宣纸是什么？详细的
起源和特征
《历代名画录》、《新唐书》中都有关于宣纸的记载。始于唐代，代代相传。原始宣纸
土地是安徽省泾县。此外，宣城、太平等靠近泾县的地方也产这种纸。到了宋代，徽州、池州、宣城等地的造纸业逐渐转移到泾县。当时这些地区都在宁国府(辖宣城)管辖之下，所以这里生产的纸以府制之名称为“宣纸”，也有人称之为泾县纸。由于宣纸具有易保存、耐用、不褪色的特点，所以有“纸命千年”的美誉。据民间传说，东汉建光元年(121)造纸术大师蔡伦死后，东汉弟子孔丹在皖南以造纸为业，想做出天下最好的纸，为大师画像谱曲以示怀念。但是年复一年都很难如愿以偿。一天，孔丹偶然看到一棵老紫檀木树躺在小溪边。由于常年日晒雨淋，树皮已经腐烂变白，露出一缕缕纤细干净的纤维。孔丹用它造纸，经过反复实验，终于制成了一种质地优良的纸，这就是后来著名的宣纸。有一种宣纸叫“四脚丹”，是为了纪念孔丹，流传至今。御春华轩描绘宣纸
据清乾隆年间重修的《小氏族谱》序:“宋末，战乱纷呈，各种花里胡哨，避免双龙戏珠暗花之乱。”
很忙。孙操，曹世忠公八世的晚辈，从丘川迁到孝陵，被分作十三家。这是山区，田地稀少，无法耕种。因为蔡伦的本事，他以此为生。“曹大三继承了前人的造纸技术，经过实践，一步一步地加以改进，终于做出了洁白纯净的好纸。因纸的集散地多在宣城，属州管辖，故名宣纸。宣纸的名气始于唐代，唐代书画评论家张彦远所著的《历代名画》中说:“善人宜买数百张宣纸，上蜡临摹。“这说明宣纸在唐代已经用于书画了。据旧唐书记载，天宝二年(743年)，江西、四川、
纸贡产于皖南、浙东，尤以宣城县为甚。可见当时宣纸已经遍地加冕。南唐皇后李煜亲自监制的“承心堂”纸，是宣纸中的珍品。是“肤如蛋膜，洁如玉，薄而滑，冠一时。”宣纸具有“韧而润、滑而不滑、白而密、质感纯正、无损拓印、润墨力强”的特点，具有独特的渗透性和润滑性。写字既是骨，又是灵，而绘画则充满了灵，成为了最能体现中国艺术风格的书画纸。所谓“墨分五色”，即一笔完成，浓淡分明，纹理可见，墨韵分明，层次分明。这是书画家利用宣纸的润墨性，控制水墨比例，笔触缓慢流畅而达到的艺术效果。加上抗老化和不变色。虫子吃得少，寿命长，所以有“纸中之王，千年寿纸”的美誉。19世纪获巴拿马国际论文大赛金奖。除了画诗，宣纸也是书写外交笔记和保存高级档案史料的最佳纸张。中国传世的大量珍稀古籍和书画名家的墨迹，大多保存在宣纸上，至今依然如故。中国宣纸的产地:安徽省泾县
编辑本段宣纸的分类。
按加工方法分类
宣纸一般可以分为宣纸原纸和加工纸两种。经过最后一道烘烤工序，纸张性能(好坏和墨色效果)已经基本确定。这张“未受后续加工影响”的成品纸就是宣纸原纸。加工纸是指在原纸的基础上再加工而成的纸，如改变纸张性质和视觉效果——不包括“只按尺寸裁切”，如印刷、明矾、抛光等。。。
根据纸张上的着墨程度。
宣纸分为生宣纸、半熟宣纸、熟宣纸。
。圣轩吸水性强，亲水性强，容易产生丰富的墨韵变化。通过泼墨、积墨，可以集水、淡墨，达到水流动的艺术效果。用来写意。盛轩在绘画中追求的正是这种“多变”的墨趣，落笔即定，墨渗透快，不熟练的人不易掌握。正是这种神奇的可变性，从古至今吸引了无数名人大师在追求墨韵与变化中不懈探索，从未停止...煮宣纸。
