为什么考生在考前崇拜关公？

文圣孔子是儒家学派的创始人，被学者们奉为“至圣之师”。孔子创立的儒学以及在此基础上发展起来的儒学对中华文明产生了深远的影响。考前读书人必然要拜孔庙，拜孔子。

武圣关公是忠勇善战的儒家将领的代表，是忠义精神的集中体现。自1800以来，关公一直受到朝廷、儒、释、道、士、工商业人士的推崇，一起被美化、神化、神化。关公“庙祀遍天下”“祀之千年”，享之不尽的人间香火，关公的朝拜，关帝庙的广泛分布，使他成为人中圣人，万神之神。

古代文人在文庙里祭祀孔子的同时，也崇拜主宰文学运动的神灵。有“五文昌”神，即文昌帝、文衡帝(关帝)、富友帝(吕洞宾)、魁星和朱衣神。文昌，文运昌之意也。相传这五位神都有保护文运的作用，所以成为文人墨客崇拜的对象。

文昌原是星的名字，后为神的名字，即民间习惯称文昌星和卫星。《史记·货殖列传》云:“窦匡六星，称文昌星。”文昌六星为将军(威武)、二将军(左或右)、贵臣(管文艺大事)、指挥使(管灾害)、指挥官(管右)、指挥官(赏士)，各司其职，掌管天下文艺成就。

文昌星又称文曲星，是星宿中主要的文学载体。古代占星家把他解释为珍贵的吉星，道教把他视为主宰名利的神。隋唐科举制度出现后，文昌星尤其是士子、学生顶礼膜拜，相传文昌是“文书记、武爵禄科举之本”。

文昌帝，即梓潼帝，是掌管考试、命运、助你读书写字的神，是文人墨客和求其臣民名者最崇敬的神。《明史》记载:“梓潼帝，姓张，名伢子，居蜀七曲山，晋朝为官，卒。他建了一座寺庙，唐宗多次被封为应县王。道教称梓潼为文昌府之君，与天下有关。元嘉为帝，天下亦有学派。送葬者。”

文衡皇帝就是关帝，掌管着士人的道德品行，入学的排名，科举高中后官员任用的升降，任期内功过的奖惩，因为他深谙春秋之理，处事公正严明。

宋代赵灵之《后陆晶》记载了一个传说:欧阳修主持科举考试时，常常觉得朱彝人在他后面。被朱彝人点头选中的都是奇思妙想的文章，所以欧阳修有诗感:“文章自古无据，惟望朱彝人暗中点头。”从此，朱彝神成为文人墨客信奉的神之一。

相传关帝是朱衣神的转世。比如桃园明圣经上写着:“我(关羽自称)是魏紫宫中的朱衣神，掌管武文常曲星。”

明清时期，朱著作成为科举制度的教材和考试标准。朱以为正统，推崇《春秋》。明清时期，关帝被视为护国利民的关圣帝，朝廷的人都崇拜他。由于关帝擅长《左氏春秋》，讽刺朗诵朗朗上口，所以关帝深得士子青睐。

明清学者常说关羽抱梦解难，于是关帝被学者们拜为“文衡皇帝”，成为考场监督、考试录取之神，而朱取代了关帝原来的部将，被视为新的抱梦报喜的朱彝神。

现在国内很多关帝庙都有文昌阁。文昌帝和文亨帝都被道教尊为掌管名利的神，二神逐渐融合在一起。尤其是阁楼关帝庙，文昌和文横帝君(关帝)经常同时出现，高考前拜关帝的习俗逐渐形成。

如果家里有即将高考的学生，或者面临升职的公务员，或者升职加薪的白领，不妨到文衡皇帝(关帝)面前拜一拜，这叫年宝专利。

谨请南天天文恒升皇帝向您致敬。

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