作者是谁的童话书？

作者:[法国]圣·德克斯胡贝格

《小王子》由法国著名作家圣埃克苏佩里所著，自1943在纽约出版以来，已被翻译成42种语言，多次再版。《小王子》多次被改编成戏剧和电影，不断上演。《小王子》被许多西方国家选为教科书，成为青少年的必读书籍。人们不禁要问，小王子现象的原因是什么？

我想法国作家安德烈·莫洛娃在评论圣·埃克苏佩里时的一段话可能是对上述问题的中肯回答:“小王子在其诗意的忧伤中也包含了一整套哲学思想。”“这本给成人看的童书，处处包含象征意义。这些符号看起来清晰又晦涩，所以特别好看。”

这是一个平淡的童话，没有离奇的情节，也没有惊天动地的壮举。故事以简单的叙述展开。这部精致的作品《小王子》的魅力在于它丰富的内涵和广泛的象征意义，在于它的象征意义，无论是明的还是暗的。

二

就像法国文学评论家一样？爱德华指出:“象征是一种艺术形式，它不仅满足了我们描述现实的欲望，也满足了我们超越现实界限的欲望。它给了我们具体的东西，也给了我们抽象的东西。”圣埃克苏佩里借助象征主义这一艺术形式，在《小王子》中创造了一种诗意的意境，既批判了时代的罪恶，又“在源源不断的经验中展现了生命的本质”，试图为人类文明的“理想境界”指出一条道路。

1.《小王子》中使用的象征是植根于现实的。圣埃克苏佩里以哲学家的视角看待人生，跨越时空界限，研究长期积累的具有普遍意义的心理经验。这个童话是作者从生活中提炼和升华出来的人生哲学的集中体现。正如加缪在谈论神话时所指出的:“像最伟大的艺术家一样，梅尔维尔把他的象征建筑在混凝土上，而不是在梦的材料上。神话的创造具有天才的特征，只因为他把神话放在坚实的现实中，而不是想象的云里。”⑤圣埃克苏佩里把童话故事放在丰富的现实生活中，让符号在现实中生根发芽。

圣埃克苏佩里首先是一个实干家，一个杰出的飞行员，其次才是作家。他的作品既是他个人经历的描述，也是他人生经历的总结。他冒着生命危险，克服了常人难以忍受的困难，在安第斯山脉上空的云层间翱翔；他飞越大西洋和撒哈拉沙漠，往返于欧洲和美洲。他在沙漠中奄奄一息，挣扎着终于获救；目前，为了救国救民，他不顾自己残疾的身体，继续与天上的法西斯飞机顽强搏斗，直至为国捐躯。圣埃克斯苏佩是“开辟航路的先驱，以其坚韧不拔的精神为法兰西的翅膀增添了光彩。”"他笔下的每一个字都发出清脆的声音."他的童话和它们的象征植根于现实。但是，有些直白，有些含蓄，有些深刻。

文本中的第一类符号简单明了。如:一个迷恋权力(政治权力的象征)的孤独国王，一个盲目追求金钱(金融权力的象征)的贪得无厌的市侩，一个脱离现实(精神权力的象征)的迂腐地理学家，一个自恋虚荣的粉丝，一个缺乏独立思考的老派点灯人，一个敬业的扳道工，一个盲目的铁路乘客。它们来源于现实生活，个性突出，经作者加工提炼后更具象征性和普遍性。

第二种符号需要仔细斟酌，反复思考，才能理解其含义。这些符号都取材于生活，为我们所熟知。比如蛇、狐狸、花、回声、水、井象征什么？有什么寓意？如果停留在表面，你会迷惑不解；想想能不能像Levi一样？正如施特劳斯所说，如果把这些符号定位在“历时性的横向组合轴”和“共时性的纵向组合轴”上，那么我们就能理解这些符号的真正含义:“蛇”是死神，有巨大的力量，能猜出所有的答案；“狐狸”是最纯洁、最聪明的动物。作者通过他的嘴揭示了交际的秘密:为了交朋友，我们必须经过“驯化”，建立联系，树立责任感，我们必须“用心看一切”；“花”是爱和幸福的象征。她生活在地球上，编织着联系。她认为人是无根的生物，只有虚假的自由，只是风和命运的玩物。她细腻任性，需要友情的抚慰，需要爱情的浇灌；《回声》反映了生活在地球上的孤独和恐惧。大地像沙漠一样空旷，没有人间的温暖和真情，让人感到失落。“水和井”的含义是深刻的:“水”可以解渴，是飞行员的生命之源，但对于小王子来说，“水”只是他的精神食粮。在沙漠中长途跋涉后，他们终于找到并“唤醒”了一口“井”。在沙漠中，飞行员接受了这种纯净神奇的水的“洗礼”，水“像礼物一样安慰了他的心”，从而净化了他的思想。

