泸州董永大坝的历史
董允的青春和消费是蜀中众所周知的，认为两者密不可分。有一次，董允和费去参加的儿子的葬礼，给了他们一个卑微的司机。董允感到惭愧，所以他看起来很不安，但费很平静。当知道这一点，他认为费是优于董云的美德。
刘备立时，董允、费为太子舍人。之后董允被调到太子洗马，而费被调到太子的私生子。公元223年，即位后，董允、费同为黄门侍郎。建兴五年(227年)，诸葛亮准备北伐，定居汉中。
诸葛亮担心已故的统治者刘禅还年轻，缺乏辨别是非的能力。他也认为董允为人正直，明辨是非，所以想任命他处理宫中事务。后来，诸葛亮在《出师表》中提到了郭有志、费、董允的名字，希望多听取他们的意见。不久，诸葛亮任命史为丞相府参军，跟随北伐。于是董允接替了他的位置，做了助手，率领虎贲中郎将，并指挥宫中的宿卫秦冰。
因为侍郎郭有智温顺，不敢管事，只是个摆设，所以宫里的事务全由董允负责。董云注重预防，经常敢于纠正刘禅的不当行为。刘禅常常想挑选民间佳丽充实后宫，而董允却劝刘禅不要有太多的妃子，说:“古代皇帝的妃子只有12个，现在有了，不宜增益。”由于董允坚持不让刘禅，刘禅很无奈，变得更加害怕他。当时诸葛亮北伐不在，蒋琬负责处理丞相府的政务，董允负责在宫中辅佐君主，共同维护蜀汉后方的稳定。
诸葛亮死后，魏延和杨仪又吵了起来，互相指责对方谋反。董云和
蒋琬称赞杨仪，质疑魏延的所作所为。后来大臣们命蒋琬担任益州刺史。他写信给刘禅，希望给他董允的爵位和食邑，但董允一直拒绝。刘禅长大后溺爱想要独揽大权的太监黄浩。董允经常严词规劝刘禅，多次指责黄浩；黄浩非常害怕董云，所以他不敢作恶。董云恪守诚信，从不高高在上，永远是一个贤惠的下士。有一次，我约了尚书令费和中典姬赴宴，司机和教练都准备好了。当医生董辉来探望时，董云立即停下来接待他。董惠当时是个年轻的官员。看到董云在为他努力，他很苦恼，就要求离开。董云拒绝了:“原来旅行的目的是为了好玩，和志同道合的人聊聊天。现在你屈尊来见我，只是想一起聊聊，却要放弃这次的谈话，去参加那个宴会。这是不合适的。”于是我就不跟费等人玩了。
颜夕六年(243)，董允被封为辅国将军。
颜夕七年(244)，阿福蒋琬因病剧不能处理国事，朝廷任命尚书令费为大将军，代理军务。董云当了将军的军费助理，当服务员，当秘书。最后，他死于颜夕的第九年(246年)。
在蜀汉士人眼中，董允与诸葛亮、蒋琬、费并列为“四英”。董云有能力保卫国家。他死后，继承董允的陈墨阿谀奉承，并逐渐与中国仆人黄浩一起统治国家事务，混淆刘禅，最终导致蜀汉的灭亡。蜀汉人民都因此怀念董云。在整个三国历史上，董允是为数不多的能够宣扬“子非父，不随其姓”的人，可见其优越性。(注:三国志中，后人的事迹往往记载在父亲、兄弟、长辈的事迹之后，合为一传，但董允的事迹并不记载在父亲贺东之后，而是独立记载为一传。)
轶事典故董允一生为官，两袖清风，淡泊名利。鉴于其卓越的成就，许多蜀国官员，甚至担任益州刺史的蒋琬，都曾上书，希望给董允升官，赏赐美食城，但都被董允拒绝。据说，有一次，刘禅听从了一位官员的建议，悄悄地把整个分水镇都归到了董云的名下，作为他和他的子孙享受的地方。董允听后，给刘禅写了一封信，坚决不服，日夜骑马赶回分水镇，烧了地契，把分配的田地一一还给村民。
对诸葛亮的历史评价:“侍中、侍郎郭有志、费、董允等。，都是善良正直的，都是忠诚纯洁的，都是建立在前任皇帝单纯选择离开陛下的基础上的。愚者以为宫中之事，无论大小，都要商议，然后实行，必可补缺，获利甚广。.....至于盈亏的考虑，如果你守信，就允许你这么做。.....若无字以扬德，则怪君慢，任其显其咎。”
蒋琬:“容我侍奉皇室多年。”
陈寿:“心明...董允为统治者，意在色，是蜀国大臣之善。”
常渠:“当时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费继运为四相，状元为四英。”
裴松之:“容功名优越，行超父。”
张如玉说:“至于三国，各依其土，成为支配力量，也是众人之力。所以，在魏，荀攸和贾诩的算计都是明明白白的，郭嘉和刘只计，管宁的深雅高贵，毛志典选择了正直；在吴，周瑜和鲁肃的思想在心中，甘宁和凌统的思想在怀中，黄盖和蒋钦的思想在怀中。在蜀中，善于治国，费、董允忠贞纯洁，性行为良好，都是一时之杰。”
方孝孺:“夫英勇善良，孔明忠顺，可为君、臣、师之楷模；蒋琬、费、董治国，关、张、赵、马用兵，与朱诸葛的深谋远虑与儒雅，关的忠心耿耿，张、赵的顺从与宽大，以及他们的出身、赵烈、孔明之事，都被成败掩盖在单纯的政绩之外。"
格致:“虽有大臣如费、董允，名将如赵云、等，常为规矩所尊，未曾听说未经其同意而捐款者。”
端木:“先贤初期，只有一个赵云为老将军，只有一个蒋琬为内主。向宠、董允皆无才。”
一个家族成员的父亲，是军队的统帅，与诸葛亮一起处理左将军府的事务。
孙东鸿，西晋巴西太守。
董允墓是董允的遗物，位于江阳区分水岭乡董允坝。当地传说是衣冠冢，修建时间不详。明朝万历二十六年(公元1599年)，阮年号，建墓碑一座，诗一首。诗中说:“感谢两个朝代，人活了几千年，却只有孤坟。山河未改，河台今盼云。坟地有学问基础，建议无主只有哀君。从远处看，知道双颖还在，是时候拯救世界了。”1988卢希安县人民政府公布为文物保护单位。东云坝东云坝有狭义和广义之分。狭义上是指董允坝的地基，距离董允墓直线距离约500米的四边形。广义上包括东云大坝基础和东云大坝基础外的千亩平坝。从广义上讲，董允墓就葬在董允坝旁边。广义的东云坝包括今天的红卫村第五社和大北村第一社。东云坝离分水岭乡政府两里多，新修的公路已经能到达东云坝的地基。东云坝坝基外有一条长长的弧形青石路，从东云坝的田野里延伸出去，通向合江窑坝。这是一条古老的驿道。
关于董云坝基的主人，有两种说法:一种认为是董云出生的地基；二是在董允墓下葬后修建，作为守墓人的落脚之地。守墓人可能是董云的儿子，也可能是董云的长工。
东云的坝基四合院宽敞明亮，雕梁画栋，古朴典雅。文革冲破资本主义时毁于一旦，残存的木雕也能看出相当的艺术性。经过近65，438+0，800年的漫长历史，今天的东云坝地基应为阿明和清代建筑，地基外门已被破坏。