我想要古罗马的历史。言简意赅！

一个

2000多年前，古罗马国家吞并了整个地中海地区，势力范围东至两河流域，西至不列颠，南至北非撒哈拉沙漠，北至多瑙河，国土横跨欧、亚、非三大洲，是古代世界为数不多的大帝国之一。但“罗马帝国”是近代发明的概念，罗马人并不知道“* * *和国家”与“帝国”的区别。

19年末至20世纪初的历史学家，一般根据政治制度的性质将古罗马的历史分为三个阶段:皇家时期(约公元前8世纪-公元前509年)、* *和时期(公元前509年-公元前27年)和帝国时期(公元前27年-公元476年)。实际上，所谓的“君主制”、“和谐* * *”、“帝国”都是现代西方政治学的概念。古罗马人只有“国家”的概念，没有“帝国”的概念。现代西方人喜欢把respublica这个词翻译成“共和国”。此外，古罗马人创造的政治制度往往被视为西方民主的源头，容易让人误以为古罗马国家是现代意义上的民主共和国，但这是不正确的。

因为现代的“* * *和谐制度”是与“君主制”相对的，而古罗马的“* * *和谐国家”并不排斥君主制。无论罗马的最高统治者是国王(Rex)、民选执政官还是皇帝(Augustus、Caesar、Imperator、Dominus)，罗马国家永远是respublica。西塞罗在《论国家》中揭示了古罗马“* * *与国家”的本质。他说，“respublica是人民的财产，是许多人根据正义的协议，为了* * *的合伙利益而联合起来的* * *同一体”，“* * *和国家”可以由少数人统治，也可以由多数人统治。最好的“* * *和国家”是君主制、贵族制和文官制的混合形式。就单一的政府形式而言，西塞罗甚至认为“君主制”是最好的。可见，古罗马人眼中的“* * *和国家”就是“国家”。无论采取什么样的政治制度，唯一需要遵循的原则就是国家是人民利益的代表。古代城邦社会，人民是集体公民，公民利益高于一切。因此，罗马人并没有提出“帝国”的概念，即使是在历史学家划定的帝国时代。

罗马人虽然没有“帝国”的概念，但确实有“帝国主义”的概念，“帝国主义”一词就是由此衍生出来的。这个词产生于19的20世纪30年代，广泛使用于80年代，恰逢早期资本主义殖民扩张浪潮席卷全球。从某种意义上说，古罗马人扩张统治其他民族的历史现象是一种古老的帝国主义。

古代大部分帝国都实行君主制，但古罗马的帝国主义并不是在君主制时期产生的，而是在“* * *和国家”时代产生的。罗马的民主制度在* * *和* *时期高度发达。执政官、元老院和公民大会是分开的，相互制衡。这一制度一直受到西方人文主义者的推崇，被视为现代议会制度的经典渊源。但正是* * *时期罗马的“民主制度”推动了罗马国家的对外扩张政策。为什么这么说？

古罗马国家建立于公元前8世纪中叶，最初是台伯河畔的一个小城邦。公元前5-4世纪期间，几乎每年都有邻近部落入侵。这一时期，罗马的对外战争基本上是防御性的。从公元前3世纪开始，罗马的军事力量逐渐强大，逐渐控制了拉丁地区和意大利半岛。公元前2世纪，它征服了整个地中海地区。到公元前1世纪，罗马已经发展成为一个覆盖地中海的大帝国。罗马军事力量崛起的秘诀是什么？是什么因素激发了罗马人的扩张野心？答案需要从另一条线索中寻找。

与对外战争这条线索并行发展的另一条线索是罗马社会贵族与平民的矛盾斗争。民国初期(公元前5世纪)，贵族垄断行政、军事、宗教大权，排斥平民，甚至禁止平民与贵族通婚。经济上，贵族强占公有土地，使老百姓陷入沉重债务。公元前496年至公元前382年，罗马平民以集体撤离的形式反抗贵族的压迫，争取平等地位，要求重新分配土地，废除债务奴隶制，担任各级官员，包括执政官。公元前3世纪初，平民运动圆满结束，平民的要求得到满足，与贵族达成和解。正是在平民运动结束后，罗马迅速走上了军事扩张的道路。罗马社会内部的民主运动和对外扩张政策有什么必然联系？这是因为对外战争提供了解决平民与贵族矛盾的机会。