第三种象征意义深刻，必须从作者所处的时代和文化背景的高度来审视童话，再深入挖掘，才能理解其在童话文本中的深刻意蕴。

1)小王子是一个神奇的人物，拥有超人的能力，可以随意徜徉于星辰之间。金发长袍，没有国籍，没有家。他生活在人类社会之外，不受任何成见的束缚。他是一个无忧无虑、天真无邪的孩子的传奇形象。他是永远保持童贞的天使的化身，是智慧和真理的源泉，是作者理想的象征。

在小王子未受污染的纯洁的内心世界里，没有贫富之分，没有金钱的诱惑，没有仇恨和贪婪的容身之地。他对外面的世界充满了好奇和执着的渴望。他在沙漠中遇到飞行员后，不停地追问友情、金钱、“爱的责任”、价值观等问题，直到“问出真相”才会罢休。正因为如此，《小王子》更容易引起全世界儿童和曾经是儿童的成人的共鸣，被他们接受，被他们认可，更具有普遍的象征意义和审美意义。

2)小王子与飞行员之间的沟通困难或不理解并非想象，这恰恰是作者揭示的客观矛盾。这种“难以沟通”难道不是孩子内心世界和大人内心世界不兼容的象征吗？

世界的复杂和现实的残酷，让小王子的问题得不到满意的答案，于是他感到沮丧，甚至伤心地哭了起来。情感的脆弱，固然是他悲哀的原因，但更重要的是，他对真理的执着，与荒诞的世界是冲突的，是碰撞的，甚至是不可调和的。小王子的价值观和大人们有很大的不同。小王子所代表的孩子们的精神世界是纯洁的，充满真情和温暖。人与人、人与物、物与物之间的关系是直接的、自然的。他们没有被现代文明污染，摆脱了“大人的逻辑”的束缚。至于成年人的精神世界，充满了“条条框框”和现代文明污染的痕迹。成年人屈服于外界的压力和金钱的诱惑，有的甚至唯利是图，失去了真情实感。这两个完全不同的精神世界之间没有共同的价值观，也没有桥梁。怎样才能互相交流，互相理解？请看下面的例子:

如果你对成年人说:“我看到一栋漂亮的粉红色砖房，窗户上有绣球花，屋顶上有一群群鸽子……”他们永远无法想象这所房子有多漂亮。你必须对他们说:“我看到一栋价值十万法郎的房子”，然后他们会大叫:“多漂亮的房子啊！”

这个例子说明孩子根本没有市场交换价值的概念，而成年人认为商品的交换价值是首要的。换句话说，在儿童的精神世界里，语言符号系统只有“诗性价值”；但在成年人的精神世界里，语言符号系统是以“实用功能”为主导的。因此，当小王子用语言符号系统中具有绝对诗意价值(或象征意义)的能指与飞行员对话时，他否定了后者语言中所有的直接意义和常规价值，而失去童心的后者只能用语言符号系统中具有实用价值的能指来回答小王子的问题。这个真的无关紧要！属于两个特殊对话者的两种截然相反的语言符号系统，如何建立联系、交流和沟通？这就是小王子和飞行员初次见面时交流的症结所在。

小王子属于儿童的世界，没有任何约束和束缚，可以使用不受社会法典限制的“非成人”语言。小王子虽然接受了“成人世界”语言系统中的能指符号，但他却很随意地用这些能指来表达他想表达的东西，也就是表达他赋予了新意义的东西。另外，孩子的世界有自己的是非标准和独特的评价体系。孩子就是用这个来判断客观事物的，这个世界和那些普通人是不一样的。“蟒蛇吞大象”不代表“帽子”的例子就是最好的说明。成年人把飞行员小时候画的“蟒蛇吞大象”的画面当成了“帽子”。童话开头飞行员讲的这个故事，在大人们看来很可笑，却成了《童年》作者检验大人们是否具备“正确理解能力”的考题。事实上，故事的逻辑是按照儿童世界的“非成人”语言演变发展的。成年人不可能参照既定规律去理解儿童世界独特的能指意义。只有拥有童心或者恢复童心的成年人，才能和小王子互相理解，交流，沟通思想。在飞行员找回了自己失落的童心，用心观察一切之后，他才真正与小王子建立了联系(当然，他已经走过了“驯化”的阶段)。他肩负了一种“责任感”，然后发出了“爱是一种责任”的呼吁。让人类“多一些爱”，少一些仇恨和杀戮，这是圣埃克苏佩里的代表作《小王子》的主题。同时，在这场战争中完成的作品中，作者通过呼唤“人类的爱”来谴责法西斯主义的罪恶行径。

