古代历史上真的存在打王的鞭子吗？
我们经常从戏曲、电视剧、电影中看到，古代忠臣良将举鞭打王——把王打上去，把臣子打下来。
如商朝的文忠、宋代的佘太君领军拐杖、“八千王”赵、唐代授予的尉迟恭鞭、宋代大将胡等。
每当看到这些，人们都有一种身为日本人的感觉，喜悦淋漓。因为皇帝和权臣做错事也会受到惩罚。
“打王鞭”不过是文人想象出来的宝藏。
想想看，孔子和一些文人极力提倡“君为讳，君为臣，父为子”的思想。几千年的文化积淀，谁敢打皇帝？
说实话连铁面无私的包拯都不敢。在歌剧《演龙袍》中，为了惩罚宋真宗·赵恒没能保护好母亲李太后(狸猫换太子的一幕)，包拯只演了宋真宗的龙袍作为惩罚。包拯尚且如此，何况别人？
另外，历史上的“八千王”赵也打出了金锏。在真实的历史中，赵十多岁就去世了，所以没有“八千王”这回事。
在古代，皇帝是真龙天子，万乘之尊。直视皇帝是大错特错。见到皇帝，一定要低下头。
百姓如此，大臣尚且如此。
你知道为什么宋朝的朝臣要带板子上朝吗？这个板子叫水板。它有两个功能。第一，为了防止部长忘词，把关键词记录在上面，起到提示作用。另一个作用是阻挡朝臣直视皇帝。
看皇帝都犯法，更别说打他了！
说句难听的话，皇上他娘的——皇太后也不敢打皇上。
历史上恶毒的吕雉太后、武则天太后、慈禧太后，没听说过打皇帝的，顶多废了皇帝。
还有汉朝的权臣霍光，他是汉武帝的侍郎，堪比商朝的伊尹，周朝的周公。他立刘贺为帝后，刘贺做了1127天坏事，也没见霍光打王，鞭打刘贺。而霍光却被迫含泪送他回老家，成了他的昌邑王。
然后是西晋昏君司马忠。他做的坏事和傻事少了吗？你看有哪个有权有势的大臣敢打他？
尉迟恭就更不用说了，到了晚年，尉迟恭还因为酒席座次的问题和别人打了起来。原来工作人员把他的座位放在了仁成王李道宗的后面。他勃然大怒，不干了，一拳打在李道宗左眼上。
尉迟恭趁热打铁，拳头很有力，差点把李道宗的眼睛打出来。
这场战斗惊动了李世民。李世民很生气，说:“我到现在才知道刘邦为什么要杀韩信和彭越？”
言下之意就是这些人“恃才傲物”，不杀不行！就这么一句话，尉迟宫晚年不敢出门，就待在家里“想了想”。
尉迟恭不是鞭王吗？他为什么不去李世民？
历史上没有王者之鞭，也确实有类似功能的“方上剑”，但两者有着本质的区别。方上剑是皇帝送给权臣的，它不能约束皇帝。方上的剑有先斩后奏的功能，而剑就像皇帝。换句话说，上面的剑可以控制大臣们。
文/烛读春秋
在一些古装电视剧中，我们经常会看到这样的画面:皇帝非常看重他的大臣们会被给一根鞭子打国王，说是可以“上打国王，下打臣子。”但是，打国王的鞭子在古代历史上并不存在，考古学家也从未发现过。
其实不难想象，封建王朝的皇帝都是神一样的存在，地位至高无上。谁敢在传统头上动土？之所以有打王鞭的说法，据说和这四个人的经历有关。
文仲，殷商太师，辅佐两朝君主。“文能保国，武足以定国”这句话中的“文”字，指的就是文忠。他正直，忠于商朝。他有始皇帝给的鞭子用来打国王，但是他太忠心了。即使有城镇歌颂山川，也无法阻止纣王勒索钱财，骄奢淫逸，最后死在神柱旁。唐朝名将尉迟恭，被唐太宗李世民封为护国公，也被赋予了鞭笞国王的角色。据说他的脸像炭一样黑。在中国的传统文化中，人们把他和秦琼一起视为门神，意为驱邪保平安。在北宋，的第四个儿子赵，也就是通常所说的八贤王，本应是皇位的继承人，但最终，他只错过了它。然而，在一些民间评书中，这样的人物也被错误地描绘为手持金色权杖，直立直立。最后一个是胡，宋朝大将，宋朝铁鞭开国名将呼延赞的直系后裔。因为善用两把八棱钢鞭，被人冠以“双鞭胡卓妍”的称号。
