求几篇古文的翻译。

李米部长说:我年轻时因为命运不好而遭遇不幸。我父亲出生后六个月就去世了。四岁时，舅舅不让我妈守节，逼她改嫁。刘奶奶可怜我孤苦无依，就自己养了起来。从小多病，九岁还不会走路，一直孤独到长大。非叔侄，家境贫寒，福报浅薄，儿子迟暮。外面没有至亲，里面也没有照顾传送门的孩子。他们孤独而独立，只有身体和影子安慰自己。刘奶奶长期生病，长期卧病在床。我用汤和药伺候她，从未抛弃过她。

当他到达为神圣法庭服务时，他受到了明确的政治教育。前任太守是名医，我被选为孝顺。后来被尊为刺史，被举荐为秀才。因为不支持奶奶，辞职了，所以没去岗位。皇帝还专门下了一道圣旨，封了一个大夫的官职，很快就得到了国家的恩宠，给了大臣洗马的职位。作为王子卑微的仆人，我很难报答你杀死我自己。所有的大臣都说，皇帝婉言谢绝了，没有就职。现在圣旨又发了，又急招，语言严厉，指责大臣故意回避，不理皇上；县里派人逼迫，催促臣下赶紧上路离开；州官也亲自上门，急得像颗流星。但臣下若想奉诏为皇上效力，顾念的祖母刘的病情就会一天比一天严重；如果沉迷于支持外遇，在多次投诉后很难得到许可。是死还是不死，我此刻真的是左右为难。

我真心认为，圣朝以孝治天下，所有被旧臣留下的人，都是受了怜悯和教养，更何况像我这样特别孤独可怜的人。另外，我年轻的时候在伪王朝的蜀汉当官，在郎官府任职。本来希望做官，但不敢自吹清高，讲荣誉。如今我是亡国之囚，极卑微，极卑微，过度提拔，皇帝恩宠任命，待遇优厚。哪里敢徘徊观望，还有其他非分之想？只是因为刘奶奶像太阳一样逼近西山，气息微弱，生命危在旦夕，早晚不知生死。如果没有奶奶，我也活不到今天。如果我奶奶没有我奶奶，我的余生都无法度过。祖孙交替比邻而居，我不能因为远就放弃自己养活自己的打算。大臣李密44岁，祖母刘96岁。也就是说，我还有很长的时间来效忠陛下，却有很短的时间来报答奶奶刘知恩。小乌鸦长大了可以喂妈妈了，我请求皇上允许我为奶奶刘死在家里。

我苦了好多年，不仅四川百姓和梁、彝州刺史亲眼所见，连天地之神也是如此。希望陛下可怜我愚忠，听听臣下的小野心。也许刘奶奶足够幸运，可以平安度过余生。我生以死报效，死以草报恩。我恭敬地呈上此表，怀着如狗如马的恐惧心情向皇上陈述上述事实。

吉翔宣治

吉翔轩是过去的南馆。这个房间只有十英尺见方，只能容纳一个人。这是一栋有几百年历史的老房子。(屋顶墙上的)土从上面漏下来，雨水也往下流。每当你移动桌子时，向左向右看。没地方放。再朝北，太阳照不到，中午过后已经黑了。我稍微修理了一下，这样就不会从上面漏了。前面开了四扇窗，院子四周还修了一堵墙，挡住南面的阳光。阳光反射进来，房间很明亮。兰花、桂花树、竹子等。都混种在院子里，昔日的栏杆又增添了新的光彩。借来的书摆满书架，我住在室内，吹口哨唱歌，有时一个人静静地坐着，听到大自然的各种声音；院子和前台阶静悄悄的，不时有鸟儿飞下来啄食。十五的晚上，明月高挂，照亮了半边墙壁。桂花树的树影错落有致，微风吹过，花影晃动，美丽可爱。

但是，我生活在这里，有很多欣慰的事，也有很多难过的事。在此之前，庭院南北连为一体。叔叔伯伯分开的时候，到处都是小门小墙。主人的狗对着贾茜吠叫，客人们不得不越过厨房去吃东西，小鸡栖息在大厅里。院子一开始是用栅栏隔开，后来修成围墙，换了两次。家里有个老奶奶，曾经住在这里。这位老奶奶，我去世的奶奶的婢女，已经哺育了两代人，我母亲对她很好。房子的西边与内室相连。我妈妈来过一次。老婆婆经常对我说:“这个地方，你妈妈曾经站在这里。”老婆婆又道:“你姐姐在我怀里哭；你妈用手指敲了敲门，说:‘孩子冷吗？或者你想吃东西吗？我在门外一一回答。”话还没说完，我就哭了起来，老太太也流下了眼泪。我从十五岁开始就在门廊里学习。有一天，我奶奶来看我，说:“孩子，好久不见了。你为什么整天默默的呆在这里？多好的姑娘啊？”临走时，他用手把门关上，自言自语道:“我们家的学习已经很久没有成效了。等这个孩子长大了，他就能有希望了！”过了一会儿，他牵着一头大象走过来，说:“这是我祖父太常公玄德在位时用的。你以后会用到的！”回忆起过去的这些事，仿佛就发生在昨天，真的让人泪流满面。

吉翔轩的东面曾经是一个厨房，人们要去那里必须经过它的前面。我住在里面，窗户关着。时间久了，我能根据脚步声分辨出是谁。一个岭轩一个* * *遭受了四次火灾，能不被烧毁，大概是有神灵在保护吧...

