卖花女简介
花郎至少形成于公元6世纪，由十几岁的男孩组成，他们遵循被称为pungwolto或“浪漫方式”的理想。目前，还不清楚这意味着什么，但从韩国史料如Samguk sagi和Samguk玉萨，可以知道这些男孩遵循宗教和武术教义，音乐，舞蹈，伦理和大量的民族主义，包括蔑视死亡。只有贵族的儿子才有资格加入，这种由国家赞助的制度的真正目的很可能是让统治阶级能够选择最有才华的年轻人，并将他们指定为国家机器中的未来职位。
华朗的成员遵循宗教和武术的教义，以及音乐、舞蹈、道德和大量民族主义的教育结合。
和更广泛的韩国一样，教育的宗教部分是佛教、道教和儒教的混合体，可能还有在半岛实行了很久的萨满教元素。萨姆古克·游佐补充说，这个男孩还学习了五种关系、六种艺术、三峡学术生涯和* * *服务，其中包含了所有道德行为的规则，并为学生准备了六条法律，以便他们成为终身公务员。7世纪初，由佛教高僧旺旺创立的塞索克奥杰荣誉法典最能说明花郎之间的紧密联系。国家对他们的需求是:
忠诚地为国王服务。
忠实地服务父母。
永远对你的朋友忠诚。
决战不会退却。
千万不要无谓地杀人。
人们除了知道由数百名年轻人组成的单一团体的首领有kukson或“国仙”的称号外，并不知道花郎的确切组织。他是从新罗王国严格的社会阶级和骨级制度的真骨或金戈阶级中选出来的。kukson由几个佛教学者和僧侣协助，他们可以执行指示。该团的守护神是弥勒佛(即将到来的佛)，又名“友善”。事实上，成员们认为自己是佛陀的转世。花郎以佛教相关名称分为子群，如“龙花树带”(指弥勒佛初抵人间的树)。
除了舞蹈和歌唱是重要的元素，以及对其他成员的忠诚承诺，缺乏男孩们举行的入会仪式的细节。花郎的成员和理想在韩国土著民歌中被歌颂。事实上，很多都是团队成员写的。在这个例子中，它是由Tugo写的，标题是Mo Chukchirang ka或“楚克奇骑士颂”。692-702年，作者称赞他的主人:
众生皆悲
在过去的春天里；
你曾经白皙明亮的脸庞
即将穿越一条深沟。
我必须看你一眼。
即使是伟大的时刻。
我燃烧的心在夜里不能休息
在艾阶段的腔里。
(李博士，72岁)
一些最著名的前华朗成员是金宇新将军，他的儿子赢得了SUL和宽昌，谁给了他在第一次世界大战中对抗百济(公元660年百济)的勇气..随着韩国民族主义的兴起，以及1980年代一部名为《花郎塞吉》的手稿被发现，人们再次对这个话题产生了兴趣，甚至于2016年2月在韩国推出了以《花郎》和《携题》为原型的新电视剧。