近代历史上，郑州有哪些著名人物，政治、外交、经济建设或民间人物？

【隐逸始祖——黄帝】

少典的次子黄帝，出生在轩辕山(今黄帝故里河南新郑西北)，故称轩辕氏。黄帝年轻时异常聪明，学识渊博，才华横溢，所以继承了父亲少典，被确立为熊部落的首领，所以也被称为熊族。他所处的时代是原始社会向阶级社会转变的初期，社会变革非常激烈，所以史书上对他的战争有一些生动的记载。

根据传说，炎帝扰乱了部落。黄帝在获得各部落的支持后，在汉泉(今河北涿鹿东南)旷野与炎帝作战，取得胜利。此后又讨伐蚩尤部落，统一中原华夏地区。黄帝时代发明众多，成就辉煌，使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因此被尊为中华民族的始祖。

【徐姓始祖许由】

许由是尧舜时代的圣人。尧帝在位时，曾率领徐部落在今流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵等地活动，后来成为徐的封地，他因此成为徐的祖先。

据说帝尧多次向他求教，后来又想把皇位传给他，都被他严词拒绝。他逃到登封稷山隐居，再也不想与世俗社会交往。帝尧派人找到他，想请他做九州长官。他跑到水影洗耳朵，说他不想听到这样的话。许由以淡泊名利的崇高气节赢得了后人的尊重，被视为隐士的鼻祖。战国时期的思想家荀子曾称赞:“许由好文采，重义轻利。”

[郭征的名字-子产]

子产(？——公元前522年)，春秋时期郑的杰出政治家。出生于贵族家庭，少年时就极其聪明。

公元前554年开始担任大清，12年后升任正清，辅佐君主主持郑的政务。在担任郑卿的20年间，子产在郑国进行了一系列的政治、经济和文化改革，取得了显著的成效。他“铸刑鼎”，坚定推进刑法开放运动；他“一丘之貉”，大力推进税制改革；他整理土地的边界和沟渠，以利于农业生产的发展；他采取灵活、高傲的外交政策，积极改变郑被动挨打的不利局面。

子产不仅是一位杰出的政治家，也是一位优秀的思想家。他的哲学命题——“天远，人近，不可及”，在中国思想史上具有重要的意义和地位。

子产是一个政治家，不断给人民造福，所以当他去世的时候，孔子流着泪说:“子产真是一个从古代遗留下来的有爱心的人！”

【道家大师——列子】

列子，战国初期思想家，郑人，名虞寇。崇尚虚无缥缈的思想，生前被称为“有办法的人”。古籍中有他泄风的记载，这是他潇洒的一面。然而，现实中的列子却经常陷入困境。《庄子》里有记载，子列子很穷，看起来很饿。

但是他很穷，有骨气。当郭征的官员派人给他送食物时，他毅然辞职。

法家大师韩非

韩非(？-公元前233年)，战国末期思想家，法家宗师，出生于韩国一个贵族家庭。

在政治上，韩非主张变法，积极向朝鲜君主献计献策，但未被采纳。于是转而写作，写出了《说难》、《孤愤》、《吴竹》等十几万字的作品。他们将法、术、势的思想融于一炉，从而极大地丰富了法家的思想内涵。

这些作品传到秦国后，受到秦王的高度重视。秦王政，也就是后来的秦始皇，曾经感叹:唉，能见到这些作品的作者，能和他交往，就算死了也无怨无悔。所以他派军队加强对韩国的攻击。

韩国的君主不得不派韩非去秦国。韩非来到秦国后，被同学李斯等人陷害入狱，不久自杀。

【农民领袖——陈升】

陈升(？-208年前)，秦末农民起义领袖。他出生在农场，十几岁时就雄心勃勃。作为一个仆人，他发出了财富的感叹。被同伴嘲笑后，他马上反驳道:“一只麻雀怎么会知道鸿雁的野心？”

公元前209年，陈胜和杨霞人光武等900人一起被招募来保卫渔阳。他们到祁县大泽乡时，正好赶上雨季，无法继续前进，无法按时到达目的地。根据秦朝的法律，任何不能按时到达的人都将被斩首。陈胜和光武一起商量，决定发动起义。他们杀了护送他们的秦官，正式举起了义旗。

起义军很快发展到数万人，在陈郡建立了张楚政权，陈胜被选为王。在陈胜起义的推动下，全国各地掀起了反秦战争。后来，秦军奋起反击，叛军被击败，陈胜被叛徒杀害。但陈胜发起的农民起义最终推翻了秦朝，这种精神激励了中国几代人。

[艺术花园里的每个人-郑虔]