熟玄在加工时涂有明矾，所以纸比生玄硬，吸水能力弱，使用时墨色不会散开。所以特性使得熟宣适合工笔画而不是水墨写意画。它的缺点是存放时间长了会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可以再加工，珊瑚、云母纸、冷金、酒金、糯金花筋、桃虎皮都是熟宣再加工的彩纸。健康宣传吸水性强。用浅色墨水书写时，墨水容易渗透熔化。用浓墨写相对容易。所以在创作字画时，需要掌握墨汁的浓淡才能得心应手。半熟玄也是生玄加工而成，吸水能力介于前两者之间。《玉版轩》就属于这一类。区分生宣传和熟宣传的简单方法就是用水沾纸。生宣传是水立刻散开的时候，熟宣传是凝结基本不变的时候。半熟宣传(也叫沸锤宣传)散的慢。
在本段中编辑宣纸的分类
按原料分类的旧宣纸样本中的一页
可以分为三类:棉料、洁肤、超净；一般来说，棉料是指原料檀香皮占40%左右的纸，较薄较轻；清皮是指檀香皮含量达到60%以上；而超净肤的原料檀香皮的含量却在80%以上。皮革成分越重，纸张能承受的张力越大，质量越好；对应的使用效果是:檀香比例越高，墨水层次越丰富，润墨效果越好，越能承受用笔力反复摩擦而不伤纸面。这可能也是为什么棉花宣纸多用于书法，皮纸多用于绘画的原因之一——不是说你不能用干净的皮纸或者特别干净的皮纸写字，而是棉花宣纸基本可以满足书法的需要(除非你的书法风格需要用笔在同一个地方反复作画)。
按规格分类
可分为三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、二尺、六尺；
按厚度分类
它可分为扎花、接棉、单宣、重宣、双宣、二层和多层等。
根据纸纹分类编辑本段。
可分为单丝路、双丝路、罗纹、龟纹、特型等；
编辑这一段的原料和工艺。
宣纸原料的选择与其产地泾县的地理环境密切相关。由于青檀是当地主要树种之一，青檀树皮成为宣纸的主要原料。刚开始的时候，没有秸秆做原料。后来在皮革加工过程中，用稻草填充堆脚，发现也能变成白浆。后来，秸秆成为宣纸的主要原料之一。在稻草中，景县优质沙田长杆籼米最好，因为这种稻草比线装宣纸印得多。
一般的稻草都是纤维状的，不易腐烂，容易自然漂白，所以自古就有这样的说法:“宁要泾县的草，不要铜陵的皮。”宋元以后，原料中加入了竹、麻、桑、竹、麻，后又扩大到十余种。经过浸泡、灰化、蒸煮、漂白、打浆、水捞、加胶、洪水糊等18道工序，一年后即可制成。另外，在制浆过程中，要在纸浆中加入杨桃汁，因为其中含有胶质，可以使浆料更加均匀，去除的湿纸容易堆积，提高出纸率。因此，杨桃又名猕猴桃，成为不可或缺的原料。
技术特征
宣纸折扇
宣纸具有“韧而润、滑而不滑、白而密、质感纯正、无损拓印、润墨力强”的特点，具有独特的渗透性和润滑性。写的是骨和神，画的是气，成为了最能体现中国艺术风格的书画纸。所谓“墨分五色”，即一笔完成，深浅暗沉，纹理可见，墨韵清晰分明。这是画家利用宣纸的润墨性控制水墨比例而达到的艺术效果，用笔缓慢流畅。再加上耐老化、不变色、虫蛀少、寿命长，有“纸中之王、千年寿纸”的美誉。19世纪获巴拿马国际论文大赛金奖。除了画诗，宣纸也是书写外交笔记和保存高级档案史料的最佳纸张。中国传世的大量珍稀古籍和书画名家的墨迹，大多保存在宣纸上，至今依然如故。
在此编辑中国宣纸的标准尺寸。
