周代简介

周朝(公元前1046-256年)是中国最著名、持续时间最长的朝代。在中国历史上分为西周(公元前1046-771)和东周(公元前771 -256)两个时期。它继商朝(公元前1600-1046),先于秦朝(公元前221-206,读作“钦”),故名中国。

由周发展的商的概念包括天命——相信君主和统治者是由神任命的——这将影响随后几个世纪的中国政治,周家族引用它来废黜和取代商。

西周出现了分权国家,其社会等级与欧洲封建制度相对应,土地归贵族所有,被授予土地的国王有荣誉感,农民劳动。西周就在它被称为春秋时期(公元前772-476年)之前死亡,它以当时的国家编年史(春秋)命名,并以音乐,诗歌和哲学的进步,特别是儒家,道家,墨家和法家的发展而闻名。

东周迁都洛阳,延续了西周模式,但随着中华帝国的不断解体,宣称周已经失去了命运。国王地位的虚弱导致了被称为战国时期(公元前481-221)的混乱时代,在此期间,中国的七个独立国家争夺霸权。这个时期随着秦国战胜其他国家并建立秦朝而结束。它试图抹杀周朝的成就,确立其至高无上的地位。

周朝在教育、文学、哲学流派以及政治和宗教创新方面做出了巨大的文化贡献。

周代在农业、教育、军事组织、中国文学、音乐、哲学流派、社会分层以及政治和宗教革新等方面做出了巨大的文化贡献。许多这些发展是基于商朝,但他们公认的形式完全归功于周。

他们建立并维持了近800年的文化,促进了艺术、冶金和中国哲学领域一些最著名的名字的发展,包括孔子、孟子、墨子、老子和孙子。生活和写作在一个被称为百家争鸣的时期,在此期间,个别哲学家建立了自己的学派。周朝的贡献为后世中国文化的发展奠定了基础,特别是汉朝(公元前202年-公元220年),将充分认识到周朝贡献的价值。

尚武周兴

周朝之前,商朝推翻了夏朝(公元前2700-1600年),宣称自己已经专制。后来,商朝的领袖,汤(日期不详),稳定了该地区,并推出了一项政策,鼓励经济和文化的进步。商人们充分利用黄河两岸的沃土,大获丰收,多余的粮食用于贸易。由此带来的繁荣促进了城市(有些规模较大,如二里岗)、艺术和文化的发展。

商人是专业的石匠、珠宝商和冶金学家。他们创造了青铜和玉器的杰作,并生产出高质量的丝绸螺栓。他们发展了历法、甲骨文占卜、文字、音乐和乐器、祖先崇拜的观念、道教和君主受上帝意志统治的宗教观念。

众神对国王的认可体现在土地的繁荣和人民的普遍福祉上。任何一方的衰落都被解释为君主违反了与诸神的契约,应该被废黜。商朝最后一个皇帝周(又名辛)变得和早期的一样残暴。受到(公元前1152-1056在位)的挑战,被文的次子推翻。公元前1046-1043年在位,成为周朝第一任国王。

西周

起初,武王模仿商朝的模式,在丰河两岸建立了一个中央政府,称为丰浩。不久,吴死了,他的弟弟(公元前1042-1035年在位)继承了吴孝子郑(公元前1042-1年在位)的王位。周公是中国历史上的传奇人物,诗人和战士,他是《易经》的作者。他恭恭敬敬地向东方扩张领土,一直等到伍兹成年退休成为周成王。然而,并不是每个被周朝控制的地区都赞赏他们的政策。受到想要统治自己的派系的鼓动,整个广大地区爆发了叛乱。

中央集权的* * *无法维持被征服的大片领土,于是统治家族派出可靠的将领、家族成员和其他贵族建立忠于国王的小国。提到了封建主义(“当权派”)政策,该政策将* * *分散,将土地分配给承认纣王霸权的贵族。在封建政策中,确立了封建制度,社会等级自上而下:

