书画艺术之乡的历史演变

萧县，中国书画艺术之乡，在中国书画史上特色明显。从古至今，萧县书画的发展脉络清晰可循，传承关系明确:汉代出现了以画像石为标志的第一个绘画高峰，清代中后期形成了萧县的“龙城画派”，追求“生命之美、力量之美、平和之美、刚健之美”

龙城画派和很多著名书画流派的命名一样，也经历了口传和刊刻的过程:龙城画派作为一个完整的书画流派名词，经过长期的口传，正式见诸报端。是权威书画刊物《朵云》第三辑1982中的文章《中国画之乡——安徽萧县》。作者是著名记者常昊·恩；10月28日，1984，165438+南师大杨健侯教授发表了《根植于土，生长于叶——评国画之乡萧县画展》一文，文中也提到了“龙城画派”一词。5月1987，15日，著名国画大师刘海粟在《安徽日报》发表文章《德艺首齐辉》，盛赞“同治末年至民国成立，龙城画派声名鹊起，震惊徐淮……”自此，龙城画派形成、发展并初具规模。“龙城画派”一词频繁出现在人民日报、中央电视台、安徽日报、安徽电视台等数百家报纸和媒体上，被载入安徽省文化史。

“龙城画派”起源于明末，形成于清代中期，发展于清末民初。这一时期有影响的画家有、、吴、、陆、侯子安、谢来展、王、、袁汝霖、等。他们突破了笼罩画坛的“四大天王”画风，追求时代新潮流，写意有强烈个性，写实有粗犷豪放，师法自然。他们的艺术理念趋于一致，技法趋于一致，融合南北，形成了新的绘画风格和流派。因其影响较大，活动中心在龙城，故称“龙城画派”。

辛亥革命后，新文化运动和新艺术运动迅速兴起，给了“龙城画派”新的发展契机。如果说清代萧县画家的影响还局限在徐淮一带，那么王子云、、、、王等一批绘画大师的出现，确实让萧县画家走向了全国，甚至海外。

新中国成立后，人民当家作主，书画艺术真正回归大众。“龙城画派”进一步发展壮大，涌现出一大批艺术人才。老中青少书画队伍齐整，书画创作成果众多，书画活动丰富多彩，书画教育如火如荼，开创了萧县书画事业空前繁荣的新局面，使“龙城画派”的发展进入了一个黄金时代。1993年，中华人民共和国(PRC)文化部命名萧县为“中国书画艺术之乡”，这使得自清代以来影响力只以徐淮为中心的“龙城画派”被赋予了新的内涵，影响力遍及全国。