从江县历史
明洪武三年(1370)，福禄任长讼，属泗州宣威司；永乐五年(1407)，西山阳东之诉，由泗州宣威司提起。六年(1408)增加了两个长官司；十二年(1414)，由福禄永从、西山阳东二师调至黎平府；正统六年(1441)，福禄永聪、西山阳东蛮夷之讼，改永聪郡，属黎平府。清康熙二十二年(1693)，废除阳山洞之诉；雍正十年(1732)增加永城郡员，驻兵美，迁至黎平府檀溪吏部下江。乾隆三十六年(1771年)，桂阳府通过了驻峡江的处刑，黎平府通过了驻峡江的处刑，设立了峡江厅。
清末从江县属永从郡、下江厅、开泰郡、檀溪司。民国二年(1913)，峡江厅改为峡江县，两地同属黔东。开泰县、檀溪司并入黎平县，从江县又分为永从县、峡江县、黎平县。
第三年(1914)，冰美郡分为三郡，隶属从江郡。二十四年(1935)，峡江县属第十行政监察区；二十五年改为第八行政监察区；同年，妹妹撤县并人永聪县；二十六年(1937)后，永聪、峡江两县属第二行政监察区；三十年(1941)从永聪撤离，东北入黎平，西南入峡江。而永从、峡江两县为从江县(分别以永从、峡江命名)，从从江名称[1]开始。
1950 65438+2月5日，解放河。65438年2月26日，从江县人民* * *成立，设在冰美镇。
属于独山区。1952 65438+2月，独山地区更名为都匀地区，从江县隶属都匀地区。
4月28日1956从江县从都匀地区划归黔东南苗族侗族自治州管辖。1958 65438+2月29日，从江县并入榕江县。
1961从江县8月18恢复。自2012起，在东乡设镇。
调整后，全县辖8个镇，13个乡(含3个民族乡)。
2.从江县建制由福禄永从、西山大东等地演变而来，隶属泗州军民安抚部。
明洪武三年(1370)，福禄任长讼，属泗州宣威司；永乐五年(1407)，西山阳东之诉，由泗州宣威司提起。六年(1408)增加了两个长官司；十二年(1414)，由福禄永从、西山阳东二师调至黎平府；正统六年(1441)，福禄永聪、西山阳东蛮夷之讼，改永聪郡，属黎平府。
清康熙二十二年(1693)，废除阳山洞之诉；雍正十年(1732)增加永城郡员，驻兵美，迁至黎平府檀溪吏部下江。乾隆三十六年(1771年)，桂阳府通过了驻峡江的处刑，黎平府通过了驻峡江的处刑，设立了峡江厅。清末从江县属永从郡、下江厅、开泰郡、檀溪司。
民国二年(1913)，峡江厅改为峡江县，两地同属黔东。开泰县、檀溪司并入黎平县，从江县又分为永从县、峡江县、黎平县。第三年(1914)，冰美郡分为三郡，隶属从江郡。二十四年(1935)，峡江县属第十行政监察区；二十五年改为第八行政监察区；同年，妹妹撤县并人永聪县；二十六年(1937)后，永聪、峡江两县属第二行政监察区；三十年(1941)从永聪撤离，东北入黎平，西南入峡江。永聪、峡江两县为从江县(以永聪、峡江命名)，始于蒋蒋之名。
1950 65438+2月5日，解放河。65438年2月26日，从江县人民* * *成立，设在冰美镇。属于独山区。
1952 65438+2月，独山地区更名为都匀地区，从江县隶属都匀地区。
4月28日1956从江县从都匀地区划归黔东南苗族侗族自治州管辖。
1958 65438+2月29日，从江县并入榕江县。
1961从江县8月18恢复。
从65438年到0996年，从江县辖7个镇，14个乡(含3个民族乡)。县* * *位于冰美镇。
1997年，从江县辖7个镇，14个乡镇和县* * *在冰美镇。
截至2003年底，全国共有7个镇，14个乡，380个村委会，3个社区，6个居委会。
截至2007年底，辖7个镇，14个乡(含3个民族乡)，294个行政村，6个居委会，3个社区，2253个村民小组。
2011，全县辖14个乡，7个镇(含3个民族乡)，294个行政村，6个居委会，3个社区，2225个村民小组，1031个自然村。
3.红军长征时期黔东南有哪些古迹* * *中央政治局黎平会议会址，榕江红旗军司令部旧址，革命先驱龙道故居，周大文故居？