郑虔，郑州荥阳人，字弱。唐天宝初(742年)为谢吕郎。他根据当时的世界写了80多本书。有人指责他写了一部该国的私人历史。郑虔匆忙烧掉了手稿，但他还是被降职了。回到首都后，唐玄宗喜欢他的才能，并为他建立了一个文光博物馆，认为他是一名医生。郑虔喜欢画风景画。因为没有纸，他特意在Jionji存放了几房柿叶，每天用一些树叶做原料练习。他曾将自己的诗、书、画献给“赞郑虔三绝”的唐玄宗。郑虔的山水画，枝硬墨山多，常题诗，皆妙，所以唐玄宗有此赞。

安禄山发动起义，占领长安，并授予郑虔水利部博士的职位。郑虔说他生病了，请求帮助。安史之乱平息后，郑虔被贬到台州参军。被降职半年后去世。

郑虔也深谙地理知识，遍布全国，“山川险易，隅积多，兵多势众，一切未知”。他处理事务，“他说什么就应该做什么。”“儒家深信自己善于著书，时间号是郑广文。”

郑虔是个清官，过着简朴的生活。杜甫曾送给他一首诗，诗中提到“才成名四十年，寒来暑往，无感”。由此可见他的贫穷。

【诗人圣-杜甫】

郑州龚义仁，字美，唐代著名诗人。杜甫出生在巩义市湛杰镇南窑湾村(杜甫的故乡)。杜甫小时候，虽然家里穷，但还是好学。他7岁开始写诗，20岁开始去吴越赵奇等地旅行。中间考了进士，没考上。安史之乱前，杜甫在长安生活了十年。当时唐朝的政治日益腐败。杜甫虽有“为君子而为君子，然后使俗为纯”的政治理想，却无道上进，过着“晨富则肥，暮尘则肥，杯具则寒，处处悲”的生活。

安史之乱后，杜甫逃亡时被叛军抓获，押回长安。但他后来设法逃到凤翔去了唐肃宗。唐军收复长安后，杜甫随苏宗返回长安。因袒护丞相方(王官)战败，触怒皇帝，被贬至华州参军。公元759年，杜甫弃官到蜀。公元760年，在四川使臣严武的支持下，他在成都西南的浣花溪旁建了一座草堂。765年，离开成都东夏；768年，他带着家人乘船出了湖北、湖南的三峡人。770年，到耒阳，死在船上，享年59岁。关于杜甫葬于何处，至今众说纷纭。一说葬在巩义县芒岭(杜甫陵园)。

后人把杜甫的诗称为“诗史”，称他为“诗圣”。杜甫一生贫穷。他曾自嘲:“他从七岁开始，四十年如一日的逆来顺受，却经常给人送饭。”老年也是不确定的。

【一代杰出诗人——白居易】

白居易，郑州新郑人，乐天人，晚年香山佛教徒，唐代大诗人。白居易在16岁时写了许多好诗，受到著名艺术家的称赞。但是因为没有人推荐他，所以一直没能进入官位。直到贞元十六年才考上进士，时年29岁。公元807年，白居易经宫廷考试被授予翰林学士，次年被任命为左世义。他向唐宪宗提出了许多有益于民的谏言，写了许多揭露统治者腐朽生活的诗歌。

元和九年，白居易被贬谪，调到太子左赞山当大夫。次年，因得罪宦官官僚，被贬为江州司马。白居易在这一时期写了许多好诗。传诵千古的名作《琵琶行》即写于此时。

长庆二年，白居易被任命为杭州刺史。他在杭州上任时，在节约湖水和保护堤坝方面成绩显著。三年后，他被任命为苏州刺史。

此后，白居易被调任京师，但目睹朝廷党争加剧，朝政混乱，决定“独善其身”，于是因病辞官，晚年痴迷佛道，与香山僧人结为香香社，自称香山居士。在会昌患病六年，终年75岁。

【建筑大师——李杰】

李杰，名字叫钟鸣，郑州人，中国古代一位伟大的建筑师。李傕之父李南公在北宋为官60年，“在明瑞任职”，其弟在龙图阁为学士。李杰就是在这样的家庭中长大的，从小受家庭熏陶，好学多才。擅长书画，藏书数万册，手稿数十部。曾担任直郎总监察。在傅园的第三年，李杰写了《营造法式风格》，这是建筑史上划时代的作品。李杰还主持修建了一系列著名建筑，如1099年的武侯府、1102年的碧永宫，以及后来的龙德宫、帝华室、朱雀门、九成殿、凯丰府、唐明等。大官四年死于郭知府任上。李杰博览群书，著有《续山海经》、《琵琶记》、《续姓表》、《马经》、《六伯》、《古传说文》等多部著作。他的书画受到书画专家宋徽宗的高度赞扬。

李杰是一位被埋没的科学家，宋史没有为他立传，明清郑州、郑县的记载也没有。《宋史》对其父的评价是“屡循规矩，不特操，知其者不正”。对于他的哥哥，当时“人们认为是卑鄙的”。