我见到了埃及法老，读了200个字。
古埃及人普遍认为，死人和活人之间还是会有某种联系，阴阳之间肯定有沟通的渠道。因此，即使在死后，死者仍将存在于家庭中，并受到尊重。
阴阳之间没有界限
古埃及有一个奇怪的现象:活着的人和死去的人会保持密切的联系，那些已经逝去的男男女女仍然会是人民心中的一部分，仍然会帮助解决他们的诉求。有时候，妻子在家庭纠纷后突然去世，或者父亲在生命的最后一刻无人照顾时突然去世，都会让活着的人感到遗憾。他们害怕死去的灵魂会像幽灵一样回来复仇，这样他们就活不下去了。如果唯一死去的人是被生者怀念，被世人爱戴的人，人们不会害怕，会写信向他求教，寻求他的保护。《死亡之书》在文献中形成了一个非常独特的类别，它让我们看到了古埃及人与他们的近亲之间的密切关系，即使在死后。
4000多年前发生在尼罗河上的一个故事，或许能给读者一个启发。故事的主人公是孟菲斯一位牧师的妻子。她丈夫死后，她和一个病了很久的女仆住在一起。因为没有帮手，她一个人支撑着家庭生活，所以很痛苦。于是她想到了丈夫。像大多数埃及人一样，她相信死亡不会阻止丈夫帮助她度过难关。她在一个粗糙的红陶碗上给丈夫写了一封投诉信:“你想让我们的房子荒芜吗？你不帮忙，这个家就毁了！难道你不知道在这样一个男人的世界里，雇佣的手是想帮助我们家的吗？..... "她认为她的女仆被恶神诅咒了，只有她死去的丈夫能帮上忙，于是她接着写道:“你能为她驱邪吗？赶走伤害她的神灵，让我们的孩子有出路！.....给她驱魔，现在就去！”写完信后，她用碗盛了食物，放在丈夫的坟前。她相信她的丈夫可以看到这封信，并按照她的要求去做。
正是这种死后灵魂依然存在、永生的信念，使得古埃及的阴阳界限变得模糊，充满了人间温情。这也是他们如此努力保存死者尸体的原因之一。一项考古发现再次强化了人们的观点，在一对不知名夫妇的墓中，人们发现了一组他们夫妻聊天的模型。他们被珠宝、衣服、食物、化妆品、玩具和其他来世可能需要的东西包围着。这完美地证实了他们的想法，死后的生活和以前一样。
坟墓是一个“永恒的家”
埃及人创造了无数财富供来世享用，也为自己精心规划防腐和熏香，建造了“永恒的家园”——坟墓。从简陋的马斯塔巴墓到宏伟的金字塔，埃及人根据自己的承受能力，尽力为最终的目的地做贡献。他们把死亡看得如此神圣和严肃，以至于大多数学者都认为这是这个民族生活的乐趣和意义。
古埃及人认为死者的坟墓最好位于西部的沙漠中。这样，逝者的灵魂才能随着夕阳回家。为了达到永恒，这些墓葬多由巨石砌成或凿在悬崖上。
古埃及的坟墓有两部分，对应着它的两个功能:坟墓部分挖到地下深处，由通风井进入，埋葬死者及其随葬品；上祭堂是生者和死者相会的地方。牧师和死者家属在这个公共场所举行纪念仪式，或者干脆在这里聚会。他们害怕不诚实的闯入者来参观或亵渎坟墓，所以坟墓总是表达这样的恐惧，并威胁要在阴间报复:“谁要是打碎我坟墓里的一块石头和一块砖，我就像鸟一样抓住他的脖子，让他感到极度恐惧，我会让所有人都知道这件事”；“嘿，你踏入坟墓的世界，如果你想让国王奖赏你，如果你想在上帝面前成为一个Imaku(一个光荣的人)，那就不要不干不净地进入我的坟墓。读完这些话后，任何仍然不庄重地进入的人将受到上帝的审判，我也会...砸烂他活着的家，砸烂他的家”。
留下来的最美的坟墓，大多是贵族的，普通人的坟墓却很简单——有时候，简单地在沙漠表面挖一个长方形的坑，死者被草席包裹，或者直接下葬。所有的陪葬品都是几件瓷器和一些邪灵。