纵观历史，有没有王者之鞭我们不得而知，但值得肯定的是，一定没有王者之鞭能打昏君。我觉得王者之鞭的起源应该是对世界的一种安慰。
对于所谓的“打王鞭”，只能说是虚构的美好，历史现实不需要。中国，无论是奴隶社会还是封建社会，都有一套等级森严的阶级制度，尤其是在封建时代，作为一个国家的皇帝，他就是上帝，就是一切，他说什么都是真理。谁敢反对说不！
所以这种“打昏君打臣子”是不可能存在的，因为这一鞭存在很大的不确定性。
1首先，皇帝不会给自己下“魔咒”。我们查一下历史上有没有“打王鞭”的词条，会发现有好几个，包括唐玄宗。尉迟敬德在玄武门之变中功不可没，于是给了尉迟敬德一条“打王鞭”来监督自己以后，一旦昏庸，可以用它来警醒自己。但这在正史中没有记载，但在小说《演义》中有说。
作为国王，他们大多具有杰出的政治才能。从自己主权权力的特点来看，我相信几乎所有的国王都不会给大臣一根“王鞭”随时监督自己。因为所谓昏庸的认识是有差异的，昏庸有大有小。如果被王鞭子抽的大臣真的是认真的，可想而知皇帝没有好日子过，短时间内会被逼疯。能坚持可辅佐的已经是很好的皇帝了，这样的皇帝少之又少，更别说自己挖坑了。
其次，如果被王鞭的忠臣变质或者膨胀了怎么办？如果有鞭子的话，大臣至少给鞭子的时候是忠臣，但忠臣毕竟是人。有的是随着官职的升迁、权力的扩大而逐渐变质，或者有的是随着官职的变化而逐渐膨胀。如果这两类大臣拿着鞭子会有什么后果？这对皇帝的决策、国家的大政方针、一些具体制度的执行都会产生很大的影响。也会把皇帝引向深渊，整个王朝都会受到很大的影响。
第三，如何解决忠臣权力与皇权的矛盾。既然打国王的鞭子可以“打昏君，打臣子”，那就说明只要他握着这根鞭子，他的权力就会非常大，对皇权是一个非常大的制衡。一方面，他会限制皇帝的一些决策，在一定程度上导致皇权大打折扣。另一方面，既然他能“击败朝臣”，这朝臣的权力
“打国王的鞭子”只是小说家的美好想象。为了突出皇帝是君主或者臣子的忠诚，构建一个看似和谐的君臣体系。而且我们会发现，在忠臣被陷害的关键时候，会把“打王鞭”请出来，逼得皇帝没有办法避免被忠臣陷害。这些都是小说野史里的场景，所以，打王鞭根本不存在。
打王鞭在古代历史上确实存在，杰出的代表有商朝的文太师打王鞭和唐代颁的尉迟恭打王鞭。北宋时，赵匡胤授予八仙王鞭，也是一人之下、万人之上极高权力的象征。
然而，虽然打王鞭是象征至高无上权力的“法宝”，但它仍然是皇帝赋予的，最终解释权只能是皇帝。
首先，占有和使用必须以“道德”和“法律”为基础。其次，当然必须得到皇帝的授权和同意，并不是所谓的“先斩后奏”，更不是为所欲为。
皇帝再怎么昏厥，只要掌权，哪怕生活不能自理，躺在病榻上，权力也是至高无上的。
作为朝臣，你的鞭子是从哪里来的？就算是同朝的汉奸，靠着皇帝的宠信，你也动不了他，因为他们是在执行皇帝的旨意。
哪怕你再直爽，也会被免职，或者被打死！因为他是一个追随我并成功对抗我的昏君！
所以，打王鞭引矛在现实中是不存在的。
我们经常从影视剧和艺术作品中看到这样的场景，黄帝在快要死的时候，往往会找到一些忠臣良将，托付给他辅佐即将登基的新皇帝的重任。往往会有一些魔兵得到奖励，他们把惊呆的君主打在上面，把臣子打在下面。那么，古代历史上真的有类似打王鞭的武器吗？
