古代国家千年历史中有哪些关于飞碟的记载？
早在三四千年前，中国就有了“会飞的车”的传说，后来又有了类似现代见证者的“赤龙”、“车轮”、“瓮”、“缸”等对这一现象的描述或隐喻。
除民间传说外，古籍中也有大量记载，如《庄子》、《杂文集》、《孟茜笔谈》、《资治通鉴》、《二十四史》、《山海经》等。此外，在许多地方志中，都有这种奇闻异事的丰富记载，《湖北松滋县志》中也记载了类似于所谓“第三类亲密接触”的案例。
宋代大诗人苏东坡曾在一首诗中描述他的亲身经历，诗中说，“...河心如炬，飞焰照山雀……”
苏东坡在去杭州的路上，晚上参观了镇江的金山寺。当时黑星稀，河中突然燃起一团火。苏东坡对这一奇遇深感不解，于是在《游金山寺》一诗中记录了这一幕，“是江月出世，二更天黑。河心如炬，飞焰照山中鸟。失望的时候不知道自己在做什么。不是鬼不是人是什么？”
宋代科学家沈括经常用“地球”理论来解释UFO现象。他曾在《孟茜笔谈》第21卷中记录了不明发光体事件。“卢仲甫家在吴中，味未清时，墙柱下有一盏明灯。只是看着它，像水一样移动。太急了，用油纸扇在风扇里摇，就像水印一样，而火苗却点得很亮，用蜡烛也没什么。在魏主家也很常见。李团练对的评价与仲父无异。我不知道有什么区别。”
“螺旋飞机”的描述出现在明代。
据中科院云南天文台研究员张介绍，乾隆年间广东《潮州郡志》中记载，万历五年十二月初三夜，尾星如轮旋转，火光冲天，时后熄灭。
这一记录是古代螺旋飞行器的典型记录，是一些人把螺旋飞行器只视为现代的有力否定证据，甚至把这一现象推断为卫星火箭残骸坠落的解释。今天人们看到的螺旋飞行器的形状是古代记载中的“尾星像轮子一样旋转”，类似的记载还有很多。
画家清代的《赤焰飞》，算是一篇详实生动的UFO目击报告。
吴，清代画家，晚年作品。有一张“红色火焰飞舞”的图片。图为南京朱雀桥上行人如云，都仰望天空，争先恐后地观看闪烁的火焰。画家在画的上方题词:‘九月二十八日晚八时，金陵(今南京)之南，忽见一团火球，自西向东，似巨卵，红而无光，浮于空中，其运动甚缓。当云遮住天空时，天空是黑暗的。抬头望去，可以清楚地看到朱雀桥上站着上百多人。约一顿饭，承诺逐渐减少。还有那些叫流星过境的，不过星星在飞，转瞬即逝。这个球有近有远，什么都没有。如果它停滞不前，行痴是不会知道的。说是小孩子放天灯，因为夜风暴吹向北方，球转向东方，不得而知。人多，投机性差。有一朵云，初起时微可闻，不听自南门外来。“嘿，不一样！”
阿清吴汝佑的《赤焰飞扬图》可谓是一份详实而生动的目击报告。火球经过南京的时间、地点、目击人数、大小、颜色、发光强度、飞行速度都描述得很清楚，但各种推测都不清楚。这幅画是1892(光绪十八年)画的。100多年前，世界上还没有飞碟和不明飞行物。显然，画家未能意识到这幅《在红色火焰中飞行》已经成为人们研究飞碟的珍贵史料。
民国时，有人看到空中有“圆光”，大家看得眼花缭乱。
民国人张瑞初，曾在《西洋神遗》中记载:“是夜，繁星满天，却无月光。每个人都在一个危险的海滩上，这时他们瞥见空中有一个圆形的光，可能有一英亩大。圆形灯里有两种颜色，一种是紫色，一种是白色。之前一个退，一个缩，一个涨，大家看得眼花缭乱。又过了五分钟，白光消失，只有紫光逐渐缩小，缩小成一个圆形的光，先是像个筐，然后像个桶，像个碗，像个拳头，像个手指，突然就消失了。大家都坐着不动，看着，其他游客都惊叹不已，议论纷纷。”
尤其是近年来，媒体的追捧，让更多的UFO谜团出现在公众面前。
近年来，大陆经常发生不明飞行物目击事件，人们对此众说纷纭。
1994 165438+10月30日，贵阳市贵阳北郊西毒林场三公里长的森林，一夜之间在同一高度突然断裂。目击者描述，当时天空中有强光，听到火车般的隆隆巨响。
7月26日，1995，辽宁省阜新市上空12人声称目击到一个脸盆大小的不明飞行物，带着云状光环在空中移动。同一天，桂西四个县的上空也发现了不明飞行物，直径约两米。整个形状就像一弯新月抱着太阳，带着扇形的光环。