三尺全开:100 x 55三尺单:100 x 27三尺横批:100 x 55三尺联:100 x 27三尺斗方:55 x 50四尺全开:138 x 69四尺单:65438+。9四足对联:138 x 34四足斗:69 x 68四足三开:69 x 46四足四开:46 x 34四足八开:35 x 34五足全开:153 x 84五足单:153 x 42五足横批。:153 x 42五尺立方体:84 x 77六尺全开:180 x 97六尺三开:97 x 60六尺对联:180 x 49六尺立方体:97 x 90七尺全开:238 x 129八尺全开:248x6549。张二尺:367 x 144张二尺:503 x 193张二尺:600 x 248根据地理标志产品宣纸国家标准GB/T 18739-2008宣纸国家标准中国书法、国画用宣纸。中国书画作品的大小，其实指的是所用宣纸的大小。画作尺寸的比较与换算自古以来，在我国的字画市场交易中，一般都是按照字画的尺寸来谈价格，即估价的单位通常是“平方英尺”。但由于中国书画的形式多种多样，“形”与“平方英尺”之间存在一定的换算关系，了解和掌握这种关系之间的换算，对于投资名家书画会有很大的帮助。书画尺寸对照表:宣纸规格八尺六尺五尺四尺三尺对应面积(平方英尺)26 16 11 8 5应规格(cm)120 x240 95x 180 84x 148 68x 136 55x 68。
编辑这一段的宣纸收藏
宣纸设计图纸
“轻如蝉翼，白如雪，摇如细丝。”收藏宣纸要认准正宗的传统名品，尤其是洁白细腻、纹理清晰、柔软的。据了解，制作宣纸的主要材料之一是青瓷树皮，但即使使用，如果没有独特的气候和产地地理环境，青瓷树皮的品质不同，制作出来的宣纸也大相径庭。目前，国家对宣纸进行了严格的“原产地保护”，定义为“由泾县及其周边地区出产的沙田秸秆和青檀精制而成，以泾县特有的山泉水和传统工艺精制而成”。最好结合宣纸产品的质量特点和书画界的认可程度来收藏宣纸。同时要注意以下三个问题:第一，收藏的宣纸要正宗；二、收藏宣纸要注意品种，品种的选择最好以书画界人士的喜好为准；三、宣纸的收藏要注意特色，尽量收藏生产批量小、题材特殊的纸张。业内人士指出，任何一种收藏，都是藏友入市初期的最佳时机。但是，也正是因为起步阶段的特殊性，如何用洞察力了解真相成为了最关键的问题。缺乏或没有相应知识的人最好不要轻易涉足。近年来，随着淘汰宣纸的认可度越来越高，除了一些限量版品种外，一些保存期相对较长的宣纸(业内默认期限为5年以上，可称为“淘汰纸”)的价格也在逐年上涨，使得一些高级的眼光(资金)逐渐对其青睐有加。由于该品种稳定安全，很有可能发展成为一种新的投资渠道。根据泾县少数正宗宣纸生产厂家的反应，近两年来，部分个人客户的订单呈现出数量和总额的快速增长。与此同时，工厂库存中的宣纸这两年也被抢购一空。
编辑此段落的选择和区分
一、灵活性
将原料揉成一团，烫平后，仍可恢复原貌。当你在生日呈文上创作作品时，作品的墨迹干透后，即使随意揉搓书写的作品，装裱后作品依然会呈现出平面的视觉效果。特别是在拓片的制作中，宣纸的灵活性得到了充分的体现。专门用来制作拓片的薄纸，贴在凹凸不平的表面，尽管反复拍打，仍能保持柔韧、龟裂、不停的完美状态。
b、湿染性