一方面，罗马的平民和贵族需要依靠城邦抵御外敌，维护人身自由和安全；另一方面，要联合起来掠夺、剥削、奴役外国人，这是他们的利益所在。公民士兵是城邦的支柱，他们的主要战斗力是平民士兵。平民往往利用这一点在外敌入侵的关键时刻向贵族施压。面对战争的威胁，贵族们不得不妥协，将各级职位向老百姓开放。减轻平民士兵的债务负担。公元前376年，甚至颁布了废除债务奴隶制的法律。这意味着罗马公民不能互相奴役，但罗马人可以通过外国征服、掠夺和奴役外国人。内部矛盾转向外部。

平民的土地和债务问题，大部分是靠外来掠夺解决的。以土地问题为例:公元前396年，罗马征服了特鲁里亚北部的维耶城，使罗马的公共土地增加了112000-150000。从公元前343年到公元前264年，罗马* * *分配了6万块土地，有* * * 4万个罗马家庭得到了一块土地。还债的资金大部分也来自外国掠夺。罗马政府通过从占领区征收什一税而变得富有，因此它能够制定广泛的立法来约束债务。

对外掠夺的战争有效地减轻了城邦内部的经济压力，缓和了平民与贵族阶层的矛盾和冲突，为罗马民主奠定了物质基础。因为战争带来了大量的财富和奴隶。奴隶制的发展繁荣了经济，提高了自给自足的小农阶级的经济地位。稳定的自耕农群体既是市民大会，又是市民兵的基石，既保证了民主政治的发展，又保证了市民兵的强大战斗力。市民之间的团结和军事实力的增强反过来又导致了更大的军事胜利，促进了罗马疆域的不断扩张。这就是罗马“共和国”崛起的秘密。“罗马共和国”所有公民的自由依赖于对外战争的胜利，罗马的民主制度和经济繁荣也依赖于对土地、财富和奴隶的不断掠夺。

但是，“* * *和国家”的自由民主只是内在的，不是外在的。即使在罗马公民中，也只有奴隶主才能充分享有民主权利。罗马的“共和国”需要“帝国主义”。罗马人在地中海世界发动的一系列侵略战争，永远是以“共和国”的名义进行的“帝国主义”战争，但吞并他国的借口并不总是“正义”的。

比如罗马对北非古国迦太基发动的第三次布匿战争，就极其无耻。迦太基是北非最富有和最强大的国家之一。正是这一点引起了罗马人的嫉妒和怀疑。战争派的代表人物卡托在元老院发表了著名的战争宣言:“迦太基必须被摧毁！如果迦太基不被摧毁，就连罗马的自由也永远得不到保障。”为了避免战争，迦太基人交出了人质、武器和战舰，却发现无法阻止罗马人吞并迦太基。再抵抗就来不及了，因为这是一场实力悬殊的战争。罗马人摧毁了迦太基。士兵们洗劫了这座城市好几天，大火烧毁了这座城市。迦太基的居民被赶走，土地荒芜。后来成为罗马穷人和退伍军人的聚居地。一个古老文明的毁灭，甚至让入侵者哀叹。据说罗马军队的统帅西庇阿站在迦太基的废墟上，痛哭流涕，背诵荷马的诗句:“终有一天，我们神圣的特洛伊人、普里阿摩斯和手持长矛的普里阿摩斯统治的人民都将灭亡。”6人事善变，罗马的命运已经开始堪忧。

罗马的霸权政策引起了罗马知识分子的反思。针对盟国和其他国家的非正义战争、武力威胁和任意压迫是可耻的。但是，武力威胁和恐惧能换来长治久安吗？怎样才能化解仇恨，赢得臣民发自内心的喜爱？

西塞罗说:“没有什么比爱情更适合产生和坚定地维持影响力了；没有什么比恐惧更不利于实现这一目标。恩尼斯说得好:“人们讨厌他们害怕的人。‘人们讨厌谁，就急于看谁完蛋。’"

“过去罗马帝国是建立在服务而不是压迫的基础上，所以战争只是为了盟友的利益或者维护我们的最高地位；各种慷慨的行为或某种严重程度仅限于表明我们战争的必要目的；元老院是各国国王、部落和民族的避风港；我们地方行政长官和将军们最大的抱负是公平而光荣地保卫我们的省份和盟友。所以，把我们的政府称为世界的保护者可能比世界的统治者更准确。

“但自从苏拉获胜后，我们完全放弃了这一政策。因为从此以后，人们似乎不再把欺凌同盟国视为错误，不再认为实施这种野蛮暴行是违背罗马公民的意愿的。”

“在罗马，只有那些城墙还屹立着——即使是这些城墙，恐怕也迟早要被摧毁——而我们的国家已经一去不复返了。.....当我们宁愿被恐惧也不愿被爱时，所有这些不幸都降临在我们身上。如果罗马人民可能因为他们的不公正和暴政而遭受这样的报应，作为普通人的个人应该期待什么？因为我们已经明白善意的力量是非常强大的，恐惧的力量是非常脆弱的，我们接下来应该讨论什么方法最容易赢得与我们所寻求的荣誉和信任相关联的爱。”