3)“沙漠”是世界上人烟稀少的净土，是不受尘世污染的人间天堂的象征。这种环境最适合人去反思和遐想，从而完成现实与想象的交融和转化。飞行员和小王子都认同的生活氛围包括:天空、星星、寂静和夜晚。“沙漠”就像天空一样，广阔无垠，远离尘世。这是传道和听道的最佳场所和圣地。谎言的诱惑、金钱的毒害和唯利是图的价值观在这里都没有立足之地。那么，现代社会灾难深重、生灵涂炭、形形色色的畸形人物的根源是什么？答案很简单:它的根源在于，现代文明摧毁了人们纯洁的心灵，使人们想要的超过了他们所能填满的，使人们彼此疏远，忘记了友谊、团结和真诚。在《小王子》的神奇旅程中，回到沙漠后的飞行员，一个没有忘记自己还是个孩子的成年人，终于发现了其中的本质及其更深层的象征意义。沙漠中时而出现的幻影，象征着一个没有冲突、战争和矛盾，到处充满友谊和人类之爱的美好世界和未来。但幻影能否化为现实，对作者来说还是一个未知的问题。但作者始终认为，沙漠是“世界上最美的地方”。

4)《小王子之死》象征着淳朴的心灵与圣洁的沙漠融为一体，从复杂荒诞的人际关系中超脱出来，开始走向美好未来的新生活。同时，“小王子之死”也象征着地球上成千上万像莫扎特一样的天才被充满铜臭味的“现代文明”摧毁而死去。起初，小王子受到外界的诱惑，开始了寻求真理的神奇之旅。经过种种考验，他发现荒谬和污秽无处不在，黑暗和扭曲的心灵无处不在。为此，他灰心丧气，在悲伤怀旧、祥和宁静的气氛中离开了人世。对他来说，留在地球上已经完全失去了意义。因为人类世界美好的事物无时无刻不在被破坏；真情和友情无时无刻不在被破坏；纯洁和高贵无时无刻不被玷污。小王子的死，意味着他对被污染、被摧残的人类社会的断然拒绝。

综上所述，《小王子》包含了很多全方位、多层次的符号。它们既相对独立，又相互联系。一个直白的符号，自然生动，有一针见血的意思；含蓄象征，发人深省，引人深思；一个深刻的符号，近而远，深奥难懂。由于历史原因和意识形态的限制，作者不方便直接表达自己的思想，他的见解不得不通过寓意深刻的符号来表达。

二、《小王子》的象征意义是如何表达的？

首先，小王子的象征意义和象征功能是通过童话结构模式来完成的。作者继承了希腊罗马文化传统中的常规叙事范式，以童话为载体，让“英雄远行”，“追求奇迹”。主旨是用童话这种超历史、超文化的“超语言”，用象征的手段展现生命体验的开始、结束和转折，向他人传达生命体验的本质和意义。李维？施特劳斯把神话比作交响乐的总谱，既有横向的旋律，也有纵向的和声。童话也是如此，它的意义，或者说象征意义，是建立在纵横交错的关系网中的。

《小王子》的叙事结构如下:

英雄远离家乡旅行:他们已经旅行了七个星球。

追求奇迹:英雄经历考验和诱惑，不达目的，继续前行。

找到答案:直到我来到地球，我终于找到了答案。

结局:主人公的“死亡”。

本文从童话规则的角度，考察了上述叙事结构模式的象征性有效机制。就大体框架而言，上述模型类似于《童话形态学》中扑通提出的:主人公离去——寻求奇迹——历经磨难——结束；但这不一样:这里的小王子追求的既不是“奇迹”，也不是神奇的仪器，而是一个道德和哲学的秘密——本着“问接下来是什么”的精神，追求生命的真谛。在这里，没有拥有三头六臂的怪物和龙。小王子对各种有心理缺陷或毛病、很可笑的人感到失望，只好继续探索其他星球。终于，我来到了地球，找到了问题的答案:“爱是一种责任”，友谊和快乐只有通过“交流”才能找到，“只有心灵才能看到一切，肉眼却看不到事物的本质。”结尾部分，童话中的主人公找到了幸福，和心上人结婚百年，儿孙满堂。而是在一种悲伤阴郁的气氛中，以小王子的“死亡”——或者说离开——结束了一切。童话中这种含蓄的结局，预示着小王子并没有死，他可能已经回到了自己的星球。如果有一天丑陋的现象在地球上消除了，世界充满了温暖、真情和友谊，他可能会回来。

