瑶族的历史是怎样的？

白Ku瑶族是瑶族的一个分支，自称布诺。因为男人穿齐膝的白裤子，他被称为白瑶。主要居住在桂西北南丹县里湖瑶族乡八圩和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡，总人口约3万人。白瑶族人民淳朴、勤劳、勇敢，在长期生存的实践中发展成为著名的山民，并以其独特的婚俗、丧葬、服饰等丰富多彩的民族文化习俗而备受世人瞩目。白瑶族是一个好客的民族，他们至今还保留着许多古老的习俗。白Ku瑶族大部分居住在偏远的大石山区，生活环境十分恶劣。在与自然环境作斗争的艰苦生活中，白瑶族创造了自己独特的民族文化，其中铜鼓舞最具代表性。据统计，白裤瑶近3万人口中有300多面铜鼓。铜鼓在战时被用作战鼓。

铜鼓已有3000多年的历史。在今天的和平年代，一般都是在每年秋后的农闲时节，以及老人去世的时候，为了丰收或者重要的节日而打。自从白瑶有了铜鼓，他就把它当作自己民族的象征和声望的寄托。铜鼓舞不仅是一项文化体育活动，也与白族瑶族青年的爱情紧密相连。在白瑶族青年中，许多青年男女在晚上跳完铜鼓舞后结成满意的伴侣。

白Ku瑶族被联合国教科文组织认定为民族文化最完整的民族，被称为“人类文明的活化石”。白Ku瑶族是一个从原始社会生活形态直接进入现代社会生活形态的民族，至今仍保留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息。在婚前性交合中，母系社会文化遗存最为突出。在爱情中，女人往往占据主导地位，主动选择，大胆追求，而女人选择男人，支配男人，男人则处于从属地位。婚后，女人从丈夫处生活，绝对服从男人的领导。

在白裤瑶的口头传说中，他们对头发的重视源于一次可怕的经历:很久以前，几个陌生的操着外省口音的小贩到瑶寨卖针线之类的小商品，他们主动招揽顾客。

货便宜价外，交易方式也很特别。没钱买的允许换其他商品，连剪下来的头发都可以换商品。来自贫困家庭的村民竞相理发，以换取他们所需要的东西。