在商店买宣纸，判断是生的还是熟的最简单的方法就是用水来化验。当水滴落在宣纸上时，生米饭逐渐向四周扩散，而熟米饭不会立即扩散或不再扩散。我们把水滴在健康宣传周围逐渐扩散的现象称为湿染特征。健康宣传有很强的湿染性，不同健康宣传纸的湿染程度也不同。这种湿染可以增强中国画表现中的韵味和层次感。应用到书法创作中，书写者有了很强的书写功底后，可以带动墨汁的湿染，洗得很好。我们可以利用墨水落入纸张的四流特性，把墨水变成向内渗透。这样，留在纸张表面的油墨就渗透到了纸张内部。当书写者练就娴熟的书写技巧时，胜选的湿染性使书写出来的字体饱满而刚劲，墨线在作品装裱后会显露出圆润而立体的视觉冲击。由于健康宣传独特的湿染，写作变得越来越困难。因此，书法练习作为一种提高人生修养的实践行为，需要长期的修炼才能达到预期的目的。对于湿染来说，可以锻炼书写者内心的涵养和自我凝聚力，同时也是考验书写者耐心和人品的方式。
c、吸墨性
除了湿染特性，盛轩还具有很强的吸墨性能。胜选的湿染特性是由水的特性造成的，用淡墨书写造成的湿染现象明显，而用浓墨书写造成的湿染程度相对较弱。宣纸的吸墨性与其内部结构和所用油墨有着密不可分的关系。“水留墨留”是对这一特点的恰如其分的表达，也是极其细微的“墨粒”与宣纸内部纤维“管道结构”的完美融合。因此，墨水(创作用的浆墨)的质量和纸张的质量是影响墨水色彩效果最大的因素。正是胜选的湿染性使其具有很强的吸墨性。从湿染性来说，盛轩的强吸墨性使其具有独特的湿染效果。相反，胜选的强吸墨性使其具有独特的湿染效果。两者相辅相成，使得盛轩创作的书画作品具有强烈的视觉效果和独特的魅力。
d、难度
就像攀登一座高峰，虽然艰辛，但具有挑战性的追求一直是人类锐意进取的精神。在书画创作领域，圣轩的运用，使书法因其书写难度而大放异彩。在此，我们重点阐述一下写字难的现象，并说明其意义，可以鞭策喜欢书画的人。由于宣传文字的艰巨性，许多人望而却步，这使得许多人很难在中国的书法和绘画领域取得成就。健康宣传语写作的难度体现在笔墨上。健康宣传纸表面的笔墨之所以难以自由流动，是因为健康宣传的强烈涩味，导致笔墨难以使用。试想，一旦我们超越了生活宣传文笔的涩味，作家就能感受到涩味文笔所产生的饱满和强烈的笔触感；从练太极书法开始，就是让你进入超感。你可以在这种涩涩的写作中一步步提高自己的写作水平，最后你可以一点一点地对写作有深刻的感受，让你在这种涩涩的“逆境”中逆流而上，体验不进则退的滋味，让你在不断的努力中尝到循序渐进的快乐。困难如阻力，生宣纸表面如防滑剂。当你在纸上写字的时候，你发现摩擦力增加了，你就不容易写字了。一旦克服了笔和纸的摩擦，磨合得天衣无缝，你的书写就能突破困局。
e，亮度
宣纸拿在手里或者挂在支架下面。悬挂的宣纸被风一吹，轻薄的宣纸就会飘起来。正是因为这种轻薄的特点，太极蜀道法门创造了悬浮式书写训练法。悬浮写就是在悬浮的宣纸上写(画)。这种悬写也可以称为轻写。纸悬空时，受力对象的生宣纸无法固定。毛笔无法尽力聚焦在浮纸上，如何在轻薄的生宣纸上写出平静而快乐的作品，成了轻灵派要写的“精彩”之处。通过在悬浮纸上书写，我们可以深刻理解软刷和特殊的水墨效果与生宣纸的关系，体会到意识活动在书写中的重要性。没有宣纸之轻，太极蜀道练习中的挂写表演就无从开展。下面的文章将对悬挂式书写进行分析。通过悬挂式写作实践，我们可以对人的精神活动有一个全新的认识，为我们探索和提高写作水平和境界提供了一个大有可为的途径。
F.坚持
因为在宣纸的制作过程中，最大程度的去除了木质素、蛋白质等性质不稳定的元素，几乎所有的纤维都是相对稳定的，这一方面使得宣纸稳定不易变，另一方面又比较纯净不易被虫蛀，是自古以来保存时间最长的纸张载体。纸张寿命指的是这种特性，这种特性已经被专业研究人员在模拟环境中成功论证。