镇远有国家历史文化名城，黄平有三个省级历史文化名镇，黎平有旧州镇、德丰镇、雷山有西江镇，有黄平文化部命名的三个乡村画乡、麻江铜鼓、剑河温泉，有郎德苗族歌舞艺术镇、黎平毛公侗戏艺术镇、从江黄晓宋东镇、台江苗族反排木鼓舞蹈艺术镇等九个省级艺术镇。
苗吊脚楼、东鼓楼、花桥等闻名中外。镇远天后宫、四关殿、岑巩峪宫、天竺三门堂刘氏宗祠、飞山寺、黎平南泉山寺、地坪于风桥、唐吉鼓楼、台江文昌宫、九百庙鼓楼、丹寨万寿宫、麻江状元一号等都历经沧桑，但都是历史的见证者。
4.从江有什么好玩的？你好，有三个景点:1，东寨李湛地址:从江县东寨李湛保存了非常好的自然生态环境，森林茂密，空气清新，几乎没有现代污染；李湛村本身也被茂密的森林所覆盖。树荫下低矮的木质建筑看起来像是原始时代的部落遗址，但又不像是现代的村落。然而，当人们真正深入其中时，会被这里独特的文化和文明所震撼。
作为一个典型的侗族村寨，侗族文化的突出特征处处体现，如花桥、鼓楼等侗族村寨的“标识”系统和符号在村寨中非常突出，而粮仓、粮架、木楼、靛蓝、鱼塘、传统服饰、大宋乐、牛腿琴、琵琶琴等侗族文化的基本特征和内容都显著存在。
作为普通游客，也许人们更关注李湛的另一种奇特文化——原始的“计划生育”制度。自古以来，李湛村的人们就实行“计划生育”制度，即每户只准生两个孩子，所以几千年来，李湛村一直保持着人口零增长！也就是说，这个村子的人口并没有增加。这当然是一种罕见而奇特的文化现象。他们为什么要控制人口？当地人的解释是保持生态平衡。这种解释难免感觉有点“现代”，不可思议，但仔细调查的结果确实如此，简直不可思议！如果说中国大，历史上人口压力从来都不大，但直到本世纪中叶，人口学家才提出计划生育的思想和建议来控制人口，而李湛一个边缘山区的小村庄，几千年来都自觉遵循计划生育的原则，实在不可思议。
这里的人们用自己的内功成功控制了人口增长，有效保护了生态平衡。他们富裕健康，精神饱满，老人长寿，与自然和谐相处。是现代人梦寐以求又得不到的天堂！2.黄晓村地址:位于黔东南州从江县高曾黄晓村位于黔东南州从江县高曾。高增是一个充满田园意境的行政乡，黄晓是高增下的一个村，也是公认的“大歌之乡”。高增和黄啸也是两个非常有名的侗族村寨。高产之美，黄啸产音乐，因为这里的人们不仅能歌善舞，而且这里还是侗族举世闻名的多声部音乐——大歌的发源地。侗族大歌以其多声部的奇妙组合震惊了世界。作为一种民乐，其结构的复杂程度已经达到了无界的程度。黄晓村有许多不同性别、不同年龄的演唱团体，各种演唱团体在侗族大歌的演唱风格上都独具匠心，各有千秋。尤其令人感动的是它的老女歌队，她们用对生活的热爱和从音乐中获得的灵感，谱写了最杰出的一曲侗族音乐《嘎劳》。3.岜沙地址:距县城7.5公里描述:岜沙苗寨距县城7.5公里，由老寨、扎格新寨、王家寨、大荣坡新寨、再庄五个自然村组成。该村有475户2244人。是崇尚自然，以树为神的枪手部落。岜沙是侗语地名，苗语叫“分布”。翻译成中文，意思是“一个有很多植物和树木的地方”。
岜沙公路已建成半个世纪，依然墨绿色，树竹幽深，古藤蜿蜒，松涛荡漾，浓荫蔽日。主要是由于古代严格的规章制度和朴素的生态观念。盗伐树木除了归还赃物，还要罚三百两(即大米120斤，酒120斤，肉120斤)给村民吃。岜沙有着为孩子和葬礼植树的优良传统，这使得这里的森林至今完好无损。岜沙，被誉为苗族本土文化的“活化石”和“博物馆”，至今保持着一两千年前古老的原始风俗。芭莎的男人穿着一件黑色高腰连衣裙，左边有一个圆形铜扣，黑色直筒裤腿。头周围剃光，头顶发髻，背大刀，牵猎狗，肩扛火枪，装扮成古代武士。芭莎女装简单，穿黑色双排扣衣服，百褶裙，彩色刺绣。它的民族风情和传统文化保存完好，民居和习俗原始淳朴。这里原生态民俗丰富，民族节日众多，腊月初一苗族年，三月初三后丑日映山红节，六月初三摇摆情人节(吃年货节)，十一月十九芦笙节。