才是。”其实，载誉是有思想的，好奇的，独立的，敢于羞耻的。他是孔子弟子中唯一敢于对孔子学说提出异议的人。孔子建议服丧三年，但宰予反驳说:“服丧三年已经很久了。君子不礼三年，礼就坏；三年不乐，乐崩。”孔子很难自圆其说，但他痛批道:“施予不仁。”孔子曾说，“仁者，仁者，无存害仁，而杀己成仁。”宰予向孔子提出了一个两难假设:“仁者虽告其井里有恩，其从乎？”意味着知道自己下井必死，是该舍命救人还是自救。子曰:“何事？君子可以死，但不能困；可以欺负，但不能不管。”言下之意，这个问题是在忽悠人。孔子虽然对这个刁钻的学生不满，但还是义无反顾地把他列为自己最得意的弟子之一，位列语言系第一，依然在大名鼎鼎的子贡之上。宰予也很佩服老师:“给大师一个看法，贤惠而远之。”
端木词(前520 ~？)，字子贡，爱国，小孔子三十一岁。据说子贡出生时，母亲的梦神把宝玉赐给了他，取名“赐”。子贡生于异相，战斗于深山，相貌不凡，孝顺自然，才华横溢，睿智过人，三岁便知善恶。十八岁那年，我在山东旅游，听说孔子在阙教弟子，我暗暗佩服，就去见他，得到了这份工作。他谦虚好学，学识渊博，善辩，赢得了孔子的钦佩，称他为“胡琏之器”。子贡以言出必行，善辞令，善外交。齐国经常攻打鲁国，他奉命外出游说诸侯守鲁，乱齐，破吴，强晋，称霸越国，一举动了五国政府。孔子周游了世界，他爱上了蔡晨。子贡毅然立楚，引来援军，终于解决了蔡晨的围攻。子贡还擅长理财，做生意很有一套。”货殖的猜测被重复了一遍，“而且一家人都累了。每次出门都会坐战车，战车和仆从都很繁华。打算做太子，走到哪里都可以和君主一较高下。鲁国的医生孙武赞说:“子贡贤出生在仲尼。”子贡前曰:“以宫墙为例，墙齐肩，可见家世之好。主人的墙那么多，你进不了门。君不见太庙之美，百官之富也少。”孔子如日月，自称无法超越。孔子死后，子贡独自守墓六年，悲痛万分。
闫妍(公元前506 ~ 443)，字有，吴人，孔子唯一的南宗弟子，时年45岁。他被称为“北方一个中国，南方一个中国”。闫妍以文学闻名。曾任鲁武城屠夫，阐发孔子学说，礼乐教化百姓。境内到处都是弦歌之声，为孔子所称道。曾云:“我的门是凹的，我的路是南的。”也就是说，有了闫妍在我门下，我的理论可以在南方传播。因此，闫妍也被称为“南方大师”。
尚波(前507 ~？)，夏紫，一个爱国的小孔子，44岁。他以文学闻名，他与孔子讨论了这首诗，并以微妙的方式阐述了这首诗。孔子赞曰:“论诗商以前，足矣。”在孔子的弟子中，夏紫并不像颜回、曾参那样具有创新精神和异端倾向。孔子教导他:“女人是君子之儒，男人是小人之儒！”夏，任居之父，问政。子曰:“欲速则不达。欲速则不达；见小利，不可成大事。”从孔子对顺从的告诫中，可以看出夏紫对正统儒学的背离。夏紫对“君子”的理解与孔子截然不同。他说:“君子有三变:看之如暖，言之如听。”这不像是一个开放醇厚的儒家，倒像是一个内心深处的法家。孔子死后，夏天去鲁国投奔魏国，在西河教书。他治学严谨，敢于质疑经典和历史的谬误。我曾听人说，史志说:“晋师三渡秦。”夏紫说:“‘三豺’应该是‘吉海’的笔误。”一个历史学家去问朱瑾的历史，确实是一个错误。因此，他名扬天下，师从众多学者。人才辈出，田子芳、段干木、李悝、吴起、禽滑、商鞅等都是在夏紫受训，荀子、李斯、韩非等都是他的下一代弟子。西河学派不仅传授儒家经典“六艺”，而且是家政学思想的开创者。夏紫节操高，曰:“诸侯自傲，我不为臣。”我再也不会去见那个自大的医生了。”做事出于师道之礼，而徐却与国政相商。晚年，曾参负责为儿子失去知觉而哭泣。孔子弟子代代相传，以夏紫为最。相传《论语》是夏紫和仲弓写的，《石矛》也是夏紫写的，《诗序》是夏紫写的，《易传》也是夏紫写的。汉书徐方也有“诗、书、礼、乐，由孔子定；“发明章句始于夏，可见他在孔子中地位之重要。
孔子最得意的十个弟子是晏子、子谦、伯牛、仲宫、子游、子贡、鲁兹、子沃、子游和夏紫。
1，晏子:颜回(公元前521-公元前481)尊为晏子，字子渊，春秋末期鲁国人。十四岁拜孔子为师，做了一辈子老师。他是孔子最得意的学生。孔子最称赞颜回，称赞他好学善良。颜回敏感好学，无所不知，注重仁义道德的培养，深受孔子的欣赏和喜爱。因此被列为孔子(德)四家十哲之一。
2、子谦:即闵失，姓闵名失，字子谦，比孔子小十五岁，鲁国人。闵损以德闻名，孔子特别称赞他孝顺，说他孝顺父母，爱兄弟。闵损是孔子弟子中唯一明确主张不做官的。被列为孔子(德)四家十哲之一。
3.伯牛:即冉耿，姓冉明庚，名伯牛，比孔子小七岁。他是鲁国人，以德行闻名。他被列为孔子四家十哲之一。
4.仲弓:即冉雍，姓冉明雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁人。冉雍宽宏大量，沉默寡言，赢得了孔子的尊重。冉雍参加过嵇屠城，以德闻名。他被列为孔子四家十哲之一。战国时期荀况对他非常推崇，把冉雍和孔子列为大学者。
5.子游:即冉求，姓冉，字子游，俗称，比孔子小二十九岁，鲁人。冉求生性谦虚，在孔子弟子中是个多才多艺的人，受到孔子的高度赞扬。被列为孔子(政事)四家十哲之一。
6.子贡:即端木词，姓端木明慈，字子贡，比孔子小三十一岁，是一位爱国人士。他口才好，口才好，可预测。《论语》中孔子与孔子之间的问答，最属于他的，孔子对他的看重仅次于颜回。被列为孔子(言)四家十哲之一。
7.鲁兹:钟繇，字钟，是人，曾为嵇家仆，比长，鲁人。钟友出身卑微，家境贫寒。他生性慷慨，诚实坦率，才华横溢。被列为孔子(政事)四家十哲之一。
8.子一:宰予，本姓宰予，子一，又名宰予，鲁国人。载誉口齿伶俐，能言善辩。在宇遇到麻烦的时候有自己的主见。他经常和孔子讨论问题，有独到的见解。被列为孔子(言)四家十哲之一。
9.子游:即，姓颜明，字子游，比孔子小四十五岁，鲁人。闫妍擅长文学。排在孔子四科十哲(文学)之一。
10，夏紫:即尚波，姓卜尚明，名，比孔子小44岁，是个爱国人士。夏紫是孔子的集大成者，擅长文学。夏紫被列为孔子(文学)的四大家族之一。