j，粘附性
从上面可以看出，虽然在生宣纸上写字很难，但是当你能熟练掌握书写的时候，等你熟练地把字体写进宣纸里，等墨水干了以后，把干了的生宣纸泡在清水里。即使长时间浸泡，着墨的生宣纸也不会流走，即墨水不会因为浸泡在水中而融化。这种现象就是宣纸粘合性能的表现。生宣纸具有粘合性，装裱后使书画更具艺术性。生宣纸的粘附性与上面提到的吸墨性有关。这种粘附性的前提是生宣纸吸墨性强，即使用干的生宣纸擦手也不会沾到墨水。
e、增值
随着经济生活水平的整体提高，人们的精神生活要求也在不断提高，这源于对资源性产品的珍惜。近年来，宣纸收藏迅速成为越来越多收藏爱好者和投资爱好者的目标，连续几年供不应求的局面使得这种增殖越来越被人们所重视。
编辑这段书画纸乡——夹江
夹江手工造纸始于唐代，明清时期夹江造纸进入繁荣期，全县纸张产量占全国三分之一。据史料记载，康熙初年，夹江呈上的两张纸，即“长幕纸卷”和“方细土接”，被康熙本人定为“文薇纸卷”和“宫纸”。夹江纸业名声很大。除了每年定期送京师去科举和皇宫，各地的商人都聚集在夹江采购夹江纸品。因此，夹江有“蜀纸之乡”的美誉。抗日战争时期，槽户发展到5000余户，从业人员4万余人，纸张年产量高达8000吨。同时，国画大师张大千先生两次到夹江，与大槽户商讨提高夹江书画纸的质量。1983 165438+10月，为纪念大千对提高夹江国画纸质量的贡献，夹江县政府将夹江国画纸命名为“大千书画纸”。1986生产长纤维六尺书画纸，当年出口美国、日本等国家，18.2吨。1994生产手工纸7000余吨，其中以宣纸为主的书画纸5352吨。
在这一段编辑张大千和夹江纸
国画大师张大千曾赞叹:“二张纸，可称二宝。”拿夹江纸和安徽宣纸对比，可见主人对夹江纸的喜爱。大师和夹江纸有着不解之缘。抗战时期，大千先生住在成都。他在安徽的专用“大风纸”快用完了，只好让步，用夹江的“粉莲石”纸作画。但“粉莲石”软而韧，耐水性差，吸墨渗透性能差，达不到理想的绘画效果。因此，张大千决心彻底改造“粉莲石”。于是，张大千邀请好友闫继元来到夹江县马村石燕山，找到了大槽户石子青。仔细看了纸的成分和制作过程后，他心里有了底，开始和颜继元一起准备做新纸的药。两个月后，张大千拿着配好的药水，让石子青试用新纸。纸张的抗水性和白度更好。但美中不足的是这种纸抗拉强度不强，经不起重笔。在咨询了几个有经验的造纸商后，大千决定在纯竹浆中加入少量的麻纤维。经过两个月的努力，新一代夹江纸终于试制成功。新纸像雪一样白，像棉花一样软。张大千对它有偏爱。他亲自设计纸窗帘和图案，还取名“大丰纸”。新“大丰纸”的帘纹比宣纸略宽。荷叶花边作于纸的两端，暗纹为云纹，位于纸的两端向内四寸处，一面有“蜀剑”和“大风堂监制”的暗印。张大千* * *做了200刀夹江新纸，每刀96张。徐悲鸿先生和傅抱石先生试用后，异口同声地称赞，夹江纸从此名声大噪。参赛作品图集更多参赛作品图片图集(12)
延伸阅读:
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随着时代的发展，宣纸作为一种物品，今年融入收藏领域的势头很大，在现实生活中更是凸显出了比较强的投资增值特性！
开放分类:
美术、文房四宝、美术用品、纸制品。