国王

高尚的

先生

商业租户

劳动

农民

每个贵族都建立了自己独立的国家,有自己的法制、税法、货币和民兵。他们向纣王献祭和纳税,并在必要时为他提供士兵。为了巩固国王的地位,天命观念得到了更充分的发展。国王在首都为人民牺牲,人民对他的忠诚和服务表示敬意。

这是中国历史上为数不多的上层阶级和下层阶级为了更大的共同利益而合作的案例之一。

封建政策如此成功,以至于生产了如此多的农作物,这种繁荣验证了周伟是有命运的。产生的财富鼓励了所谓的雷区制度,这种制度将土地分为贵族和国王耕种的土地,以及为农民和农民工作的土地。这是中国历史上为数不多的上层阶级和下层阶级为了更大的共同利益而合作的案例之一。

周文桦自然在这种合作中繁荣起来。青铜器的工艺变得更加复杂,商代的冶金技术在整体上有所提高。中国文字被编纂,文学得到发展,比如中国文学五经之一的《诗经》(写于公元前11至公元前7世纪)。《诗经》的诗歌在宫廷里广为传唱,被认为是鼓励道德行为和对各阶层成员的同情。

然而,这种繁荣和相对和平的时期不会持续下去。学者帕特里夏·巴克利·埃布里评论说:

西周的分权统治从一开始就包含着诸侯势力强大到不再服从君王命令的危险。随着几代人的流逝,忠诚和血缘关系的距离越来越远,这是真的发生了。公元前771年,周王被部落诸侯联盟所杀。(38)

西周灭亡,极有可能是西戎(或戎)民族的入侵进一步破坏了该地区的稳定。贵族们把首都迁到东方的洛阳,这使得下一个周的历史时期被称为东周。

东周(公元前770-256年)

众所周知,东周是混乱和暴力的,但它设法产生了惊人的创造性和实质性的文学,艺术和哲学作品。东周春秋时期开始,西周的一些礼仪和礼节还保留着,但不会长久。楚、汉、齐、秦、魏、燕、赵都比周强。尽管如此,人们还是认为周有天命,所以各国都试图证明自己是周的继承人。

春秋初年尚有侠义精神,七国战术相通,相持不下,互不相让。随着时间的推移,这场看似无休止、毫无意义的战争已经成为战国时代中国人的生活方式。孙子的名著《孙子兵法》(公元前500年)就是在这个时期写成的,记录了可以用来击败对手、赢得战争和建立和平的戒律和策略。

当时《孙子兵法》的阅读量并不为人所知,但并不是只有孙子一个人试图通过策略来结束暴力。和平主义哲学家墨子(又名墨子,公元前470-291)到每一个州提供他在加强城市防御和战斗中的进攻战术方面的知识。他的想法是为每个国家提供完全相同的优势,并使所有国家中立化,希望他们认识到进一步战争的徒劳无益,并宣布和平。然而,他的计划失败了,因为每个州都像一个固执的赌徒,相信他们的下一次进攻会带来巨大的胜利。

政治家叫杨(医)。公元前338年),孙子领军之后,主张全面战争,不考虑骑士旧法,强调不择手段取得胜利的目标。商鞅的哲学被郑所采纳。他开始了残酷的屠杀,打败了其他国家,建立了中国的第一个皇帝,秦始皇。随着周朝的灭亡,秦朝开始统治中国。

周莱手稿

秦会抵消周的很多进步,但不可能完全改写历史。周朝借鉴了商朝的成果,秦朝也借鉴了周朝的成果。例如,周朝在农业方面的进步得到了保持和提高,特别是灌溉技术、水坝建设和水力技术,这些都有助于秦始皇修建大运河。

中国战争中骑兵和战车的使用(也是商朝的发展)被周进一步发展,被秦保留。周人把马术提高到一个很高的水平,认为它是一种艺术形式,是教育王子的必要条件。马被认为是非常重要的。它们经常和主人一起被埋葬或牺牲,以获得它们的能量可以为死者提供的精神力量和保护。