最担心的是罗马的霸权会导致广泛的反抗。如果你不能永远保持强大和警惕，那么恐惧迟早也会降临到罗马人自己身上。

“提比略·格拉古...他一直对他的同胞们守信用，但是他侵犯了我们的盟国和拉丁人民的条约所规定的权利。如果这种无法无天的习惯开始蔓延，我们的统治从正义变为武力，以至于那些迄今为止愿意服从我们的人只是出于恐惧才遵守我们的诺言，那么，尽管我们这一代人可能会足够警惕以获得安全，但我担心的是我们的后代和我们国家的长治久安。如果保持我们祖先的原则和习惯，这个国家可能会永远存在。

但是，罗马的* * *和制度已经过时了。苏拉和凯撒打破常规，独揽大权。奥古斯都把专制制度裹在* * *的外衣下，建立了元首制，也就是君主制。“大同”来到了地球。但这是血腥的和平。和平掩盖了国家元首制度的独裁本质。元老院变成了唯唯诺诺者和国王的附庸；罗马人民从国家主权的代表沦为君主的臣民。早期罗马帝国的历史充满了宫廷政变、军队哗变和军阀混战。罗马的“* * *共和国”为什么会变成暴政？这是塔西佗在编年史中沉思的。

二

1-2世纪，罗马帝国出现了最繁荣、最强大的时代，即所谓的“黄金时代”。然而，繁荣的表象背后隐藏着可怕的衰落迹象:大地主强占、侵吞小农的土地，导致意大利长期土地危机；对外战争的停止导致奴隶数量锐减，劳动效率降低；贫富分化加剧，意大利和各省居民陷入贫困，滋生了寄生和轻视劳动的倾向；贪婪无耻的帝国官员竭力盘剥各省；随着军事独裁的加强，整个罗马帝国的政治组织变成了碾压臣民的巨大机器，拒绝承认罗马皇帝是神的基督徒受到了最严厉的迫害。犹太、埃及、叙利亚、希腊的人民纷纷起义。

这是一个充满矛盾的“黄金时代”。发展的表象下隐藏着衰败的迹象。因为罗马帝国是靠侵略扩张战争崛起的，是建立在耗尽生产力的残酷奴隶经济基础上的，这些推动其发展的因素迟早会导致其灭亡。

罗马国家的大部分领土是在* * *和时代扩张的。进入帝国时代后，罗马的扩张势头大减。多瑙河和莱茵河上游修建的数百公里石墙勉强抵挡住了德军的骚扰。图密善皇帝通过向蛮族国王赠送礼物，在多瑙河下游获得了暂时的和平。只有图拉真执着于军事扩张的梦想，将帝国的边界推进到了今天的罗马尼亚。然而，这种荣耀就像彗星的光芒一样短暂。117年，图拉真皇帝在他征服的小亚细亚土地上病死。十字军东征的成果顷刻间化为乌有。

罗马帝国不仅在地理上达到了极限，在人们的思想上也是如此。皇族荒淫奢靡，各省诸侯敲诈勒索，贪污腐败，兵匪横行，小农破产沦为奴隶主。大量穷人涌入城市，乞求施舍。一切众生都渴望来世幸福的保障。在众多教派中，基督教逐渐赢得人心。这种宗教宣扬博爱和自我牺牲的精神，使人们感到兄弟般的亲密，激发人们重新获得高尚美好生活的新希望。公元392年，基督教取代了罗马的传统信仰，被确立为国教。基督教的胜利只是罗马帝国全面衰落的前兆。精神境界崩塌了。地理界限的崩塌只是一夜之间。

几百年来，奢华奢侈的生活消耗了罗马的力量。罗马军队中的蛮族雇佣兵比罗马人还多。公元4世纪，北方蛮族大举南下，吞噬帝国领土。罗马帝国竭尽全力争夺王位，结果一分为二。公元300年上台的君士坦丁大帝移居君士坦丁堡，在那里继续着半个帝国皇帝的梦想。公元410年，罗马帝国的永恒之城被西哥特人占领，洗劫了3天3夜。西哥特人离开后，汪达尔人又来拜访。公元476年，西罗马帝国灭亡。

罗马已死。罗马帝国的梦想破灭了。从此再也没有出现过统一的西方帝国。然而，从中世纪的封建君主到19世纪的资本主义殖民列强，所有热衷于扩张和掠夺的野心家都梦想重现罗马帝国的霸权。