我写了这篇文章。过了五年，老婆来我家。她经常来玄关问我一些古代的事情，或者趴在桌子上学写字。我老婆回娘家探亲去了。回来后，她转述了小姐姐们的话:“听说姐姐家有个小亭子。什么是亭子？”六年后，我的妻子去世了，小轩被毁了，没有翻修。两年后，我长期卧病在床，百无聊赖，又派人来修南阁，格局与以往略有不同。不过，从那以后，我就在外面了，也不总是住在这里。

院子里有一棵枇杷树，是我老婆去世那年种的，现在高高地立着，像一把伞盖。

《屈原传》

屈原本名平，与楚国国君同姓。他在楚怀王担任左派，知识广博，记忆力强。他了解国家混乱控制的原理，也熟悉这种修辞。在法庭上与国王讨论国家大事并发布命令；接待客人，招待王子。楚怀王非常信任他。上官大夫与屈原官职相同，想争夺君王的宠爱，嫉妒屈原的才华。楚怀王让屈原起草一份国家的重要法令。玉玺未定稿时，上官大夫看到了。他想拿走，屈原不肯给。他在怀玉面前说屈原的坏话？quot大家都知道，国王让屈原起草一个法令。每次法律颁布后，屈原总是吹嘘自己的贡献，说:‘这样的法律，除了我，谁也起草不了。’”王怀非常生气，疏远了屈原。

屈原苦于君王不能明辨是非，被谗言蒙蔽，以至于恶人诬陷正义之士，正直之士，为朝廷所不容。所以屈原很郁闷，写了长诗《离骚》。《离骚》意为苦难。天是人的原始人，父母是人的根本。人在苦尽甘来的时候，会记起缘起，所以在极度疲惫和劳累的时候，没有一个不呼天抢地的；没有一个人在生病或悲伤的时候不给他的父母打电话。屈原一直走在正道上，用全部的忠诚和智慧侍奉他的君主，却被小人挑拨，可以说是处于一个疲惫不堪的境地。当他的正直受到怀疑，忠诚受到诋毁时，他怎么能没有怨恨呢？屈原创作《离骚》就是由这种怨恨引起的。尽管郭峰更多地描写了男女之间的爱情，但这并不提倡通奸。虽然萧雅写了更多的讽刺和怨恨，但这并没有促进反叛。《离骚》可以说是兼有两者的特点。它赞美古代的帝喾，描写现代的齐桓公，赞美商汤和周武王，并用他们的历史事件来讽刺当时的政治事件。《离骚》对道德崇高和国家治乱的描写生动而明显。他文笔简练，用词含蓄；他的志向是高尚的，他的行为是干净的。他作品中描写的事情虽小，但意义重大。虽然浅显，却极其深刻。他志向高远，所以在作品中常以芳草芬芳为喻；他的行为很干净，所以至死都不会容忍。他虽从泥淖中来，却如蝉蜕之壳，浮于世外，不受浊世之垢，清澈洁白，出淤泥而不染。可以断言，他的野心，虽与日月争光，也是可以的。

屈原被革职了。后来，秦国想攻打齐国。本来齐国和楚国是联姻在一起的，秦惠王担心齐楚联合对抗秦国。告诉张仪假装离开秦国，带着丰厚的礼物去楚国，表示愿意为楚王效力。张仪对楚王说？quot秦国非常讨厌齐国，齐国就嫁给了楚国。如果楚国真的能和齐国决裂，秦国愿意在商朝和禹之间给楚国600里地。“贪图土地，信了张仪的话，就和齐国绝交，派使者到秦国接受土地。回到秦国后，张仪欺骗楚国使者说:“我与楚王约定献六里，没听说有六里。”楚王的使者气冲冲地离开秦，回去报告。王怀大怒，派大批军队攻打秦国。秦国出兵反击，把楚军打垮在丹江和习水之间，杀了八万人，活捉了楚国大将曲昆，夺取了楚国汉中的土地。楚怀王还出动了全国的军队，人攻秦国，战在蓝田。魏听说秦楚交战，趁机攻楚，到了楚国的邓地。楚军害怕了，退出了秦国。此时，齐国对楚国的所作所为很生气，拒绝出兵救援楚国。楚军遇到了大麻烦。第二年，秦国割让汉中给楚国和解。楚怀王说？quot”我不想得到土地，但我满足于得到张毅。”张仪听了之后，对秦王说，“用张仪到达汉中之地，请让我去楚国。“张仪到了楚国，用大量的礼物贿赂他最喜欢的乐商，并通过他编造一套骗人的话来欺骗王怀最喜欢的郑袖。楚怀王实际上听了郑袖的话，放了张仪。此时的屈原已经被异化，不再在朝鲜任职，去了齐国当使臣。他从齐国回来，就劝楚怀王:“何不杀了张仪？“楚怀王后悔出兵追张仪，但为时已晚。