《小王子》与其他童话相似，具有童话的普遍意义和象征意义，传达了人类世代传承的集体的、普遍的审美理想。与其他童话不同的是，它注入了作者特殊的生活经历和价值取向。圣埃克苏佩里在与天空、飞机和社会的斗争过程中，看透了红尘，领悟了人生的真谛。为了表达自己的人生经历和价值观，他选择了童话模式，把自己熟悉的知识变成新的知识，并通过象征的手段加以升华，使之更具有普遍性和哲理性。

童话模式传递的信息寓意深刻，象征性强，可谓“言之丰富而质之丰富”。应该说，童话是神话的延续。对于原始人来说，自然是神话的异己力量；对于现代人来说，高度发达的工业化社会也是一种神话般的异己力量。由此，出现了“现代文学趋于神话化”的倾向，“新寓言派”作家形成了强大的阵容。《小王子》的作者利用童话或神话，通过许多象征性的故事来表现现代社会与人的矛盾，表现现代社会对人们心灵的扭曲和破坏，就是其中之一。在《小王子》这个给“一个曾经是孩子的大人”的童话里，不仅充满了真挚的爱恨情仇，还闪耀着哲学的光辉。通过嘲讽的话语和象征性的隐喻，读者可以理解作者清醒的理智，他对破坏世界的邪恶势力的仇恨和对荒谬的现实社会的失望。

另外，童话模式从一开始就“脱离”了语言基础。无论人们对一种语言和产生这种语言的民族文化有多么无知，世界上任何地方的任何读者都一定会把童话当成童话。⒄童话的价值可以保存在各种译本中，所以童话具有普遍意义。童话不受时间限制。它们可以解释现在、过去和未来，可谓“物近而远”。

第二，作者用两个对立面为其象征创造有利的气氛。作者借助两个对立(例如小王子与飞行员的对立或儿童与成人的对立、小王子与各种心理有缺陷的人的对立、自然与文明的对立、花与杂草的对立、小王子与玫瑰的对立、小王子与狐狸的对立、小王子与蛇的对立)，烘托象征气氛，阐释世界与人生，展示作者的人生观和审美定势。例如，飞行员和小王子在沙漠中偶然相遇后，作者描述了他们对许多具体事物的不同看法以及各自价值观的矛盾和冲突，表现了他们之间的对立关系，从而为符号提供了必要的语境。圣埃克苏佩里充分利用这一手段传达了具有深层含义的象征意义(如对世界文明的评价、作者的价值观、对友谊和真情的看法、生死观)，从而愤世嫉俗地批判了现代社会的丑恶现象(包括法西斯主义对人类和文明的毁灭、现代文明的悲剧性污染和蛊惑人心的拜金主义)。

第三，圣埃克苏佩里运用“神话思维”或“隐喻思维”法则中的“部分对全部”原则进行创造。童话的形象思维有一种所谓的拼接能力。这里没有抽象的说教。抽象的逻辑范畴(爱情、邪苗、生命之源)直接被具体意象的经验范畴(花、猴面包树、水等)取代。)，而作者的审美设定是通过加工后的“原象”来表达的。这里的具体形象只是象征性的外壳或包装，既有情感的，也有精神的内容。比如，“花”是“真情”、“友情”、“人间爱情”的外壳，“水”是“生命之源”、“精神食粮”、“净化灵魂、洗礼圣液”的载体，包含着更广泛、更深刻的含义，从而体现了“部分归全部”的原则。

平实的叙述与简洁的表达、深刻的象征与深刻的哲理形成了强烈的对比，这是作者精心构思并取得成功的结果。童话的素材存在于作者的头脑中。只有通过恰当的表现形式，圣埃克苏佩里才能成为富有诗意的童话作者，《小王子》才能成为引导读者参与写作活动、补充作者未言明的意图的可写之作。

三

《小王子》中的符号还有现实意义吗？答案是肯定的。1939年，圣埃克苏佩里投身于反法西斯斗争。战斗中，他拿起一支笔，做了一把刀和一把枪。如果说《战区飞行员》是对《我的奋斗》最有力的回应，那么“《小王子》中‘爱是一种责任’的命题，在恰当的时机，以高度凝练的方式，提出了一个迫切而深远的思想。”？这在当时“无异于一个战斗命令”。

自从1943年《小王子》在美国首次出版以来，半个世界已经逝去。但书中的许多符号在今天依然充满生命力，因为被小王子唾弃的各种心理有缺陷的典型人物远未消失，书中鞭挞的丑恶现象远未消除。这正是圣埃克苏佩里希望人们“不要轻视这部作品。”

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