有哪些婚后不到半年就被杀的亲王妃的故事？
叮当公主和方毅嫁给了番邦，结果很悲惨。
关于方毅公主的身份，各种史书说法不一。据《旧唐书》记载，她是唐玄宗的孙女。根据唐惠典、子同治简和元规，她被称为玄宗的侄女。据《新唐书》记载，她又成了宫女。考虑到中原王朝亲近外族的惯例，方毅公主的身份很可能是皇族，与玄宗并没有密切的血缘关系。同理，叮当公主的身份也是如此。
按照一般人的理解，唐朝国力极强。凭借雄厚的财力和军事实力，在东亚、中亚、漠北等地进行长途投送和大规模兵团作战，李靖、、苏、薛、王忠嗣等一大批名将、帅将率军出征。几乎每一场战斗都是必须的，无数的国家被摧毁。似乎只有汉唐才能达到“犯中华者，虽远必诛”的目的。
唐朝虽然军事力量强大，但往往采取“和亲”政策。
按说，这么霸道的表现，对付外敌入侵，只要动动手柄，动动马蹄就能对付。没必要把自己的美送到荒郊野外，以“亲密”的形式拉拢对方。令人惊讶的是，越是强大的朝代，越是积极推行“亲亲相隐”政策的实践者，就像汉朝和唐朝一样。四外野蛮人太多，抗命不定。如果单靠武力解决太耗费精力和国力，送美女和财物比较靠谱。
于是，天宝四年(745年)三月，玄宗在得知东北两夷(契丹和同源，历史上常并肩作战)归顺的消息后，再次祭出“亲亲”政策，拉拢其首领，将公主许配给王李延冲，将静乐公主许配给契丹首领李怀杰(“三月，侄儿杨为公主，嫁给王李延冲。”见《资治通鉴》卷215)。
两位公主虽然不想接吻，但毕竟不能违抗皇帝的命令。
在那个皇权决定一切的时代，玄宗拿着一张圣旨把两个风华正茂的美少女送到范浜，他没有也根本不可能征求她们的意见。两位公主虽然没出过远门，但也知道长城又苦又冷，和两位蛮王住在一起没有幸福可言。万一哪天他们再造反，很可能成为“祭旗”的道具。于是，两位公主接到圣旨后，痛哭无助，却不肯上路。
然而，毕竟很难违反帝国秩序。在家人的苦口婆心劝说下，两位公主最终走上了“亲婚”之路，一步一步流泪，天天流血。历史上没有记载叮当公主的情绪反应。然而，在离开长安之前，方毅公主写了一首名为《虚池驿屏》的诗，以表达她内心的悲伤和无奈，对家乡的怀念和对未来黯淡生活的悲伤。真的很血泪，现在读起来还是很难过:
结婚离开家乡很难。圣恩周远道而来，相视而泣。
砂塞面，边边角粉残留。我的心脏怎么了？他期待着长安。
方毅公主在离开前写了一首诗，倾诉了她的辛酸。
从长安到东北的路程有3000里。尽管两位公主希望这是一次永远也不会到达目的地的旅行，但她们还是在几个月后到达了长城，并依令嫁给了两位蛮族国王。婚后生活苦不堪言。两位公主几乎每天都生活在以泪洗面，只能靠“期待有朝一日长安”的愿景养活自己，继续卑微地活在世上。然而，出乎他们意料的是，就连这最后的幻想也很快被扑灭，变成了我老公剑下的幽灵。
原来，此时在平陆、范阳镇担任节度使的安禄山，多次无故侵占Xi、契丹民族的领土，掠夺两个民族的财物和人民，为的是激起对方造反，好让自己下车讨伐他们。当李怀杰和李延冲心生怨恨的时候，他们知道没有办法上诉到法院。他们干脆联合起来举旗造反，和唐朝又相见了。那是宝四年(745年)九月，距离玄宗结婚只有半年。
两位蛮族国王最终反叛，杀死了叮当公主和方毅。
正式起兵前，两位蛮王将静乐公主和方毅公主押到三军面前，砍下头颅“祭旗”，以示与唐朝决裂，鼓舞士气(“安禄山欲以边功攻城，数次入侵Xi、契丹。Xi、契丹各杀公主造反，鲁山谋破之。”引用同上)。可怜的两位公主，半年没来，没享受过一天的快乐，在外国成了鬼。太可惜了！