一些底比斯人下葬后，可能会遇到一些人:坟墓被打开，死去的妻子跟着他到了地下；或者，他遇到了一个不受欢迎的不速之客——一个盗墓贼。如果死者生前德高望重，亲友经常怀念他，就会来纪念馆给他寄信，希望死者充当法官，判断自己的行为是否妥当；亲戚朋友也会在雕像前的祭坛上摆上食物和酒。诚然，没有人能永远留在人们的记忆中。埃及人过去常常把雕刻好的祭品放在祭坛上，以防有一天后人忘记了祖先，祭坛就空了。
棺材可能比坟墓更适合“永远的家”这个称号。很多棺材制作精良，工艺精湛，成为世界各地人们喜爱的收藏品。这些棺材是人们了解埃及艺术的主要渠道，在古代王国，棺材的形状只是一个简单的长方形。此前，棺材是方形的，死者的胳膊和腿只有弯曲才能放进去。著名的人形棺材是在中央王国发明的。在新王国，人类棺材的形状是固定的。在拉美西斯统治的时代，像这样的一组组棺材随处可见。然而，坚固精致的石棺一直是国王和少数权贵的专属品。装饰棺材的潮流已经流行了几个世纪，而且持续了很久。有时候棺材上所有的人物都贴着金箔，有时候穿着日常的衣服。大部分装饰画都是题写的，充满了神秘的咒语、雕像、冥府的场景和日常生活的片段。对于死者来说，饰有神秘文字和图案的棺材是抵御恶势力的保护伞。
复活的启示
在观察季节循环的过程中，埃及人受到了生命可以超越死亡的启发。因为随着四季的变化，万物凋零的萧瑟大地，在春天到来的时候会焕发出勃勃生机，鸟语花香。在王朝早期，随葬品与死者合葬，可见埃及人的死亡观在此时已经成型。这种观念在某种程度上很大程度上受以下现象的影响:穷人的尸体被草草埋在沙漠边缘，不容易腐烂。因为沙子把体内的水分吸走了，细菌失去了生长的条件，尸体就成了天然的木乃伊。另外，埃及气候干燥多雨，尸体依然完好。这个发现正好迎合了埃及人的信仰。他们认为身体的完整是死者重生不可或缺的条件。这种信念激励他们发明了一套保存尸体的人工方法。
关注肉体不代表他们缺乏灵魂的概念。埃及人认为，每个人都由几组重要的物质和精神元素组成，如果他或她想获得重生，每组元素都必须完好无损地保存下来。除了身体，灵魂也可以通过仪式和咒语保存下来。一想到身体复活的喜悦，人们就忍不住向往身体的妥善保存。
当埃及人发现将死者埋在湿沙中会使尸体腐烂时，他们意识到了尸体脱水的重要性。对于富人来说，想要一个舒适永久的家是很自然的。他们想通过人工手段保存尸体，让其得到妥善安置。这样，他们再也不用担心因为身体的畸形而错过永生的机会了。
天然木乃伊
在王朝早期和金字塔时期，人们认为只有法老才能获得永生。法老死后，藏在他身体里的何露斯会回到奥西里斯。金字塔是符合法老高贵身份的最终归宿。他的嫔妃、祭司和奴才都葬在附近的小金塔和马斯塔巴墓中，环绕着金字塔，希望来世能跟随他们的主人。
在新王国时代，人们的生死观发生了重要的变化。这可能是因为早期王朝的崩溃粉碎了人们对王权的绝对信任。从此，任何人都可以祈求永生。
但对于普通人来说，新的信仰只是一种精神安慰。因为贫穷，他们只能重复原来的葬礼方式。这些穷人的坟墓散落在耕地的边缘，或者迷失在沙漠滚滚的黄沙中。独特的干旱环境吸收了尸体的水分，阻止了腐烂，最终成为天然的木乃伊。这实现了人们保存尸体的愿望。从某种意义上可以说，埃及人的重生观念源于这里的沙漠环境，这种环境完善了他们的重生观念体系。可以自己筛选。