后来，各国诸侯联合起来攻打楚国，大败楚军，杀死了楚国大将唐梅。这时，楚王秦昭嫁给了楚国，想见见楚怀王。楚怀王要走，屈原说:“秦国如虎狼之国。如果不能信任，还不如不去。”的幼子兰劝去，说:“如何断绝与秦的友好关系？”楚怀王终于去了。一进武关，秦军的埋伏就切断了他的后路，把扣留起来，逼他割地。楚怀王很生气，拒绝听从秦的请求。楚怀王逃到赵国，赵国拒绝收留他，他回到秦国，最后死在秦国，他的尸体被运回楚国埋葬。

楚怀王的长子香清继承了王位，并任命他的弟弟子兰为你的妻子。大多数楚国都对子兰怀恨在心，因为他建议去秦国，却没有回来。屈原也嫉妒子兰。虽然流亡在外，但仍依恋楚国，想着爱惜君王，始终没有放弃回朝的希望。他热切地希望国王能醒悟过来，改变过去错误的法令。屈原念念不忘君王与国家的复兴，反复思考君王与国家的大事。这种想法在一部作品中多次表现出来。然而呢？薇薇呢？浪费什么？惩罚张佳动摇了他的心？

做国王的人，不管是愚蠢的还是聪明的，明智的还是无能的，没有一个不想寻求忠臣辅佐他，不想提拔有才能的人辅佐他。但是历史上国家一个接一个的被毁，被灭，圣贤君主把国家治理的很好，但是几代人都没有见到一个。这是因为他们所称的忠臣不忠，所称的圣贤不德；由于怀王不了解忠臣的特点，在家被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远了屈原，信任了大夫上官和凌。结果战败割地，丢了六郡，死在秦国，被天下人耻笑。这就是不认识人造成的灾难。易经说？quot井里的水已经被清洗干净了，没有人喝过这口井里的水，这让我很难过，因为井水本来就是给人喝的。如果国王是明智的，整个世界都会受到祝福。“如果国王不明智，怎么会有幸福呢？殷听说屈原嫉妒他，大怒，终于让上官大夫在襄王面前说屈原的坏话。襄王大怒，流放屈原。

屈原到了河边，披散着头发，顺着水唱。他面容憔悴，身体瘦弱。渔夫看见了，问他？quot你不是三闾博士吗？你为什么来这个地方？屈原说:“天下皆阴，唯我无罪。所有人都喝醉了，我却醒着，所以我被流放了。渔夫说:“所有的圣人都不被外物所束缚，都能适应时代的变化。世界是多云的，为什么不随波逐流？大家都醉了，为什么不吃自己吃过的酒糟，喝自己喝过的薄酒？为什么要保持一个美好的节操，邀请自己被赶走？屈原说:“听说刚洗完头的人必须把帽子上的灰尘抖掉，刚洗完澡的人必须把衣服上的灰尘抖掉。哪个人愿意让自己洁白的身体接受外物的污染？我宁愿投入长流的河流，死在鱼的肚子里，怎么能让我高尚的品格遭受世俗尘埃的污浊？”于是屈原写了《怀沙》赋，马上抱了块石头扔进汨罗江等死。

屈原死后，楚国有宋玉、、荆轲等一批人，他们都热爱文学创作，并因擅长作诗而受到赞扬。他们的作品都学着屈原语言的委婉含蓄，但最后都不敢说出来。之后楚国的疆域日渐缩小，几十年后终于被秦国所灭。屈原沉汨罗江一百多年后，汉朝有个贾谊，是长沙王的老师。路过响水时，他写了一篇文章，扔到河里，向屈原致敬。

太史公说:我读过《离骚》《田文》《招魂》《丧》，为屈原的志向不能实现而感到悲哀。到了长沙，我忍不住在汨罗江边哭泣，屈原就是在这里投水自尽的，我把他当成了一个人。看到贾谊对他的文章大加赞赏，我就责怪屈原用他的才华游说诸侯，哪个国家都容不下他，他却执意要走这条路！看了贾谊的《捕鸟赋》后，我才明白，对待生死要一视同仁，对待做官失官要从轻处理。这让我再次感到失落。