最著名的例子是齐景公墓(公元前547-490年),于1964年在山东被发现。虽然它还没有被完全挖掘出来,但人们认为它包含了600匹马的遗骸,以陪伴公爵进入来世。各国都借鉴了周国的马术,嬴政实际上也充分利用了周国发展的战车和骑兵来制服其他国家。

周把军队分成几个小组,在战斗中把他们部署在不同的方向。秦还保持着周的冶金术。秦始皇充分利用了周朝的金属加工技术,强迫被征服的国家交出他们熔化的武器,并把它们变成雕像来庆祝他的统治。

周的贡献是在艺术和文化领域,但被秦所抛弃。在春秋时期和百家争鸣的时代,出现了一些世界上最重要的哲学思想家。主要学派由孔子(公元前551-479年)创立,其著名的儒家戒律继续影响着中国文化,老子(公元前500年)编纂并创立了官方的道教,韩非子(公元前280-233年)是法家学派的创始人。

还有很多鲜为人知但仍然举足轻重的哲学家,比如诡辩家腾势(公元前500年),享乐主义者杨朱(公元前440-360年),政治家、哲学家晏婴(公元前578-500年)。其中最著名的后期哲学家是著名的孟子(又名莽子,公元前372-289),他将编纂孔子的著作和荀子(公元前365438+公元前00-公元前235),以更加悲观务实的眼光重新设想儒家理想。除了被秦国定为国策的韩非子法家,这些哲学家的著作都被勒令销毁。任何活下来的人都冒着生命危险被牧师和知识分子藏了起来。

周朝的音乐贡献也被秦国低估了,虽然得到了汉朝的充分认可。周朝价值观的核心是礼(礼)和乐(乐舞)的观念,通常称之为礼月。正如学者Johanna Liu解释的那样,音乐被认为是变革性的:

从周朝开始,音乐就被作为一门重要的课程,包括四科,目的是为了培养皇室的儿子和国家的杰出人士,使他们将来成为杰出的领袖。在《礼记》中,有人说...“音乐的方向赢得了所有的荣誉,它的四个科目教授,他们安排的课程,诗歌,历史,礼仪,和前国王的音乐,以密切关注其学者的完成。(沈,65岁)

每一段音乐都有相应的舞蹈,而这些舞蹈的组合被认为不仅可以提高个人的道德品质,还有助于平衡宇宙的本质。孔子认为,音乐是培养良好品格的必要条件,尤其是对统治者而言。热爱音乐的人会公平行事,公平行事。

刘所引《礼记》是中国古典之一,成书于周代百家争鸣时期。四书五经——在秦国焚书之后幸存下来——成为中国教育的标准文本。它们是:

《礼记》(又称《大学之书》)

中庸之道

论语

孟子著作

易经

诗歌经典

仪式经典

历史经典

春秋编年史

出于同样的原因,这些作品今天仍在被研究:它们被认为不仅能教育个人,还能提升灵魂,改善一个人的整体性格。

结论

这些作品只有在周代文字发展的推动下才有可能出现。周把甲骨文这种商代文字发展成大篆、小篆和隶书,以此来发展其他文字。周对祖先崇拜的推崇促进了宗教思想的发展,他们对命运的憧憬将继续影响中国几千年的朝代。

如果周朝只培养孔子这样的哲学家,那就够了,但他们做的不止这些。在西周时期,他们建立了一个分散但有凝聚力的国家,尊重和激励所有社会阶层的人,而不仅仅是贵族和富人。他们不断改善从商人那里继承的东西,并寻找其他方法来改善自己和他人的生活。

在东周时期,即使战争持续不断,他们也继续发展最高质量的艺术、音乐、文学和哲学。事实上,周朝近800年的统治对各个文化层面的影响是如此深远,以至于秦朝的破坏性政策都无法抹去。秦灭汉后,周的文化贡献复兴,如今与中国文化无异。