事实上，历史上从来没有出现过像打王鞭这样的武器，只是创造了一些影视剧和艺术作品来满足人们的幻想和好奇心。
像艺术品一样，商朝的文大师有能打得过君王和臣子的打王之鞭，唐代的、尉迟恭、程等。我们熟悉它们，但它只是艺术作品的虚构。
从古至今，在奴隶社会和封建社会，我们一直讲究君臣父子，等级制度非常严格。古代皇权至上，所有统治者都在强化自己的权利。怎样才能给大臣们一条能打国王、打王子的鞭子？是不是，对自己很难，也让自己无法集中力量。
历史上有大臣向皇帝乞求这种能打国王和臣子的鞭子。汉高祖时期，有一个正直的大臣叫朱筠，他曾经向汉高祖乞求一件能击败国王和朝臣的武器。如果按照我们的认知，汉成帝应该奖赏朱筠，但结果，汉成帝差点把朱筠处死。由于众大臣的说情，汉成帝也明白朱元无非是为人太正直，没有越权，就放了他。从那以后，朱筠就不再当官了。晚年以教书为生，70岁去世。
可见古代皇帝是不允许有超越皇权的武器的。当然，艺术作品中击败目瞪口呆的君主、击败朝臣的神兵是由地外陨石铸造的，这是真的。你就想想那个打昏君打臣子的鞭子，也不存在。
就像历史上一些托付孤儿的大臣，不打昏君，不打王鞭，我就怕皇帝太过分了。作为一个关爱生命的大臣，他只能劝皇帝，不能骂皇帝。即使是那些谋求篡位的朝臣，也没有以改朝换代的名义直接造反或造反。都是以其他名义，站在清朝一边暗示皇帝昏庸无助，因为在古代皇权至上，即使有臣子，也只是以死谏大臣来回应。
野史中确实有打皇帝板子的事，但只是野史可信度不高。其中楚王和唐太宗被大臣殴打，当然只存在于野史中。
楚文王酷爱打猎和美女，玩了好几天都不上朝。于是，太傅包申想打楚文王。因为太傅包申太执着，最后楚文王只好让他打了几下作为惩罚。
晋太宗因为私用国库的金银，被很多大臣哄着骗。当然，这些故事只是野史记载，不是正史。
很明显，在古代，皇权至上的社会，古代皇帝是不允许威胁皇权的，即使是其委托的大臣，其权利也不能超越皇族。打昏君打臣子的武器只存在于艺术作品中，是为了某些故事情节而创作的。虽然历史上没有打昏君打臣子的鞭子，但依然不会影响我们对艺术作品的喜爱。
鞭，中国古代兵器之一，是一种短兵器。起源较早，春秋战国时期非常流行。
鞭子有软的也有硬的。硬鞭多由铜或铁制成，软鞭多由皮革制成。一般人所说的鞭子是指硬鞭。
打王鞭是前朝皇帝授予大臣的权利。可以打昏君，打奸臣。它相当于汉代和明清时期的方上剑。
著名的有殷商宗师文仲的鞭，唐朝的尉迟恭鞭，宋朝的胡将军。
但个人认为，方上剑的效力不如王鞭。方上剑多是皇帝送给亲信的物件，代表皇帝；打王鞭是始皇帝赐予的物件，代表始皇帝授予的特权。它被忠臣用来监督新国王的权力，具有一定的威慑作用。
传说历史上有过打王鞭这类“神器”的代表，主要有:文忠、殷太师、太宗时的尉迟恭、宋将军胡、北宋八贤王赵等。
打王鞭，即金锏(有托孤之意)，多是唐宋先帝授予大臣的一种权利。可以用来打昏君和汉奸，可以先用后用，相当于汉朝和明清的方上剑。
通常，打国王的鞭子是最后一代国王给忠诚可靠的受托人的。为了防止皇位继承人因为年轻气盛而无知或做错事，可以有一个可以阻止他的措施。
商朝的文忠、唐代的闻太师鞭、唐代的尉迟恭鞭和锏、北宋的赵鞭，都是政治权利的象征。
那么，在现实历史中，打王之鞭真的存在吗？
文忠