卖剑买牛的历史典故
汉朝宣帝称帝的时候，渤海附近的郡县闹饥荒，小偷很多。渤海总督龚遂建议人民从事农业和桑树生产。看见有人拿着剑，就叫他把剑卖了买牛，不要“带小牛”。后来这个法典指劝人种田，提倡生产；它也被用来庆祝地方官员的成就；也用来形容隐居野外。
古典形式
佩牛胡:“早就听说我是政古诸侯，好让佩剑之人佩牛。”苏颂石:“明朝的时候同时怕煮鹤，但是去了又不得不佩服牛。”
裴杜松苏轼:“野中无裴杜梓，府中有骑鹤仙。”宋·曾巩:“刘简自投壶乐，安培走桑下。”
宋曾巩带牛:“四面八方牛无错，二官自封。”
公牛松苏轼:“公房詹佳，我买公牛。”
苏轼，裴度宋:“归心忘裴度，生一条羊鞭。”
路松你:“为什么不自己一个人去拿刀买小牛，但你做饭就得信牛？”
唐·杜甫《铸农》:“凶兵铸农器，殿中谈开书幕。"
腰间无犊石:“兵丁消灭，渐觉腰间无犊，方知有福分，有田地。”
人买牛，气曰:“但人买牛而不被客喂鱼。”
劝买牛石:“山棚盗人安眠，劝买牛大惊小怪。”
买犁卖宋健·陈亮:“这个世界适合耕种和变老。看买犁卖建平贾铁。”
卖刀买犊袁浩文:“卖刀买犊，不嫌早，但腰缠黄金骑鹤，不是你所期望的。”杨庆守之:“卖刀买犊劝耕锄，女不嫁远，男不奴。”
卖剑买牛石:“卖剑买牛使我欲老，乞酒更苛求。”宋陆游:“卖剑买牛不早。”
卖剑买祭祀——钟:“我应该卖剑买祭祀牢，然后扫陈的肩。”
卖剑与渤海李明孟阳:“卖剑与渤海没有错。”
卖腰刀黄松廷剑:“人卖腰刀，众宽柱在后。”
牛一用剑王松安史:“牛一用剑击土，胜射。”
以剑换牛宋:“蜀既归吴徽，先以剑换牛。”
佩刀买犊黄松廷剑:“佩刀买犊，佩剑买牛，民之父母有其职今。”
苏颂石:“用饺子刺老虎太老了，当官的用牛牵小牛太伟大了。”
苏颂石:“腰以下牛闲，洲内奴谋生。”
谢坚为牛松题词:“归眠如狐首岭。你不妨为乌牛谢剑。”
戴牛配杜青燕赵云:“戴牛配都有苦差事，在新疆打井，调配劳力。”
剑化为蚕宋启基:“字雅，剑化为蚕。”
龙泉候买牛袁耶律楚材:“凤壁无舟，可蓄龙泉候买牛。”
买牛捐三尺。石:“买牛捐三尺。何必拍老鼠呢？”
买牛捐剑宋陆游:“买牛捐剑，得酒解金印。”
卖刀收茧石:“前年，我举行节日送粮仓，到处卖刀收茧栗子。”
卖刀耕陇上吴琴叶巍:“卖刀耕陇上，持钹于军。”
裴剑波牛羊汤白居易:“晨衣作一杯酒，穿剑来牛羊。”
买一只带刀的黄牛犊袁浩文:“袖中有一卷白猿书，我却没买带刀的黄牛犊。”
犁耕刀剑刘明纪:“耕牛剥战具，锄耕一切刀剑。”
黄队里没有人佩服石:“但黄队被冷落时，布老也劝他耕田。”
卖兵铸农具明陶凯:“我今日应仍是太平天下，卖兵铸农具于人间。”
腰刀不换牛宋陆游:“腰刀现在不换牛，要歇一歇。”
解刀求黄犊路松尤:“解刀仍求黄犊，无故波帖白鹅。”